故宫奉先殿清初彩画颜料成分分析

故宫奉先殿是明清两代皇帝祭祀祖先的家庙,地位仅次于太庙。奉先殿始建于明成祖时期,现存建筑主要建于康熙时期,其上保留了为数不多的清初彩画,是研究清初彩画的珍贵实物。利用显微观察、扫描电子显微镜能谱和激光拉曼光谱分析,对取自奉先殿的彩画颜料进行分析鉴定。结果表明,奉先殿彩画中部分红色和蓝色颜料层存在分层现象,表层颜色鲜艳明亮,中层和下层颜色偏浅,每层所用颜料配方不同。红色颜料有朱砂、铅丹和铁红,绿色颜料均为氯铜矿,蓝色颜料均为石青,用铅白打底。浅色颜料由主显色矿物颜料加入以铅白为主的白色颜料混合调制而成。其中浅红色由铅丹与铅白调和而成,浅绿色由氯铜矿与铅白调和而成。浅蓝色颜料中未发现铅白,但含有大量Al元素和Si元素,推测含有高岭土。浅蓝色颜料有可能是由石青与高岭土调制而成。奉先殿彩画中未发现清晚彩画常用的合成群青、巴黎绿等颜料,反映出奉先殿彩画的绘制年代很有可能就是档案记载的康熙年间,之后未有大修。高岭土作为白色颜料调配浅色颜料在彩画制作中比较少见,奉先殿彩画中高岭土的发现丰富了清代早期彩画颜料制作的资料,具有一定的学术意义。

明清北京官式建筑角科斗栱形制分期研究——兼论故宫午门及奉先殿角科斗拱形制年代

本文运用文物建筑形制类型学研究方法,作者从明清官式建筑角科做法上,提炼出可用于形制分期的三组共15个形制类型及其组合关系,结合相关文献,系统梳理了43座明清时期北京官式建筑标尺的角科形制类型和共存年代,通过角科斗栱的形制演变,勾勒出北京官式建筑在五百余年间所经历的六个演变历程,计为:元明交替期、明制转变期、明制成熟期、明清交替期、清制定型期和清末微变期。最后,作者利用角科形制分期结论,并结合相关文献,对故宫现存奉先殿、午门等建筑的年代问题提出了自己的见解。

明代奉慈殿兴废考

奉慈殿,位于明代紫禁城内奉先殿西侧,初创于成化二十三年,废置于嘉靖十五年之后,是紫禁城内祭祖宫殿中仅次于奉先殿的重要建筑。本文通过梳理奉慈殿的相关历史文献,分析了其兴废变迁的过程,初步考证了奉慈殿的形制和方位及其与奉先殿祭祀的异同。

奉先殿原状与祭祀考

本文通过对档案文献的梳理,对奉先殿的建筑沿革、祭祀、陈设等进行了较为全面系统的论证。清顺治十七年将重建时的七间改造为九间,恢复了传统规制,奠定了清代奉先殿的祭祀陈设格局。康雍乾时期对奉先殿进行了不同程度的维修工程,并不断地丰富完善了奉先殿的功能。道光时对后殿寝室龛座进行了改制,龛位增多,为后世帝后升祔预留了空间。本文根据《大清会典》,参考太庙老照片,对奉先殿的原状陈设进行了复原考证,并对奉先殿的祭祀活动进行了梳理和分析,以期对奉先殿有一个较为系统的认识与理解。

明代皇后入祀奉先殿相关问题考论

明代奉先殿供奉本朝帝后,奉先殿之祭是重要的皇家祭祖活动。学界普遍认为以孝宗生母孝穆纪氏为代表的赠后、继后始终未得入祀奉先殿,皇帝在宫内设置奉慈、弘孝等庶后祭殿成制。作者研究证明,奉先殿唯以嫡后入祀之制在晚明被打破,赠后、继后皆得入祀奉先殿,然赠后、继后在忌辰致祭与祧迁环节所享礼遇,仍然与嫡后相区别,这使得关涉皇后入祀奉先殿的制度变革在孝亲观念与礼法传统间形成某种平衡。晚明奉先殿之祭在一定程度上统合了庶后祭殿的功能,又始终保持了与太庙祭祀系统的基本一致性,以为立殿之本。

故宫奉先殿现状调查及分析研究

为配合故宫博物院奉先殿研究性保护项目,2020—2021年对奉先殿建筑进行了全面的勘测,并取得了未曾收录过的第一手资料。在这些资料的基础上,首次从台基、柱顶、彩画、大木构架的形制尺寸和构造做法等方面,对奉先殿建筑进行全方位的分析说明。与历史文献及其他同类型建筑相比照,全面解读奉先殿建筑的形制特征,证实现存奉先殿主体建筑应为清初遗构。