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高出崂山诗文的游仙思想与隐逸情怀
1
作者
吴淑怡
《青岛职业技术学院学报》
2024年第2期81-86,共6页
山东莱阳诗人高出一生宦游南北,曾在辽阳战役中担任监军道。《镜山庵集》收入其游崂山时所作诗歌二十七首。另有一篇游记《崂山记》最早收入在明末黄宗昌的《崂山志》中。这些作品以描绘崂山的自然风光、人文景观和渔家生活为主,从中可...
山东莱阳诗人高出一生宦游南北,曾在辽阳战役中担任监军道。《镜山庵集》收入其游崂山时所作诗歌二十七首。另有一篇游记《崂山记》最早收入在明末黄宗昌的《崂山志》中。这些作品以描绘崂山的自然风光、人文景观和渔家生活为主,从中可见高出的游仙思想和隐逸情怀。明中叶后游仙思想盛行,游仙诗重新进入诗界,高出的崂山诗可以看做是这一文坛态势的一大表征。
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关键词
高出
崂山
游仙思想
地域文化
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职称材料
基于《林泉高致》的山地乡村画意景观空间营造
2
作者
朱金水
颜朝辉
《莆田学院学报》
2023年第4期66-73,共8页
分析《林泉高致》,转化出山地乡村景观空间自然化、“四可”化、因地制宜等营造原则;提出了虚实相生的空间布局、主次分明的景观配置和诗意化的景观表达等空间景观营造方式,并通过案例验证了其可行性;认为乡村景观空间营造可从山水绘画...
分析《林泉高致》,转化出山地乡村景观空间自然化、“四可”化、因地制宜等营造原则;提出了虚实相生的空间布局、主次分明的景观配置和诗意化的景观表达等空间景观营造方式,并通过案例验证了其可行性;认为乡村景观空间营造可从山水绘画理论中汲取营养,营造如画的乡村景观空间,从而提升乡村景观空间的审美效果。
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关键词
《林泉高致》
山地乡村
空间营造
营造原则
营造方式
画意景观
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职称材料
福建寿山高山桃花石的颜色成因研究
被引量:
11
3
作者
陈涛
唐亮亮
+1 位作者
鲁纬
严雪俊
《宝石和宝石学杂志》
CAS
2008年第3期1-3,I0001,共4页
福建寿山高山桃花石具有独特优美的颜色特征,其中红色斑点的深浅与大小不一。主要采用光学显微镜、X射线粉末衍射仪(XRD)和拉曼光谱仪(LRM)对高山桃花石样品的颜色成因进行了研究。光学显微镜的观察结果表明,高山桃花石样品中存在透明...
福建寿山高山桃花石具有独特优美的颜色特征,其中红色斑点的深浅与大小不一。主要采用光学显微镜、X射线粉末衍射仪(XRD)和拉曼光谱仪(LRM)对高山桃花石样品的颜色成因进行了研究。光学显微镜的观察结果表明,高山桃花石样品中存在透明和不透明矿物,其中不透明矿物形成了艳丽的红色斑点;XRD测试表明,样品的矿物组成为地开石、赤铁矿、石英以及少量的叶腊石;拉曼光谱测试结果表明,样品的基质部分为地开石,结晶形态完好的红色矿物颗粒与呈浸染状的红色部分均为赤铁矿,无色透明的矿物颗粒为石英。呈浸染状的赤铁矿多围绕晶形完好的赤铁矿分布,该分布特征决定了高山桃花石中的红色斑点有大有小,有深有浅。
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关键词
桃花石
地开石
赤铁矿
高山
寿山
福建省
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职称材料
论高行健《灵山》的人性叙事伦理
被引量:
2
4
作者
陈进武
彭丽萍
《长江师范学院学报》
2012年第11期108-112,152,共5页
高行健文学创作的特点之一是"实验",而长篇小说《灵山》便是他在文学创作上不断"实验着"的"美丽"收获之一。这部小说的"实验"归结为人性叙事伦理,即探究这部小说的人性叙事的方式。但是,这种&q...
高行健文学创作的特点之一是"实验",而长篇小说《灵山》便是他在文学创作上不断"实验着"的"美丽"收获之一。这部小说的"实验"归结为人性叙事伦理,即探究这部小说的人性叙事的方式。但是,这种"实验"在言说人性、审视个体人的脆弱、宣示"没有主义"等三个层面呈现出某种悖论,而这些悖论也恰恰显示了"实验"的"不美丽"之处。
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关键词
高行健
《灵山》
人性
叙事伦理
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职称材料
《灵山》的禅意分析
5
作者
郭冰茹
曹晓雪
《华文文学》
CSSCI
2014年第2期66-71,共6页
高行健的小说《灵山》充满着禅意的气息,这种禅意不仅体现在作品对"自性迷失,苦海沉溺","诸行无常、万相虚幻"等禅宗精神的体悟和阐发上,同时也体现在对禅宗"不二法门"、"无念为宗"等禅宗思维...
高行健的小说《灵山》充满着禅意的气息,这种禅意不仅体现在作品对"自性迷失,苦海沉溺","诸行无常、万相虚幻"等禅宗精神的体悟和阐发上,同时也体现在对禅宗"不二法门"、"无念为宗"等禅宗思维的吸取及禅宗公案的借鉴上,高行健把禅作为《灵山》的基调,而禅意的无处不在则是《灵山》这部作品最具深意、最为独特之处。
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关键词
《灵山》
禅意
高行健
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职称材料
高黎贡山北段东坡公路迹地土壤种子库研究
6
作者
庄翠珍
和霞
岩香甩
《山东林业科技》
2011年第1期41-43,共3页
高黎贡山北段东坡公路迹地土壤种子库的植被,采用对不同海拔段(海拔3100m、2400m、2000m)土壤种子库,进行密度丰富度和物种组成的研究的方法。结果表明:1.东坡公路迹地土壤种子库密度及丰富度均大于对照组土样,2.在海拔2000m的土壤种子...
高黎贡山北段东坡公路迹地土壤种子库的植被,采用对不同海拔段(海拔3100m、2400m、2000m)土壤种子库,进行密度丰富度和物种组成的研究的方法。结果表明:1.东坡公路迹地土壤种子库密度及丰富度均大于对照组土样,2.在海拔2000m的土壤种子库物种最多,密度最大,最适宜于植物的生长,3.随着海拔的升高,土壤种子库密度和丰富度均降低,4.土壤种子库中以草本植物占有很大的不利,其中以禾本科和菊科为主。研究东坡公路迹地土壤种子库与地上植被密度和丰富度相一致,并且都在海拔2000m的调查区域。
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关键词
高黎贡山
东坡
土壤种子库
物种
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职称材料
论汉代大别山区的平民社会
7
作者
姚治中
《皖西学院学报》
2016年第1期49-53,共5页
今霍山、六安建城约在公元前2090年左右,是见于文献的我国最早的城邑之一。它们的平民社会以农业为经济基础。英、六所在地的大别山区平民社会的文化深受皋陶文化的影响,下启楚晚期文化,是组成汉文化的重要成分。汉代贵族社会的奢侈淫...
今霍山、六安建城约在公元前2090年左右,是见于文献的我国最早的城邑之一。它们的平民社会以农业为经济基础。英、六所在地的大别山区平民社会的文化深受皋陶文化的影响,下启楚晚期文化,是组成汉文化的重要成分。汉代贵族社会的奢侈淫靡伤风败俗,是传统文化中的消极因素。
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关键词
汉代
平民社会
皋陶文化
大别山区
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职称材料
大理国高氏家族和水目山佛教
被引量:
1
8
作者
聂葛明
魏玉凡
《大理学院学报(综合版)》
CAS
2015年第3期7-10,共4页
大理国的高氏家族是当时的名门望族,势力范围遍及大理八府四郡。高氏不仅作为护法公积极发展地方佛教,更作为住持执掌大理佛教名山水目山。通过对高氏家族及水目山碑刻、史料的研究,发现水目山师承崇圣寺并修习显密二法,探讨高氏家族在...
大理国的高氏家族是当时的名门望族,势力范围遍及大理八府四郡。高氏不仅作为护法公积极发展地方佛教,更作为住持执掌大理佛教名山水目山。通过对高氏家族及水目山碑刻、史料的研究,发现水目山师承崇圣寺并修习显密二法,探讨高氏家族在水目山传承体系中的特殊地位,分析水目山对高氏的重要性。
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关键词
大理国
高氏
水目山佛教
传承体系
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职称材料
宋词与宋玉
9
作者
张德恒
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》
2017年第5期112-116,共5页
宋玉感伤之形象、悲秋之意绪、文人才士沦落不偶之坎壈生平,以及宋玉作品,尤其是宋玉赋中对男女情事之描写,凝练为多个具有典型意义的意象、语典,这些意象、语典大量出现在宋词之中,显示了宋玉及其作品的深入而持久的影响力。对《全宋...
宋玉感伤之形象、悲秋之意绪、文人才士沦落不偶之坎壈生平,以及宋玉作品,尤其是宋玉赋中对男女情事之描写,凝练为多个具有典型意义的意象、语典,这些意象、语典大量出现在宋词之中,显示了宋玉及其作品的深入而持久的影响力。对《全宋词》中运用、提及"宋玉""巫山""巫阳""阳春白雪""云雨""高唐"等意象、语典的作者作品进行深入探论,必将有助于我们更深入细致地认识相关作者及其词作,并从中觇视宋玉及其作品的特殊的文学史意义。
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关键词
宋词
宋玉
巫山
巫阳
云雨
高唐
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职称材料
论改土归流的复杂因素——以鲁魁山之乱与清雍正改土归流为例
被引量:
2
10
作者
罗勇
徐雯秀
《贵州大学学报(社会科学版)》
2022年第3期72-81,共10页
改土归流应置于当时的社会情境之下,作为社会治理措施之一来认识。基于对鲁魁山自然人文的考察,结合档案文献,梳理鲁魁山之乱与清雍正时期改土归流之间的关系。鲁魁山区域作为明末清初期间长期动乱的区域,康熙中期的招抚未解决鲁魁山之...
改土归流应置于当时的社会情境之下,作为社会治理措施之一来认识。基于对鲁魁山自然人文的考察,结合档案文献,梳理鲁魁山之乱与清雍正时期改土归流之间的关系。鲁魁山区域作为明末清初期间长期动乱的区域,康熙中期的招抚未解决鲁魁山之乱。雍正初年在高其倬的主导下决定根绝鲁魁山之乱。鲁魁山之乱的残余势力进入滇西南土司区域,使高其倬决定对威远州改土归流。改土归流是作为鲁魁山之乱善后措施提出的,随后被推广到其他区域。
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关键词
雍正
鲁魁山之乱
改土归流
高其倬
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职称材料
贵州凤冈玛瑙山营盘初建时间考
被引量:
2
11
作者
陈季君
胡安徽
《遵义师范学院学报》
2018年第5期24-26,共3页
作者通过对万历《贵州通志》、乾隆《贵州通志》、嘉庆《重修一统志》等文献相关内容的分析,认为玛瑙山营盘最初修建的时间在南宋高宗绍兴年间。
关键词
玛瑙山营盘
初建时间
南宋高宗绍兴年间
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职称材料
山水法乳—鼎湖山与岭南画派山水画语言体系的建立
被引量:
1
12
作者
李若晴
《美术》
CSSCI
北大核心
2022年第2期94-100,共7页
广东鼎湖山在晚清民国崛起,成为一处名胜。高剑父中年之后笃信释教,与山中的庆云寺结下不解因缘,多次入山写生、创作。其弟子关山月、黎雄才也创作了许多以鼎湖山为主题的山水作品。经过两代人的积累与探索,总结出一套成熟稳定的教学体...
广东鼎湖山在晚清民国崛起,成为一处名胜。高剑父中年之后笃信释教,与山中的庆云寺结下不解因缘,多次入山写生、创作。其弟子关山月、黎雄才也创作了许多以鼎湖山为主题的山水作品。经过两代人的积累与探索,总结出一套成熟稳定的教学体系,成为岭南画派山水画语言体系的重要表征。本文以鼎湖山如何影响岭南画派绘画语言体系的建立为切入点,首先探讨鼎湖山有何特别之处,得以吸引高剑父等岭南画派画家的注意,继而分析鼎湖山于岭南画派山水画语言体系的建构产生何种影响,最后阐述高剑父及其弟子如何通过鼎湖山题材的写生创作,形成稳定的教学体系,进而产生覆盖性的影响。
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关键词
鼎湖山
高剑父
岭南画派
原文传递
金源还是南宋?——关于《寒林聚禽图》的时代、作者与本事探讨
13
作者
陶喻之
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2014年第1期89-108,共20页
美国克利夫兰艺术博物馆藏《寒林聚禽图轴》因存名款,而传为南宋画家高焘仅见的一幅传世绢本设色花鸟画。一定程度上,基于美国学者高居翰认为高焘有可能出仕金源,因此该画现今被归为金代绘画作品。而笔者辨析的观点是:作为见诸南宋画史...
美国克利夫兰艺术博物馆藏《寒林聚禽图轴》因存名款,而传为南宋画家高焘仅见的一幅传世绢本设色花鸟画。一定程度上,基于美国学者高居翰认为高焘有可能出仕金源,因此该画现今被归为金代绘画作品。而笔者辨析的观点是:作为见诸南宋画史邓椿《画继》而籍贯川陕抗金重镇(今陕南汉中略阳)的画家高焘,从无史料证实曾叛降金源,高居翰对此亦语焉不详;根据略阳所处抗金战略要冲的地理背景和《寒林聚禽图》本身创作意境,南宋高焘该画仿佛更可能蕴涵抗金时代征候并具有一定积极政治倾向。这从《画继》作者邓椿与投笔从戎到汉中的著名爱国诗人陆游的交游,以及《画继》本身著录南渡入蜀画家甚夥的取舍上,也可见当年抗金文学、艺术界的一致性。况且高焘名列《画继》特设的"岩穴上士"篇章,足见他是一位带有高士色彩的隐逸画家;想来同时作为众多南宋略阳抗金军民的一份子,高焘是怎么也不可能沦为主动投敌的伪职画家的。玩其画底寓意,"归鸟"、"聚禽"主题似有民族认同归属感存焉。
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关键词
南宋略阳
高焘
寒林聚禽图
民族认同归属感
原文传递
题名
高出崂山诗文的游仙思想与隐逸情怀
1
作者
吴淑怡
机构
青岛大学文学院
出处
《青岛职业技术学院学报》
2024年第2期81-86,共6页
基金
国家社科基金项目(21BZW198)。
文摘
山东莱阳诗人高出一生宦游南北,曾在辽阳战役中担任监军道。《镜山庵集》收入其游崂山时所作诗歌二十七首。另有一篇游记《崂山记》最早收入在明末黄宗昌的《崂山志》中。这些作品以描绘崂山的自然风光、人文景观和渔家生活为主,从中可见高出的游仙思想和隐逸情怀。明中叶后游仙思想盛行,游仙诗重新进入诗界,高出的崂山诗可以看做是这一文坛态势的一大表征。
关键词
高出
崂山
游仙思想
地域文化
Keywords
gao
Chu
Laoshan
mountain
the theory of wandering
regional culture
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
基于《林泉高致》的山地乡村画意景观空间营造
2
作者
朱金水
颜朝辉
机构
莆田学院土木工程学院
莆田学院工艺美术学院
出处
《莆田学院学报》
2023年第4期66-73,共8页
基金
福建省中青年教师教育科研项目(JAT220305)
福建省科技特派员项目(F2021KTP001)
+1 种基金
莆田市科技特派员项目(P2021KTP057)
莆田学院木兰溪综合治理研究院科研基金项目(ML2022-12)。
文摘
分析《林泉高致》,转化出山地乡村景观空间自然化、“四可”化、因地制宜等营造原则;提出了虚实相生的空间布局、主次分明的景观配置和诗意化的景观表达等空间景观营造方式,并通过案例验证了其可行性;认为乡村景观空间营造可从山水绘画理论中汲取营养,营造如画的乡村景观空间,从而提升乡村景观空间的审美效果。
关键词
《林泉高致》
山地乡村
空间营造
营造原则
营造方式
画意景观
Keywords
Lin Quan
gao
Zhi
mountain
ous countryside
space construction
principles of construction
construction methods
picturesque landscape
分类号
J205 [艺术—美术]
TU-80 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
福建寿山高山桃花石的颜色成因研究
被引量:
11
3
作者
陈涛
唐亮亮
鲁纬
严雪俊
机构
中国地质大学珠宝学院
浙江省黄金珠宝饰品质量检验中心
出处
《宝石和宝石学杂志》
CAS
2008年第3期1-3,I0001,共4页
基金
中国地质大学(武汉)第四批优秀青年教师资助计划项目
国家自然科学基金面上项目(40702007)
文摘
福建寿山高山桃花石具有独特优美的颜色特征,其中红色斑点的深浅与大小不一。主要采用光学显微镜、X射线粉末衍射仪(XRD)和拉曼光谱仪(LRM)对高山桃花石样品的颜色成因进行了研究。光学显微镜的观察结果表明,高山桃花石样品中存在透明和不透明矿物,其中不透明矿物形成了艳丽的红色斑点;XRD测试表明,样品的矿物组成为地开石、赤铁矿、石英以及少量的叶腊石;拉曼光谱测试结果表明,样品的基质部分为地开石,结晶形态完好的红色矿物颗粒与呈浸染状的红色部分均为赤铁矿,无色透明的矿物颗粒为石英。呈浸染状的赤铁矿多围绕晶形完好的赤铁矿分布,该分布特征决定了高山桃花石中的红色斑点有大有小,有深有浅。
关键词
桃花石
地开石
赤铁矿
高山
寿山
福建省
Keywords
peach blossom stone
diekite
hematite
gao mountain
Shoushan
Fujian Province
分类号
P619.28 [天文地球—矿床学]
TS93 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
论高行健《灵山》的人性叙事伦理
被引量:
2
4
作者
陈进武
彭丽萍
机构
南京大学中国新文学研究中心
河池学院中文系
出处
《长江师范学院学报》
2012年第11期108-112,152,共5页
文摘
高行健文学创作的特点之一是"实验",而长篇小说《灵山》便是他在文学创作上不断"实验着"的"美丽"收获之一。这部小说的"实验"归结为人性叙事伦理,即探究这部小说的人性叙事的方式。但是,这种"实验"在言说人性、审视个体人的脆弱、宣示"没有主义"等三个层面呈现出某种悖论,而这些悖论也恰恰显示了"实验"的"不美丽"之处。
关键词
高行健
《灵山》
人性
叙事伦理
Keywords
gao
Xingjian
Soul
mountain
humanistic
narrative ethic
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《灵山》的禅意分析
5
作者
郭冰茹
曹晓雪
机构
中山大学中文系
出处
《华文文学》
CSSCI
2014年第2期66-71,共6页
文摘
高行健的小说《灵山》充满着禅意的气息,这种禅意不仅体现在作品对"自性迷失,苦海沉溺","诸行无常、万相虚幻"等禅宗精神的体悟和阐发上,同时也体现在对禅宗"不二法门"、"无念为宗"等禅宗思维的吸取及禅宗公案的借鉴上,高行健把禅作为《灵山》的基调,而禅意的无处不在则是《灵山》这部作品最具深意、最为独特之处。
关键词
《灵山》
禅意
高行健
Keywords
Soul
mountain
, zen,
gao
Xingjian
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
高黎贡山北段东坡公路迹地土壤种子库研究
6
作者
庄翠珍
和霞
岩香甩
机构
西南林业大学资源学院
出处
《山东林业科技》
2011年第1期41-43,共3页
文摘
高黎贡山北段东坡公路迹地土壤种子库的植被,采用对不同海拔段(海拔3100m、2400m、2000m)土壤种子库,进行密度丰富度和物种组成的研究的方法。结果表明:1.东坡公路迹地土壤种子库密度及丰富度均大于对照组土样,2.在海拔2000m的土壤种子库物种最多,密度最大,最适宜于植物的生长,3.随着海拔的升高,土壤种子库密度和丰富度均降低,4.土壤种子库中以草本植物占有很大的不利,其中以禾本科和菊科为主。研究东坡公路迹地土壤种子库与地上植被密度和丰富度相一致,并且都在海拔2000m的调查区域。
关键词
高黎贡山
东坡
土壤种子库
物种
Keywords
gao
Li Gong
mountain
s
soil seed bank
species
分类号
S154.4 [农业科学—土壤学]
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职称材料
题名
论汉代大别山区的平民社会
7
作者
姚治中
机构
皖西学院
出处
《皖西学院学报》
2016年第1期49-53,共5页
文摘
今霍山、六安建城约在公元前2090年左右,是见于文献的我国最早的城邑之一。它们的平民社会以农业为经济基础。英、六所在地的大别山区平民社会的文化深受皋陶文化的影响,下启楚晚期文化,是组成汉文化的重要成分。汉代贵族社会的奢侈淫靡伤风败俗,是传统文化中的消极因素。
关键词
汉代
平民社会
皋陶文化
大别山区
Keywords
the Han Dynasty
populace society
gao
Yao Culture
Dabieshan
mountain
areas
分类号
K207 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
大理国高氏家族和水目山佛教
被引量:
1
8
作者
聂葛明
魏玉凡
机构
大理学院图书馆
大理学院民族文化研究所
出处
《大理学院学报(综合版)》
CAS
2015年第3期7-10,共4页
基金
教育部人文社会科学研究项目(11YJC730008)
云南省教育厅科研基金社科类重点项目(2011Z118)
文摘
大理国的高氏家族是当时的名门望族,势力范围遍及大理八府四郡。高氏不仅作为护法公积极发展地方佛教,更作为住持执掌大理佛教名山水目山。通过对高氏家族及水目山碑刻、史料的研究,发现水目山师承崇圣寺并修习显密二法,探讨高氏家族在水目山传承体系中的特殊地位,分析水目山对高氏的重要性。
关键词
大理国
高氏
水目山佛教
传承体系
Keywords
Dali Kingdom
gao
's family
Shuimu
mountain
's Buddhism
inheriting system
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
宋词与宋玉
9
作者
张德恒
机构
山西大学文学院
出处
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》
2017年第5期112-116,共5页
基金
国家社科基金一般项目(14BZW055)
文摘
宋玉感伤之形象、悲秋之意绪、文人才士沦落不偶之坎壈生平,以及宋玉作品,尤其是宋玉赋中对男女情事之描写,凝练为多个具有典型意义的意象、语典,这些意象、语典大量出现在宋词之中,显示了宋玉及其作品的深入而持久的影响力。对《全宋词》中运用、提及"宋玉""巫山""巫阳""阳春白雪""云雨""高唐"等意象、语典的作者作品进行深入探论,必将有助于我们更深入细致地认识相关作者及其词作,并从中觇视宋玉及其作品的特殊的文学史意义。
关键词
宋词
宋玉
巫山
巫阳
云雨
高唐
Keywords
poetry of the Song Dynasty
Song Yu
Wu
mountain
Wu Yang
highbrow art and literature
gao
Tang
分类号
J206.44 [艺术—美术]
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职称材料
题名
论改土归流的复杂因素——以鲁魁山之乱与清雍正改土归流为例
被引量:
2
10
作者
罗勇
徐雯秀
机构
大理大学民族文化研究院
出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
2022年第3期72-81,共10页
基金
2018年国家社科基金专项项目“元代至民国时期中国西南边防演变与国家安全研究”(18VJX105)
2022年云南省教育厅科学研究基金研究生项目“道路、资源与改土归流:雍正时期鲁魁—哀牢山社会动乱与治理”(2022Y908)。
文摘
改土归流应置于当时的社会情境之下,作为社会治理措施之一来认识。基于对鲁魁山自然人文的考察,结合档案文献,梳理鲁魁山之乱与清雍正时期改土归流之间的关系。鲁魁山区域作为明末清初期间长期动乱的区域,康熙中期的招抚未解决鲁魁山之乱。雍正初年在高其倬的主导下决定根绝鲁魁山之乱。鲁魁山之乱的残余势力进入滇西南土司区域,使高其倬决定对威远州改土归流。改土归流是作为鲁魁山之乱善后措施提出的,随后被推广到其他区域。
关键词
雍正
鲁魁山之乱
改土归流
高其倬
Keywords
Emperor Yongzheng
the turbulence in Lukui
mountain
gao
Qizhuo
分类号
K291 [历史地理—中国史]
K297 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
贵州凤冈玛瑙山营盘初建时间考
被引量:
2
11
作者
陈季君
胡安徽
机构
遵义师范学院历史文化与旅游学院
贵州师范大学党委宣传部
出处
《遵义师范学院学报》
2018年第5期24-26,共3页
基金
遵义师范学院与凤冈县文广局联合课题"玛瑙山史料收集整理与研究"
"玛瑙山历史地理研究"的阶段性成果
文摘
作者通过对万历《贵州通志》、乾隆《贵州通志》、嘉庆《重修一统志》等文献相关内容的分析,认为玛瑙山营盘最初修建的时间在南宋高宗绍兴年间。
关键词
玛瑙山营盘
初建时间
南宋高宗绍兴年间
Keywords
Manao
mountain
initial Time
Shaoxing Years of
gao
Zong in Southern Song Dynasty
分类号
K245 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
山水法乳—鼎湖山与岭南画派山水画语言体系的建立
被引量:
1
12
作者
李若晴
机构
广州美术学院美术史系
中国美协美术理论委员会
出处
《美术》
CSSCI
北大核心
2022年第2期94-100,共7页
基金
广州美术学院2019年度校级专项项目“二十世纪前期广东公立高等美术教育研究”(19XJZX10)
广东省高校重点学科科研项目“近代岭南美术社团与区域竞争研究”的阶段性成果。
文摘
广东鼎湖山在晚清民国崛起,成为一处名胜。高剑父中年之后笃信释教,与山中的庆云寺结下不解因缘,多次入山写生、创作。其弟子关山月、黎雄才也创作了许多以鼎湖山为主题的山水作品。经过两代人的积累与探索,总结出一套成熟稳定的教学体系,成为岭南画派山水画语言体系的重要表征。本文以鼎湖山如何影响岭南画派绘画语言体系的建立为切入点,首先探讨鼎湖山有何特别之处,得以吸引高剑父等岭南画派画家的注意,继而分析鼎湖山于岭南画派山水画语言体系的建构产生何种影响,最后阐述高剑父及其弟子如何通过鼎湖山题材的写生创作,形成稳定的教学体系,进而产生覆盖性的影响。
关键词
鼎湖山
高剑父
岭南画派
Keywords
Dinghu
mountain
gao
Jianfu
Lingnan painting school
分类号
J209 [艺术—美术]
原文传递
题名
金源还是南宋?——关于《寒林聚禽图》的时代、作者与本事探讨
13
作者
陶喻之
机构
上海博物馆
出处
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2014年第1期89-108,共20页
文摘
美国克利夫兰艺术博物馆藏《寒林聚禽图轴》因存名款,而传为南宋画家高焘仅见的一幅传世绢本设色花鸟画。一定程度上,基于美国学者高居翰认为高焘有可能出仕金源,因此该画现今被归为金代绘画作品。而笔者辨析的观点是:作为见诸南宋画史邓椿《画继》而籍贯川陕抗金重镇(今陕南汉中略阳)的画家高焘,从无史料证实曾叛降金源,高居翰对此亦语焉不详;根据略阳所处抗金战略要冲的地理背景和《寒林聚禽图》本身创作意境,南宋高焘该画仿佛更可能蕴涵抗金时代征候并具有一定积极政治倾向。这从《画继》作者邓椿与投笔从戎到汉中的著名爱国诗人陆游的交游,以及《画继》本身著录南渡入蜀画家甚夥的取舍上,也可见当年抗金文学、艺术界的一致性。况且高焘名列《画继》特设的"岩穴上士"篇章,足见他是一位带有高士色彩的隐逸画家;想来同时作为众多南宋略阳抗金军民的一份子,高焘是怎么也不可能沦为主动投敌的伪职画家的。玩其画底寓意,"归鸟"、"聚禽"主题似有民族认同归属感存焉。
关键词
南宋略阳
高焘
寒林聚禽图
民族认同归属感
Keywords
Southern Song dynasty
Lueyang
gao
Tao
Birds in a Grove in a
mountain
ous WinterLandscape
ethnic awareness
分类号
J209.2 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
高出崂山诗文的游仙思想与隐逸情怀
吴淑怡
《青岛职业技术学院学报》
2024
0
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职称材料
2
基于《林泉高致》的山地乡村画意景观空间营造
朱金水
颜朝辉
《莆田学院学报》
2023
0
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职称材料
3
福建寿山高山桃花石的颜色成因研究
陈涛
唐亮亮
鲁纬
严雪俊
《宝石和宝石学杂志》
CAS
2008
11
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职称材料
4
论高行健《灵山》的人性叙事伦理
陈进武
彭丽萍
《长江师范学院学报》
2012
2
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职称材料
5
《灵山》的禅意分析
郭冰茹
曹晓雪
《华文文学》
CSSCI
2014
0
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职称材料
6
高黎贡山北段东坡公路迹地土壤种子库研究
庄翠珍
和霞
岩香甩
《山东林业科技》
2011
0
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职称材料
7
论汉代大别山区的平民社会
姚治中
《皖西学院学报》
2016
0
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职称材料
8
大理国高氏家族和水目山佛教
聂葛明
魏玉凡
《大理学院学报(综合版)》
CAS
2015
1
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职称材料
9
宋词与宋玉
张德恒
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》
2017
0
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职称材料
10
论改土归流的复杂因素——以鲁魁山之乱与清雍正改土归流为例
罗勇
徐雯秀
《贵州大学学报(社会科学版)》
2022
2
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职称材料
11
贵州凤冈玛瑙山营盘初建时间考
陈季君
胡安徽
《遵义师范学院学报》
2018
2
下载PDF
职称材料
12
山水法乳—鼎湖山与岭南画派山水画语言体系的建立
李若晴
《美术》
CSSCI
北大核心
2022
1
原文传递
13
金源还是南宋?——关于《寒林聚禽图》的时代、作者与本事探讨
陶喻之
《中国国家博物馆馆刊》
CSSCI
北大核心
2014
0
原文传递
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