关于文学宏大叙事的几点思考

20世纪90年代以来,随着后现代文化思潮的冲击,宏大叙事之所以在中国当代文学中的内在合法性遭到质疑、颠覆和解构,其中最重要的原因之一,是长期以来对宏大叙事存在着认识上的误区。从宏大叙事的概念生成与内涵特征、对后现代理论的认知偏差、意识形态或政治工具和个人化叙事等方面进行了重点反思。认为重新审视和辩证理解作为文学遗产的宏大叙事,对当下文学放弃社会责任、价值关怀和精神担当等,具有建设性意义。

基于功能语境视角下的非物质文化遗产外宣归化异化翻译——以扬州大运河外宣翻译为例

非物质文化遗产的外宣翻译和国家当前提出的"文化走出去战略"不谋而合。归化异化翻译理论更适合于翻译中文化因素的处理已得到了翻译界的认可。文章以扬州大运河非物质文化遗产外宣翻译为研究对象,针对非遗外宣翻译的目的及特点,以功能语境理论为指导方针,以归化异化翻译为手段,来探讨非物质文化遗产的外宣翻译。

“刘姥姥进大观园”语篇语境与人际意义构建

系统功能语言学是一个致力于理论指导实践的适用语言学理论,它为语篇分析提供了强有力的理论依据。曹雪芹在《红楼梦》中对刘姥姥浓墨重彩,大书特书。运用系统功能语言学理论对"刘姥姥进大观园"人际意义构建所做的分析与"刘姥姥进大观园"语篇语境相吻合,进一步验证了系统功能语言学对语篇分析的适用性。

古桥传说与运河文脉传承

运河文脉以大运河文化为核心,具有时间与空间双重维度,是北京历史文脉、城市空间文脉的组成部分。运河古桥与大运河相生相伴,是运河文化形成与发展的见证者与记录者。与大运河古桥相关的传说故事,在运河文化时空中生成与流传,它见证了漕运的历史变迁、记录了城市的建设发展、讲述了民众的文化生活,承载着丰富而鲜活的运河文化记忆,是运河文脉的重要载体。运河文脉的传承是运河历史文脉、北京城市文脉的传承,是中华传统文化根脉的守护,也是历史文化与当代文化的接续,亦是文化建构下的空间生产。运河古桥传说在运河文脉传承中发挥了重要的作用,它以记忆性叙事融合运河文化包含的多元内容,构建运河文化遗产存在的时空整体,是古都城市风貌恢复与保持的文化资源,也是凝聚民众价值共识的文化纽带,这是运河古桥传说及其传承的重要价值。

城市文脉视角下江苏运河沿线工业遗产廊道构建路径探析

文章从江苏运河沿线城市历史变迁、运河与城市发展的关系入手,结合京杭大运河江苏段工业遗产保护与再利用的现状,从城市文脉的内涵出发,将文化传承的精髓融入到工业遗产的保护和利用中,从尊重传统文化和历史发展的角度出发,探讨江苏运河沿线工业遗产廊道构建的路径,从而使运河自然生态环境和工业遗产形成了运河城市独具特色的城市风光带。

关于刑事司法错误的理论动向:背景、现状及意旨

司法错误是反衬转型中国司法运行状态的重要指标之一。在司法转型的宏观背景下,诉讼法学界开始热烈研讨该论题,但晚近关于司法错误的研究动向却表现出感性、凌杂以及西方中心主义等现状困境。鉴于此,未来的理论走向不仅应张扬刑事司法错误在透视实践、变革制度、深化理论等方面的研讨意义,同时反思进路应更为实证、系统与本土。

探析旅游语境下古村落的文化重构与旅游真实——以桂林秦家大院为例

在乡村旅游业的开发中,古村落的土文化在与外来文化的互动必然会进行文化的重构,并将其作为文化旅游产品"真实"地搬上舞台向游客展示。以桂林市兴安县秦家大院为例,在旅游语境下古村落的文化重构是历史记忆的反映,是村民的文化自觉,是乡土社会的文化适应,并为旅游者提供一种"舞台真实"。因此,在旅游开发过程中,要积极地看待旅游文化包括"地方"对自身历史解读的真实性问题。

大运河历史文脉构成与理论范式研究

西方历史文脉理论深受“文脉主义”的影响,主要聚焦历史建筑与空间语境、文化线路以及遗产价值这三个层面。而中国传统文化语境中的历史文脉则强调文、史、道三者的辩证生成,其与国脉、政统紧密相连。区别于现有文化遗产概念与研究视角,大运河历史文脉是由时空二重性、区域文化与华夏主体文化互动生成、显性要素与隐性要素的统一以及实体与话语这四个部分构成。大运河历史文脉作为一种文化政治,回归传统又链接当下,以一种强烈的中国意识挑战西方遗产话语,力图实现遗产意义系统的再整合以及对民族精神、文化传统的承续,从而形成文化遗产领域的新的理论范式研究。

病态语境中的建筑学基本问题

未直接探讨建筑学基本问题.而是强调没有超出具体实践背景的抽象的一般所谓"基本问题"。了解中国建筑实践的基本问题.先须讨论中国建筑实践的语境及其语境下的各种实践。然后才是每种实践所面临的"基本问题"。中国建筑实践重要的特征是"回避现实",建筑师们回避承认语境的病态及其所导致的"思想禁区",思想阉割后的建筑师表现出一种表面化的自由和躁动。

探析新疆多民族地域文化在建筑设计中的表达——以国际大巴扎为例

在当代城市高速发展的进程中建筑文化的多样性在不断消失。文章以新疆国际大巴扎为例,探索分析建筑设计中对多民族地域文化的灵活运用。对国际大巴扎多民族地域文化的使用进行具体梳理,阐述在充满地域文化背景下城市建筑设计的探索与实践。

唐初医经《黄帝内经太素》的历史语境

杨上善的《黄帝内经太素》在《内经》传递的谱系中位置重要。杨上善撰注《太素》时在李贤府中,但此书无论在李贤府中的文化工程中,还是在官方医学的知识传递中,都并非处在核心的位置,而且在其初撰成时,显然缺乏足够的环境去赢得同时代的读者。但这部著作和杨上善的经历,却也提供了另外一个角度,即如何在写本时代的文本流动性和多样性之下理解经典权威的造成;以及在边缘的经典整理者,如何面对不同知识权力和思想资源做出选择,进而展示出经典权威在历史语境中被塑造的过程。

山西大剧院的建筑设计与研究

近年来,我国建设观演建筑的浪潮层层迭起,如何在传承城市文化、营造城市特色的前提下,进行既富有自身建筑艺术,又极具城市契合度的观演建筑的设计,值得深入思考。文章通过介绍山西大剧院建筑设计,探索寻求如何通过建筑设计创意及设计手法,使剧院类建筑在融入地方文化特色的同时,又能体现出现代艺术气质,成为城市发展的文化标志。

越府艺都——浅析绍兴大剧院的文化及生态理念

文章从构思、立意、功能、空间、环境和设备等方面详尽介绍了绍兴大剧院的设计。重点阐明了在建筑创作中设计者们对地域文脉特色的追求和生态环保理念的贯彻。

亳州大剧院及广电中心的建筑设计

通过对亳州大剧院和广电中心建筑设计过程的介绍和解析,探讨大型场馆的建筑特点体现出的城市文化根基:提炼当地传统的文化元素及符号,力图用现代设计手法展现城市的经典建筑;同时结合场地现状的自然水系及绿地的格局,很好地协调与周边环境的关系,实现建筑功能与自然环境的有机融合。