巫山神女与屈原《山鬼》的关系

研究历史文献,并结合考古发掘,发现巫山得名与《山海经.大荒南经》"有巫山者,西有黄鸟"有关,与巫咸山无关。巫山神女故事肇始于宋玉《高唐赋》,与《山海经.中山经》中次七经的姑媱之山的女尸无关,与屈原《九歌.山鬼》无关。

《高唐赋》与先秦的“山水审美”

古人对山水的审美观照态度和能力,早在《诗经》时代即已具备。但诗、骚对山水审美的文学表现,均还显示了某种片断性和附属于抒情需要的特点。宋玉《高唐赋》第一次将自然界的"山水"作为整篇赋作的表现主体和中心,并以宏伟的整体布局和多层次描绘,创造了"蔚如雕画"的奇境,成为先秦"山水审美"文学中具有突破意义的作品,标志着中国古代"山水审美"文学表现的成熟。先秦的山水审美表现,之所以首先在"赋"体中(而不是在"诗"体中)走向成熟,与古人对诗、赋不同文体的表现功能和特征的认识、对作赋才能的重视以及宋玉自身的创造才华有关。