控制、设计、统筹、中介--基于社会网络的《工程做法》大木作要素研究

清工部《工程做法》作为清代官式建筑范式源本,是解读木大作设计原法的根本。但由于传统分析方法难以理清其记载的各构件尺寸之间的庞杂关系,故本文首次利用社会网络分析方法,确定其卷一大木范式的节点与关系并以此构建出大木作尺寸关系网络,科学量化分析网络整体特征,以中心度指标分析各尺寸于关系网络中的联系与作用,探究出籍本暗含的尺寸灵活特性,总结并阐释其中具备控制、设计、统筹、中介属性的四类要素,并提出清代官式建筑大木作尺寸“变化”及尺寸间“权衡”的思考。以期挖掘清代官式建筑大木作设计原法,科学修正长期以来程式化与标准化的清代官式建筑认知,并为同类古代文献的进一步研究提供创新思路,为中国文化基因的传承表达贡献力量。

营造的准绳:清工部《工程做法则例》探微

清工部所颁布的《工程做法则例》是由政府制定认可并具有普遍约束力的建筑造物行为准则,被《清会典》著录列入史部政书类,是研究清代官式建筑的重要资料。本文以《工程做法则例》为研究对象,从其技术规范分类、技术规范推广、建筑工程的营造环节与程式规制等方面展开探讨,结合当时社会生产生活方式、国家行政运行机制等多种视角综合梳理,探寻传统造物技术规范的形成与发展规律。

古代建筑的设计技术及其比较──试论从《营造法式》至《工程做法》建筑设计技术的演变和发展

文章通过日本唐样与宋元江南建筑的比较，分析从《营造法式》到《工程做法》建筑设计技术的发展和演化。

鲁班尺与鲁班尺法的起源和用法及其门尺、门诀和门类问题

本文是笔者继《中国古建筑定向方法及使用问题辨析》之后,试图了解传统建筑设计的第二个尝试。本文探讨了三个题目:鲁班尺的历史,鲁班尺的用法,风水吉数与鲁班尺。结论来自历史文献、实际调查和数据分析。

日本木作技术书《镰仓造营名目》中的禅宗样斗栱构成与设计方法(其一):与《营造法式》的比较研究

本文以13—19世纪镰仓建长寺木匠世家河内家族流传下来的建筑技术书籍《镰仓造营名目》为研究对象,分析了其中记述的禅宗样斗栱的构成与设计方法,继而将其与中国建筑技术书《营造法式》进行了比较研究。最终确认了中日均有以栱木尺寸为基准单位进行设计的做法,而使用等距控制线以及使用椽子尺寸为基本尺寸单位等做法为日本改进之后的日本化技法。

日本木作技术书《镰仓造营名目》中的禅宗样斗栱构成与设计方法(其二):与《工程做法则例》的比较研究

本文以13—19世纪镰仓建长寺木匠世家河内家族流传下来的建筑技术书籍《镰仓造营名目》为研究对象,分析了其中记述的禅宗样斗栱的构成与设计方法,继而将其与中国建筑技术书清《工程做法则例》进行了比较研究。最终确认了中日均有以栱木尺寸为基准单位进行设计的做法,而使用等距控制线以及使用椽子尺寸为基本尺寸单位等做法为日本改进之后的日本化技法。

朱启钤“清工部工程做法则例补图”寻踪

中国营造学社创始人朱启钤曾主持绘制过一套“增补工部工程做法图式”,即“清工部工程做法则例补图”。本文溯源寻流,通过分析中国营造学社解散后资料去向,查阅中国文化遗产研究院庋藏档案,辗转发现了保存较为完整的朱启钤主持编绘的“清工部工程做法则例补图”清册及图纸,对其构成与内容略作介绍。此补图是20世纪初期基于匠作传统绘制建筑图样的精品,是近代以来国人开展古代建筑研究之初最具规模和深度的成果之一,具有重要学术价值。

静怡轩的建筑渊源及其复原设计

静怡轩是紫禁城建福宫花园中一座建于乾隆七年(1742年)的建筑,1923年毁于火。作者通过对大量文献、实物资料的研究,结合对建筑基址的考察,阐述了静怡轩的渊源和发展,认为静怡轩仿建于圆明园西峰秀色的含韵斋,圆明园西峰秀色又仿自杭州西峰秀色,而故宫宁寿全宫现存的景福宫则仿自静怡轩。景福宫因此成为今日复原静怡轩的实物依据。综合对景福宫建筑和静怡轩基址中台基、踏跺、柱础的考察,作者认为静怡轩应是一座面阔五间,周围廊,三卷棚勾连搭歇山式屋顶,绿琉璃瓦黄剪边,斗升云交麻叶斗,苏式彩画的建筑。