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题名睡虎地秦简“自昼”“自宵”考释
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作者
孙永波
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机构
山东大学文学院
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出处
《现代语文》
2024年第4期59-63,共5页
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文摘
睡虎地秦墓竹简《封诊式》中,有“自昼”“自宵”两个语词,目前暂无很好的释读意见。根据《仪礼•士丧礼》之“既朝”和《既夕》之“既夕”辞例,“自昼”“自宵”应读为“既昼”“既宵”,可分别训为“早晨天刚亮的时候”“晚上太阳落山的时候”。在上古音时期,“自”声字与“既”声字的音韵地位较近,同时又有文献例证和辞例佐证,因此,二者古音可以通假。“既昼”“既宵”在简文中是时间名词用为副词作状语,删除后句法结构不受影响。
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关键词
睡虎地秦简
《封诊式》
“自昼”
“自宵”
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Keywords
Shuihudi Qin bamboo slips(睡虎地秦简)
fengzhenshi(《封诊式》)
“zizhou(自昼)”
“zixiao(自宵)”
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分类号
K877.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
H131
[语言文字—汉语]
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题名小议《睡虎地秦墓竹简·封诊式》中的“毒言”
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作者
周艳涛
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机构
西南大学汉语言文献研究所
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出处
《昆明学院学报》
2014年第5期122-125,111,共5页
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文摘
睡虎地秦墓竹简中的《封诊式》部分是当时官方记录辖区内案件发生和处理经过的一种官方证明文书。其中的"毒言"一词,日本学者工藤元男认为是楚地流行的巫术诅咒,类似于带有诅咒性质的恶毒的话语。但分析材料和查证文献后发现,此种解释欠妥,"毒言"实际上应指当时一种颇具危害的传染性疾病。
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关键词
睡虎地
秦简
封诊式
毒言
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Keywords
Shuihudi
Qin Bamboo Slips
fengzhenshi
Duyan
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分类号
K877.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
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