基于业主管理视角的精装查验单位控制要点分析--以保利中海金地大国璟项目为例

精装修住宅已逐步成为城市住宅主流部分,但因受装修材料、施工现场环境、施工方法、施工人员以及施工管理模式等方面的影响,精装修住宅容易出现各种质量问题。本文以精装修施工管理中查验单位存在的问题为切入点,分析查验销项期间思路与做法,制定总原则,最终得出查验单位管理控制要点,以期站在业主管理视角,提供精装修阶段对查验单位的管理经验。

元代通惠河的修治

通惠河是在金代旧河的基础上改造而成的。元中统三年八月就开始了修治的策划与准备。在疏浚中郭守敬起了重要作用。

从郭靖杨过形象看金庸对儒道思想的扬弃

金庸的武侠小说具有浓厚的中国传统文化特征。他所塑造的郭靖重诺守信,义薄云天,豁达宽厚,有"以天下为己任"的担当精神,被赋予了鲜明的儒家文化特征;而杨过任性反叛,狂傲不羁,具有明显的道家特征。《射雕英雄传》中对郭靖乃全面颂扬,而在《神雕侠侣》中则于郭、杨之冲突中一方面既肯定积极用世、仁厚诚信的儒家精神,也对其过分重礼而轻视个性予以了批判;另一方面在肯定道家思想中的全性保真,率性而为的同时,也在一定程度上对道家缺乏社会责任感进行了否定。从郭靖到杨过,金庸站在现代立场对儒道思想予以了扬弃。

“去国逾竟”之礼与《桧风·素冠》诗旨探微

先秦典籍中多次出现素冠、素衣、素韠,考察可知其未必是因三年之丧而服,而是有周一代天子、诸侯、大夫、士等不同贵族阶层在士冠礼、乡饮酒礼、燕礼、视朔、聘享、朝见、祭祀、去国、灾荒、军败、出行等不同场合所穿的礼服或常服。《桧风》具体创作时间难以确考,其大致创作时代为西周末(周夷王、厉王之后)至东周初(桧国灭亡时)。此时桧国面临严重政治危机,内忧外患并至,在内国君恃险不修德治政,骄侈怠慢、贪冒好利、百姓不附;在外郑恒公伺机而入,东寄帑贿,取地夺民,所谋甚大。面对危机,桧国大夫或士进谏无果反遭放逐,去国离君之际行"去国逾竟"之礼,素服"为坛位乡国而哭",国人(士或大夫可能性最大)送别而作《素冠》。诗人感于桧国内忧外患之危急形势,目睹有识之士素服遭逐,悲伤蕴结之情浓重。

小人物与大历史：一个被遗忘的北宋将官

郭景脩是北宋中后期的一名中下级武官,在历史上只能算是个小人物,正史中几乎不见踪影。可是今天能读到的他的墓志铭却有六千余字,其长度,可与正史中少数最著名的人物传记相提并论。可惜迄未引起研究者的重视。仔细研读墓志铭,可知,郭景脩的人生颇具传奇色彩。他少时的理想是通过科举直接担任文官,可因缘际会,他的仕途却是从武举开始的,绝大部分时间都是做武官。他供职于北宋的边防机构,从最低级别的武官开始,经过不懈努力,成为主管民政的州级行政长官。与历史上某些具有划时代影响的大人物相比,他显然没有很高的才能,他的业绩中最值得称道的是成功地经营了阶州(甘肃武都),使当地羌人归顺了宋廷。但是,他的一生,却是北宋中下层武官,特别是从事边防事业的中下层武官的缩影。从这样一个小人物的身上,可以清晰地看到北宋与周边少数民族政权,特别是吐蕃、西夏王朝之间的复杂关系,看到北宋重文轻武国策的深远影响,这些已经是实实在在的大历史了。

物质与感情的双重焦虑——《小时代》所映射的当代青年症候

作为福布斯中国名人榜上出现次数最多、最富争议的80后富豪作家,郭敬明以其出色的商业运作成为积极迎合"市场—读者"并空前成功的典型人物,《小时代》系列则将他的影响力推向了极致。然而,《小时代》中的人物关系引人深思,极度宣扬物质至上的消费主义背后,是年轻一代所面临的情感焦虑:对长辈世界的毫无信仰,对下一代的排斥和回避;而在同龄人的群体交往中,他们对物质与情感的双重苛求使其陷入焦虑状态。书中所描述的爱情和友情都以悲剧而终结,由消费符号构建起的"小时代城堡"只是一座毫无出路的当代"围城"。而该书的畅销与大批青少年粉丝的无条件拥趸,足以证明这种"物质和情感的双重焦虑"已经成为困扰当前年轻一代的一种普遍症候。

蒋经国主政赣南时期的体育思想

蒋经国主政赣南时期是其一生中政绩骄人的重要时期之一。通过搜集、整理和分析蒋经国这一时期在国防体育、国民体育、学校体育、干部训练等体育实践,结合他多元的哲学思想,认为蒋经国这一阶段的主要体育思想有:国防体育思想、国民体育思想、"文武合一、身心兼修"的体育思想、"天人合一"的体育思想和崇尚健康的体育思想,这些体育思想对提高当时民众的健康意识和身体健康,为赣南做好抗战大后方的战略地位奠定了基础。

浅谈郭守敬治水成就及成功经验

通过阐述郭守敬一生中治水方面所取得的成就,扼要概括了郭守敬治水成功的经验,以期为全方位进行郭守敬研究起到抛砖引玉的作用。

“愚”:谈《射雕英雄传》中人物郭靖

《射雕英雄传》中郭靖最大特点是"愚"。表现为以"仁"为本的质朴厚道,这是侠魂;以勤为径,终能从渐悟到顿悟的大智若愚的武学境界,这是侠艺。而这正是郭靖的魅力所在。

丽与熟——郭敬明、韩寒小说语言风格对比

新世纪青春文学作家郭敬明、韩寒,自开始创作以来就形成了两个不同的小说语言风格:前者用辞绮丽,清新优美;后者遣词圆熟,老练精湛。郭、韩是80后作家群的代表性人物,研究二人的小说语言风格是对整个80后作家群小说语言风格的一个总体把握。

郭璞注《水经》考释

东晋著名博物学家郭璞,曾为《水经》一书做过注解。从《隋书.经籍志》至《四库全书总目》,各正史"艺文志"及目录书、典志史中皆有明确记载。现存郦道元《水经注》中,也保留了郭璞注的部分内容。郭璞广泛的游历、渊博的学识以及他渴盼祖国南北统一的志向,是他注释《水经》的动力源泉。

《四库全书总目》焦竑著述提要补正两则

《国朝献征录》与《国史经籍志》是晚明学者焦的两部代表作 ,然而《四库全书总目》对二书的著录却存在着诸多错漏 ,致使学人不能很好地认识它们的价值。文章所作的补正 ,有助于充分运用其中的学术成果。

演示教学法在普通高校武术教学中的应用研究

采用文献资料、对比实验、问卷调查和数理统计等研究方法,探讨不同的教学方法对普通高校男生武术教学效果的影响。结果表明:演示教学法优于传统教学法,能有效地提高学生的学习效率,促进学生的能力发展,形成精神振奋、积极参与的运动愉悦感。

《益州记》佚文考辨

任预、李膺所著的《益州记》 ,是常璩《华阳国志》后的六朝巴蜀地理名著。宋代以后二书已亡 ,在唐宋类书、地理书和诗文注中 ,留下大量的佚文。但唐宋以来 ,史书方志多误署作者 ,改窜原文 ,或者不能区分侨县与旧址 。

论郭敬明的都市欲望化创作——兼评《小时代》系列小说

本文论述了郭敬明的都市"欲望化"写作的特点,明媚的"青春忧伤"与青春期的情感诉求一直贯穿于郭敬明的小说文本中,而郭敬明的小说文本游离于正统的主流文学之外,写作不再是心灵净化的需要,而是一种商业化的需求。

试论郭守敬的科学思想与思维特征

郭守敬的科学思想与科学思维方式是我国宝贵的历史文化财富。分析他的思想方法和逻辑思维,总结他具有普遍意义的工作经验和指导原则,无论对于我们今天从事社会科学研究还是从事自然科学研究,都有其很好的借鉴意义。

郭璞版《山海经》中次一经是从北次二经脱落下来的

郭璞整理的《山海经》简称郭版《山海经》,目前流传的各种《山海经》版本绝大多数都源自郭版《山海经》。有必要指出的是,郭版《山海经》存在着若干重大错误和缺陷。笔者经过长期深入考证发现,郭璞版《山海经》中次一经是从北次二经脱落下来的,原版中次一经已经失传,其记述的地理方位大体在今日汉水上游及其支流丹水一带。上述考证成果已被应用到巨画《帝禹山河图》(五藏山经艺术地理复原图)的创作中。

从倡节义到兴文教——曾国藩幕府刻书考论

晚清时期,最早在幕府中庀局刊书的是胡林翼,随之而起的为曾国藩。曾国藩延江浙博雅之士、设幕府机构金陵书局刻书,起先专刻《船山遗书》,为的是表彰先贤,倡导节义,而后才有精校群籍以振兴文教的自觉。这种自觉不仅造就了金陵书局,使其所刻书以校勘精审、版本可靠著称,遗泽余韵,流衍数世;而且起了良好的示范作用,促成了晚清地方官书局的大规模兴办,开启了"中兴"人文之盛,为清代官刻涂抹了最后一丝亮色。

《全相二十四孝诗选》作者考略

《全相二十四孝诗选》是一本宣扬中华文化精神核心——孝道的书,其影响已深入到中华民族的血液之中,该书的编撰者郭居敬功不可没。久已流传的"二十四孝"故事,经过郭居敬的编撰整理,并给每一孝故事配上一首五言诗,形成了自虞舜而下到宋代为止完整的《全相二十四孝诗选》,作为训戒童蒙的教材,从而广为流传。郭居敬是元朝延平府尤溪县人。尤溪县今属三明市管辖。《中国人名大辞典》上记载郭居敬为"元大田人"是不正确的。

王庆国巧用麻黄附子细辛汤治疗过敏性鼻炎经验

王庆国教授认为过敏性鼻炎其本在脾肾不足,而标在肺寒,当属本虚标实之证,治宜内外同治,表里兼顾。麻黄附子细辛汤温少阴之经而发太阳之表,温阳中兼发散,解表中兼补虚,共同发挥扶正祛邪,温经解表的作用,适用于阳虚内寒而兼外感寒邪之证,正合肺寒之机,故临证配伍不同基础方药治疗过敏性鼻炎疗效显著。