马克思主义本土化的争论、推进原因与现实成就——基于国外共产党的视角

苏东剧变以后,国外共产党就如何坚持马克思主义,在本土化与“国际主义”问题上产生了分歧。虽然有少数国外共产党对马克思主义本土化持质疑与否定的态度,但是绝大多数共产党依然从历史、现实、认识、实践的角度,明确了结合具体国情推进马克思主义本土化,探索适合本国特色的社会主义发展道路的重要性,并在理论创新与实践探索上取得了丰硕成果,开创了马克思主义在21世纪发展的新图景,对推动世界社会主义振兴具有重要意义。21世纪国外共产党对马克思主义本土化的探索,是当代马克思主义研究的重要内容,对这一问题的研究也是准确把握世界社会主义发展动向及前景的必然要求。

资本·技术·生活:国外马克思主义城市批判理论的三重逻辑

国外马克思主义城市批判理论是对既有城市认识论进行批判性质疑与审视的方法,通过阐明城市景观与资本主义发展逻辑的历史—地理辩证关系,推动当代资本主义社会症候的叙事变革。在国外马克思主义城市批判理论作为显性问题域得到系统性阐释的半个世纪中,可以提炼出三重彼此联系的研究逻辑,涵盖了该领域研究的核心问题:其一,通过分析资本逻辑对资本主义城市中生产或消费的干预,在生产与再生产的生发机制中探寻城市与资本主义发展的内在关联;其二,通过梳理技术逻辑对全球城市的改造,在城市金融化、城市企业化、城市信息化三维维度中探寻城市何以更新资本主义的存续方式;其三,通过生活逻辑对生命政治城市的缔造,寻求城市主体性的衍生逻辑,从日常生活与城市相互依存的动态关系中探寻城市何以使资本主义生活化。这三重逻辑延续了“批判理论”的基本分析框架,展现城市转型与重构的多样性、普遍关联性,对自觉更新马克思主义的叙事范式具有指导价值。

论作为跨境教育的中外合作办学中文化的理性选择——对马克思文化思想认知深化与实践

马克思恩格斯文化思想具备严谨的科学性与突出的前瞻性,揭示世界各民族文化的发展规律,指导着多元文化格局下世界文化融合的理论研究与实践。作为一种跨境教育,中外合作办学也是跨文化教育与交流的前沿阵地,必然面临来自异质文化的影响与冲击。该文指出应以马克思文化思想为指导,深化对于文化的本质与功能的认知,强调中外合作办学的文化效用;以理性的思维、世界的视角和发展的眼光看待跨境教育中的文化差异,在中外合作办学中实施国际理解教育;坚持文化自信与民族文化独立性,强调中方在中外合作办学中的责任主体地位,捍卫民族文化安全;以人为本,鼓励中外合作办学机构搭建文化融合的平台,互通互鉴,融合发展。唯有如此,方可推动新时代的中外合作办学规范化的、可持续的和良性发展,将中国的高等教育放置于国际化平台,取长补短,实现优势发展,为世界高等教育规划与发展贡献中国方案。

21世纪世界马克思主义基本格局

21世纪世界马克思主义研究,大致可以分为五条阐释路径:国外马克思学阐释路径、正统马克思主义阐释路径、西方马克思主义阐释路径、东欧新马克思主义阐释路径、中国化马克思主义阐释路径。五条路径都以马克思思想为理论来源,并以马克思主义为研究对象,都具有批判精神,都拥有乌托邦理想。21世纪世界马克思主义研究出现了新的发展趋向:各国学者立足于MEGA2,从文献学、经济学、政治学、社会学、伦理学、哲学、美学、法学、国际关系学等视角,重新诠释马克思思想和马克思主义,并结合当代社会现实问题对马克思主义进行理论创新。21世纪世界马克思主义研究,将是对最近二十年来世界各国马克思主义发展的深度思考,通过对21世纪世界马克思主义发展状况与前景的回顾、反思、展望,使得该研究不仅具有重要的学术价值,而且具有重大的现实意义。

经典西方马克思主义在当代西方的理论效应及其当代价值

经典西方马克思主义理论主要涉及对马克思哲学本质和理论本性的追问、对当代资本主义社会现实问题的研究和对当代西方社会主义革命道路的探寻三个方面问题,对这三个理论问题的探讨不仅使他们提出了对马克思哲学的一种新的阐释,而且提出了诸如异化、技术理性批判、消费主义文化批判和空间理论等新的理论论题,对生态学马克思主义、后马克思主义、晚期马克思主义和文化研究思潮的理论建构产生了较大的影响,彰显了他们在当代西方的理论效应。由于社会历史条件和研究范式的限制,我国学术界对经典西方马克思主义的研究还存在着若干不足,甚至空白点。经典西方马克思主义理论的重要性和其对国外马克思主义新思潮理论建构的影响,决定了我们必须重新深入研究经典西方马克思主义并重估其价值,并在深化经典西方马克思主义研究和强化对国外马克思主义新思潮的追踪研究的有机互动中,深化我国的国外马克思主义研究。

直面当下与面向未来——论国外马克思主义的当代性范式

国外马克思主义研究实际上存在着两种不同的研究范式,一种是历史性研究,着重梳理出国外马克思主义整个思想的历史发展脉络,这是国外马克思主义研究的纵轴;另一种是当代性研究,它重视的是某个特殊时代所开启的同时代的问题域,以及各个国外马克思主义思想家如何面对和回应这些问题。在当代性的研究方式中,所展现出来的是连贯性思维方式与悖论性社会现实之间的不对称关系,而马克思和福柯分别从历史唯物主义和谱系学中为我们呈现了让真实的当下从连贯性理论的缝隙中涌现出来的方式。不过,当代性研究不仅仅是展现出一个真实的当下,更重要的是去改变这个非理性和悖论式现实,为实现未来的共产主义开辟道路。

帝国主义剥削加剧、共产党人的作用与我们的共同行动——第十六次共产党和工人党国际会议述评

2 014年11月13-15日,由厄瓜多尔共产党主办的第16次共产党和工人党国际会议在瓜亚基尔市召开,与会代表围绕"共产党与工人党在反对帝国主义、资本主义剥削制度斗争中的作用;帝国主义和资本主义剥削引起的危机和战争;保障工人和人民权利的斗争"等议题进行了认真的探讨。此次会议分别由厄瓜多尔共产党、希腊共产党、巴西共产党、巴勒斯坦共产党等党发布了多个《新闻公报》,与会代表们选择性地签署通过了《与坚持斗争的工人阶级和拉丁美洲人民团结一致》等4个决议,并一致通过了由厄瓜多尔共产党中央委员会牵头制订的《共产党和工人党共同行动计划》。

关于深化当代国外马克思主义研究的几点意见

我国的国外马克思主义研究在取得成就的同时,也存在研究主题分散、对国外马克思主义政党和组织的马克思主义、不发达国家的马克思主义、国外马克思主义经验教训等关注不够的问题。深化我国的国外马克思主义研究的现实途径,是把当代国外马克思主义研究的目标提到马克思主义发展上来、把当代国外马克思主义研究与马克思主义中国化研究结合起来、把当代国外马克思主义放在马克思主义发展史中研究等。"西方马克思主义"的研究仍具有突出的理论意义和现实意义。

论经典西方马克思主义与国外马克思主义研究

脱离经典西方马克思主义研究,难以科学揭示国外马克思主义新思潮的理论特质与所属的理论谱系。开展国外马克思主义新思潮追踪研究,对于开启经典西方马克思主义研究的新的理论论域,深化经典西方马克思主义理论研究具有重要的价值。实现经典西方马克思主义研究和国外马克思主义新思潮研究之间的有机互动,是从根本上推进我国国外马克思主义研究的一个重要方法论。

国外马克思主义中国化研究中的九个挑战性观点

国外的马克思主义中国化研究经历了从毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想到科学发展观的转变过程,围绕马克思主义中国化的精神实质问题,国外学者提出了"异端论"、"唯意志主义论"、"民粹主义论"、"极权主义论"、"实用主义论"、"变相资本主义论"、"新权威主义论"、"新保守主义论"、"中国式联邦主义论"、"民族主义论"等九种具有挑战性的观点。本文对这些观点作了较系统的梳理和简要评析。

关于当前我国国外马克思主义研究的批判性反思

当前我国国外马克思主义研究存在着三种值得注意的倾向,即把国外马克思主义概念和西方马克思主义概念不加区分地加以使用,追踪研究的热潮和对经典西方马克思主义理论研究的冷落形成鲜明对比,不能很好地处理国外马克思主义研究同中国马克思主义理论研究之间的关系。对上述问题进行批判性的考察,实现价值立场和研究方法的双重转换,有助于推进我国国外马克思主义的深入研究。

国外关于马克思主义中国化的研究综述

许多国外学者认为,马克思主义在中国其实早已"中国化"了。国外关于马克思主义中国化的研究并不一定冠以马克思主义中国化的标题,而是比较倾向于以研究毛泽东、邓小平等代表人物来表达自己的观点。借鉴国外研究,对于我们开阔理论视野,升华对中国化马克思主义的认识具有重要的意义。

西方马克思主义概念之争的回顾与思考

西方马克思主义研究在我国兴起以来,理论界掀起了一股又一股的"研究热潮";但在西方马克思主义概念的界定问题上,却一直争论不休,先后形成了"西方马克思主义"、西方马克思主义和新马克思主义三个基本观点。近年来,随着国外马克思主义研究二级学科的设立,国外马克思主义的提法逐渐被理论界认同。但即使如此,有其特定内涵和外延的"西方马克思主义"和西方马克思主义两个概念,仍不应舍弃。

国外马克思主义研究方法论的自觉与方法论转换--从国外马克思主义流派评价到国外马克思主义理论问题研究

秉承何种研究方法论,决定了研究者的价值立场和理论性质。从研究方法论和研究范式的角度看,我国国外马克思主义研究依次经历了“教科书研究范式”“问题式研究范式”“实践唯物主义研究范式”和“马克思主义哲学中国化研究范式”,但要真正推进和深化我国的国外马克思主义研究,还必须进一步实现方法论的自觉和转化,从历史维度、文化维度、理论维度和实践维度四个方面进一步完善“马克思主义哲学中国化研究范式”,立足于分析国外马克思主义的“两次转向”的历史,揭示国外马克思主义理论家所提出的理论问题,实现从国外马克思主义流派评介到对国外马克思主义理论问题研究的转换,并把强化国外马克思主义理论研究看作是深化我国国外马克思主义研究的关键和根本途径。在此基础上,以服务于中国马克思主义理论建设和现代化实践的价值立场代替以单纯引进和评价国外马克思主义理论观点的价值立场,科学地揭示支配我国国外马克思主义研究的实践逻辑与理论逻辑,厘清国外马克思主义理论在当代中国的理论效应和实践效应,才能真正实现我国国外马克思主义的价值和目的。

国外学术视域下的马克思主义中国化

马克思主义中国化不仅是国内学术视域中的重要范畴,同时也是国外学术研究的热点之一。国外学术界围绕马克思主义中国化的历史进程、性质、主体动力等问题,进一步探讨了中国共产党的作用、政党属性,并对中国和谐社会建设,包括对中国特色社会主义制度是否具有可移植性等做了深入研究,学术成果可谓丰硕,同时马克思主义中国化也日益成为国外学术界的重要研究范式。

当代国外马克思主义阶级理论研究探析

当今世界还需不需要马克思主义及其阶级分析学说?马克思主义及其阶级分析学说应该如何发展自己以应对时代提出的新挑战?这两个问题是当代国外马克思主义阶级理论研究中贯穿始终的一条线索。对这两个问题的不同回答,造就了今天国外马克思主义阶级理论学派林立的局面。其中,具有代表性的学派有以罗默和赖特为首的分析的马克思主义、以拉克劳和墨菲为首的后马克思主义和以伍德为首的正统的马克思主义。

国外马克思主义学者对马克思资源配置思想的继承和发展评述

二战结束后,针对社会主义建立在生产力水平较低基础上的现实,以及资本主义在资源配置方式上发生的一系列新变化,国外马克思主义学者,如前东欧社会主义国家的学者、美国激进政治经济学派、生态马克思主义学派、法国调节学派,以及现代马克思主义经济学家曼德尔,继承和发展了马克思资源配置思想。本文在归纳梳理国外马克思主义学者观点的基础上,进行了一定的评述,以期深化"马克思资源配置思想"研究。

“国外马克思主义研究”领域的一部创新力作——评田世锭教授的《英美辩证法马克思主义哲学研究》

田世锭教授主持完成的教育部人文社会科学研究规划基金项目"英美辩证法马克思主义哲学研究"之最终成果《英美辩证法马克思主义哲学研究》是国内学术界第一部比较系统地研究英美辩证法马克思主义哲学的专著。该书将辩证法马克思主义哲学与分析马克思主义哲学、生态学马克思主义哲学、女权主义马克思主义哲学和市场社会主义等哲学流派进行了比较,对辩证法马克思主义哲学的产生背景、产生过程及其理论特质、理论问题和理论地位等进行了较为深入的探讨,它是近年来我国"国外马克思主义研究"领域难得的一部创新力作。

战后国外共产党人对社会主义发展阶段的探索

马克思、恩格斯由于历史条件所限,对"未来社会发展阶段"只是进行了大概描述而没有做出详细的设计。列宁对社会主义发展阶段问题也仅仅做出了初步的探索。苏联以及东欧社会主义国家在社会主义实践中普遍存在着超越发展阶段的认识和急于冒进的错误。冷战结束后,国外共产党人在反思过去社会主义实践的教训之后,对社会主义发展阶段问题进行了深入的研究,认为各党应该根据本国、本党的具体实际制定适合当前发展阶段的路线、方针和政策。

西方马克思主义的地域性思想

西方马克思主义在宣扬交往、包容和平等的同时,又流露出偏爱本土文化、鄙视和排斥异域文化的狭隘的地域性思想。这种地域性思想既包括欧洲文化与美国文化的争斗,也包括西方文化对第二世界文化和第三世界文化的歧视。除了"欧洲中心主义"、"西方中心主义"作祟之外,还存在着欧洲精英艺术和美国大众文化之间的对抗。在思想传播和流动中,辩证地处理地域性与世界性两者关系,积极地与他者交往和对话是十分必要的。