试论身份复合性对译者主体性发挥之影响——以严复和二叶亭四迷为例

严复和二叶亭四迷所处的时代背景较为相近,社会身份属性却存在较大差异。对照二人的身份特征和翻译理念可以发现,译者复合身份对于其主体性的发挥起着重要作用。具体而言,当译者复合身份所属学科范畴偏向于科学时,其翻译实践往往集中于应用翻译领域,译者主体性的发挥会在更大程度上作用于翻译的科学性,表现为研究视角的创新、思维逻辑的运用和专业知识的置换;而当译者的复合身份所属学科范畴偏向于文学时,其翻译实践通常集中于文艺翻译领域,译者主体性的发挥则会在更大程度上作用于翻译的艺术性,表现为文化意识的互通、审美观念的调取和艺术素养的发挥。概括来说,译者身份的学科偏向与翻译对象的领域偏向两相对应,译者的身份复合性则可以促进其主体性发挥,且此作用机制对于推动学科融合与文化交流大有裨益。

日本近代文学与“言文一致”运动

日本明治时期展开的"言文一致"运动包含了众多复杂的侧面,二叶亭四迷等日本近代作家所进行的文体实验仅仅是其中的一个组成部分。对日本近代文学与"言文一致"运动之间的关系进行考察会有助于我们清醒地认识"言文一致"运动以及二叶亭四迷等近代作家的文体实验的实质。

二叶亭四迷与鲁迅的关系考辨

二叶亭四迷作为日本近代文学的奠基人,在日本文学史中曾被埋没多年。同样,在中日两国的鲁研界,谈及对鲁迅产生影响的日本作家,二叶亭也不在其列。但是二叶亭在鲁迅留日期间发表了大量的俄罗斯文学及文论的译文,这成为鲁迅通往俄罗斯文学道路上的一座重要的桥梁。在小说创作上,因为中日两国近代社会变革和小说流变有着惊人的相似,二叶亭作为筚路蓝缕者,替鲁迅完成了过渡期的挣扎和探索,使鲁迅在高于历史的平台上起步,一举奠定了在中国现代小说史上的地位。

二叶亭四迷:明治文学自我意识建构的先驱者——以《平凡》为中心

日本明治维新后,随着西方文学理念的引进,以人性解放、追求自我意识为基调的日本近代文学由此诞生。作为明治文学自我意识建构的先驱者二叶亭四迷,其第三部作品《平凡》在某种程度上带有自叙传色彩,内容来源于个人的体验,小说写出了二叶亭作为文学家的三种态度:其一,对人生的态度;其二,对文学的态度;其三,对学问与修养的态度。以《平凡》为中心,探究明治作家对个性自由的渴望,他们以全部的热情去建立一种尊重个性和确立自我的文学,发出了个性解放的呼声。明治维新后岛国长期被封建枷锁禁锢的人,从这些作家的作品中看到了自我存在的价值,从而认识到了自我的力量。