关于梁发与洪秀全的几个问题

该文就以下3个方面的问题进行探讨:（1）依据美国传教士裨治文所写的《梁发小传》,进一步探讨《劝世良言》的作者梁发皈依基督教的情况。（2）通过《劝世良言》与太平天国刊行的洪秀全早期著作的对比,考察《劝世良言》在不同时期对洪秀全思想影响的不同程度。（3）从若干具体的方面研究洪秀全从《劝世良言》中汲取的思想资料。

儒家如何不法家——孔子“听讼犹仁”说

《论语·颜渊》“听讼吾犹人也”当为“吾听讼犹仁也”。“听讼犹仁”反映了孔子的五条诉讼理念:一,两造必备,不可片言折狱;二,注重证据,杜绝无实之辞;三,法官以证据为依据做出裁判,以使诉讼双方息讼服判,回归正常生活;四,法官要时时记得民众的期盼,谨慎地做出经得起时间考验的判决;五,法官的职能不仅仅是处分违法犯罪者,而是知晓产生违法犯罪的社会原因,并努力改造之。“无讼”的境界是“至善”“平天下”,即法官以证据为依据做出裁判,以使诉讼双方息讼服判,并非轻讼抑讼贱讼和重义轻利之义。