基于“扶正化瘀解毒”探讨复肝宝丸对乙型肝炎肝纤维化治疗作用

肝纤维化病理机制复杂,目前尚无特异有效的抗肝纤维化化学药物与生物制剂,中医药诊治乙型肝炎肝纤维化有重要作用。枣庄市中医医院吕兰凯主任医师结合多年诊疗经验认为“湿热疫毒”与“正虚血瘀”是乙型肝炎肝纤维化的主要病因病机,在扶正化瘀治法的基础上,兼顾凉血解毒、软坚散结之法。形成“扶正化瘀解毒”治疗乙型肝炎肝纤维化,研制出具有保肝降酶及抗肝纤维化作用的医院自制剂复肝宝丸。因此,基于“扶正化瘀解毒”探讨复肝宝丸对乙型肝炎肝纤维化的治疗作用与临床意义。

方苞、李绂异同与清代古文理论的嬗递

方苞、李绂是康熙后期至乾隆前期齐名的两大古文宗师。方、李论文继承清初古文“返雅崇正”的基本取向,强调古文的载道功能,主张取法唐宋大家,以倡言“文禁”完成对晚明文风的系统批判,为古文达于“雅正”提供具体的方案。与此同时,二人又围绕比喻、叠句、援引古事、减字、换字等修辞技法是否应入“文禁”等问题有过直接争论,表现出对唐宋大家师法和古文形式与内容关系的不同认知。他们的论争在清代中期产生了重要回响,方苞无疑拥有众多的仿效者,但李绂关于文例的见解实际上获得了更多的认同,原因是进入清中叶,汉学家重视考据的声音日益影响“雅正”内涵的具体走向,导致古文理论走向的扭转。

鲍照辞赋中的物候书写与生命意识

物候现象以作家的生命意识为路径,影响作家的创作。鲍照现存1O篇赋作之中,存在众多有关物候现象的书写。以物候书写为视角,可以看出鲍照的生命意识有以下几个特点:质本高洁、积极入世是鲍照关于生命本体的认识;注重以个体自然之性的方式追求生命价值,是鲍照在生命价值追求方法论层面的思考。赋作中的物候书写在作家生命意识的表达中具有重要意义。

“词人解撰《河清颂》”——杜甫对鲍照的接受

杜甫在文学史上第一次将鲍照与当时著名诗人谢灵运、江淹相提并论,重新估价了鲍照诗歌的成就,并以“俊逸”一词,准确地概括了鲍照诗歌的主要精神特质。在创作中,从诗歌风格到构思立意,从词句的选用到诗歌意象的选取,都有对鲍照的承袭。在六朝诗人中,鲍照对杜甫的影响仅次于庾信。

杨黼家世及生平新证

前此对杨黼家世和生平有不同的解读,但根据不足。杨黼为杨保"妹之子",亦是杨保的养子。新发现资料证明杨保为洪武十一年(公元1378)左右生人,可推定杨黼生活的主要年代为明永乐到成化年间(公元1403-1487)。杨保在世时,杨黼已到四川参访过临济宗祖师无际。在隐居鸡足山之前,他曾以"教读儒士"的身份活动过一段时间,并非终身都是隐士。

《文选》所录《子虚赋》、《上林赋》及《洞箫赋》创作时间新考——兼考王褒卒年

《文选》所录司马相如的《子虚赋》、《上林赋》原为一篇,其创作当开始于建元六年,定稿当在元光元年五月至九月间;《子虚赋》部分当完成于建元六年秋稍前,《上林赋》部分当作于建元六年底至元光元年五月稍后。学术界将王褒的《洞箫赋》系年于神爵元年是错误的,原因在于对王褒入朝时间和卒年缺乏考证。王褒入朝当始于神爵元年。王褒之卒年,当在甘露四年或黄龙元年。其《洞箫赋》当作于五凤三年。

从甘博藏《报父母恩重经变》看唐、宋洗儿风俗

"三日洗儿"是我国育儿风俗之一,包含洗浴、赠赏、宴乐等内容,主要是为小儿祈福,保健因素较多,对于体质弱小的婴儿来说,则是一种考验。这一风俗至迟在唐贞观初年就已出现,到开元时已基本定型,此后盛行不衰。甘肃省博物馆藏敦煌所出的《报父母恩重经变》绢画部分再现了唐、宋时期的洗儿情景,为研究唐、宋洗儿及其仪式提供了极为丰富可靠的形象资料。洗儿风俗的盛行有其合理因素,但在其发展过程中,渗入了一些消极、落后因素,比如奢侈、夸富之风等,渐渐背离了洗儿礼的本质,也对当时社会产生了一些不良影响。

复方消包片治疗术后复发性包虫病的临床研究

用复方消包片治疗包虫病204例,服药前后临床体征及影象检查,观察包虫囊肿的大小形态及内部结构改变,经5年随访,治愈率36.76％、好转率50.98％、稳定率8.82％、恶化率3.48％、原头蚴死率96％、生发层与角质层破坏率87.69％。同样指标与对照68例比较,经统计学处理(P<0.005)有非常显著性差异。

《周易》“有孚”新论

《周易》"有孚"一词,未见于他经,其义不易索解,历来聚讼纷纭。本文尝从文字之形、音、义,商周之卜辞成语、祭祀文化,先秦之文献征例,及《易》之卦象、辞例诸项,论证"孚"当训作"保",以就正于方家。

气血葆口服液与阿霉素合用对荷瘤小鼠化疗的增效作用

采用两种荷瘤小鼠 ,灌服气血葆口服液及注射阿霉素 ,观察肿瘤的抑制率和生命延留率。结果表明 ,气血葆口服液可明显提高荷瘤小鼠的肿瘤抑制率和生命延留率 ;

宋代文学家鲍慎由生平、著述考

鲍慎由是北宋后期重要的作家、诗学家、文献学家。据宋人汪藻《鲍吏部集序》、王称《东都事略》及《直斋书录解题》等记载推测,其生年应在1067年左右,卒年最迟不超过1126年。其元祐六年登进士第,后数次遭贬。其交游甚广,少从王安石、苏轼学,与黄庭坚交往甚密;诗歌"高妙清新",反映了北宋后期诗风演变情况。其好藏书,精心校雠前代诗歌,甚受时人肯定。曾为《楚辞》、韩愈文、李贺诗作注,对钱起诗、杜牧文亦有评论。其为杜诗作注,是现存杜诗集注本中文献价值很高的"鲍注"的作者之一。其书法成就很高,受到米芾赞赏。著有《鲍慎由文集》五十卷以及《夷白堂集》,后皆散佚。

《复印报刊资料》体育学与心理学期刊学术影响力分析

本文以《复印报刊资料·体育》与《复印报刊资料·心理学》这两种期刊转载的论文为研究对象,根据CSSCI中历年的被引数据,计算它们的影响因子并与同类期刊进行比较,由此评析这两种期刊的学术影响力情况及其在体育学和心理学研究中所发挥的重要作用。

《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》初探

敦煌藏经洞出土的《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》与《正统道藏》所收《太上慈悲九幽拔罪忏》部分内容相近,后者当即据前者改造、拼结,并增加天尊名等,杂凑而成。这一组道经的共同源头则是《佛说灌顶经》卷11、卷12。另外,《天尊说随愿往生罪福报对次说预修科文妙经》对后世道教仪式、经典、观念都产生了深远影响。

《复印报刊资料》人文社科综合类期刊学术影响力分析

"复印报刊资料"中人文社科综合类期刊有《社会科学总论》和《文化研究》两种,本文以这两种期刊转载的论文为研究对象,根据CSSCI中历年的被引数据,计算它们的影响因子,并与同类期刊进行比较,由此评析"复印报刊资料"综合类期刊的学术影响力情况及其在人文社会科学研究中所发挥的重要作用。

“微博忙人”现象折射青年社会心态

"微博忙人"现象的流行,是社会现实和网络传播的合谋:即空虚浮躁的社会心理、网络恶搞的泛滥及微博的普及;从传播的内容来看,被赋予了现代生活元素,反映了当前青年群体中的生活方式和流行文化。从这一网络现象的流行机理、传播内容分析入手,可见当前青年群体讲求个性创新、崇尚"娱乐至上"的社会心态和价值取向。应该理性地认识和看待这一社会文化现象,以更好地把握青年的成长特点和思想趋势。

保妇康凝胶联合乙烯雌酚片外用治疗老年性阴道炎的效果分析及护理

目的:探讨保妇康凝胶联合乙烯雌酚片外用治疗老年性阴道炎的效果分析及护理。方法:选取我院收治的老年性阴道炎患者52例进行研究,按照随机数字表法进行分组,对照组26例,行常规西医治疗;观察组26例,行保妇康凝胶联合乙烯雌酚片外用治疗。同时,两组患者均辅以综合护理干预,对比两组疗效。结果:观察组患者治疗总有效率明显高于对照组(P<0.05);治疗后,两组患者阴道pH值均较治疗前下降,且观察组明显优于对照组(P<0.05);两组患者血清促卵泡素及血清雌二醇水平均较治疗前改善,但观察组均优于同期对照组(P<0.05);两组不良反应发生率比较无统计学意义(P>0.05)。结论:给予老年性阴道炎患者保妇康凝胶联合乙烯雌酚片外用治疗,同时,配合有效的护理干预可显著提高治疗效果,改善患者病情。

《左氏春秋》“齐人来归卫俘”祛疑——《左氏春秋》为古文经的新证据

《春秋》三家经传有六,唯《左氏春秋》庄公六年经文言“齐人来归卫俘”,其五皆言“宝”.此处异文自杜预以来注解者多有歧说.由新出土清华简《系年》“孚人”即见于文献之“褒人”,可知“孚”、“褒”二字可通假.由此我们推断《左氏春秋》经文“齐人来归卫俘”之“俘”亦应是“宝”字的通假字,也可据此纠正“此必左氏经独误也”的错误看法,为《左氏春秋》为“古文经”增添有力证据.

论先秦时期的师保傅教育及其对当代教育的启示

师、保、傅教育是先秦时期最高等的教育,它的教育对象为周太子及各诸侯国的太子及其贵族子弟。教育对象的特殊性决定了这种教育为统治者培养了大批优秀的高级统治人才,这也是周王室以及各诸侯国贤君、名臣辈出的重要原因之一。师、保、傅教育中的教育方法、成才理念以及选拔师、保、傅的依据虽然距今已有二三千年,但对如何提高当今教育仍有重要启示意义。

对严复著译的回应：以上海《汇报》为例

1901、1906年，上海《汇报》先后刊载了《支那教案论提要书后》、《驳严又陵先生教案论》和《天演论驳义》三篇文章，对严复的相关著译作了详细的回应。首篇，对严译《支那教案论》所持观点的评价是“优劣相参”；次篇，对严复《续论教案及耶稣军天主教之历史》一文进行了通篇驳斥，但它却是一篇意气之作；末篇，主要对达尔文的进化论加以批判。这三篇均是为维护天主教的自身利益而作。