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On the Informative Function of Language in the Poems and Couplets in Benzhu Temples in Dali,Yunnan
1
作者 姚舒阳 《海外英语》 2020年第4期93-94,共2页
In Dali Bai Autonomous Prefecture,Yunnan Province,there exists a quite special and interesting cultural phenomenon of the Bai ethnic group,which is the belief in Benzhu.There are a lot of poems and couplets in Benzhu ... In Dali Bai Autonomous Prefecture,Yunnan Province,there exists a quite special and interesting cultural phenomenon of the Bai ethnic group,which is the belief in Benzhu.There are a lot of poems and couplets in Benzhu temples.The poems are carved on the walls and tablets.The couplets,being on both sides of the doors,are carved on planks or written on red paper.Lan guage used in the poems and couplets plays the informative function. 展开更多
关键词 LANGUAGE FUNCTION INFORMATIVE FUNCTION Bai ethnic group Benzhu poemS COUPLETS
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由组诗写作看魏燮均对杜甫的继承
2
作者 李贵银 李光辰 《辽东学院学报(社会科学版)》 2024年第2期80-85,共6页
清代辽东地区著名诗人魏燮均在诗歌创作上转益多师,杜甫是其师法对象之一。在感时伤乱主题的创作上,魏燮均有意效法杜甫,以组诗形式写作了大量诗歌,其中拟杜甫《秋兴》八首而作的《拟杜少陵秋兴八首即用原韵》最具代表性。拟作用原韵且... 清代辽东地区著名诗人魏燮均在诗歌创作上转益多师,杜甫是其师法对象之一。在感时伤乱主题的创作上,魏燮均有意效法杜甫,以组诗形式写作了大量诗歌,其中拟杜甫《秋兴》八首而作的《拟杜少陵秋兴八首即用原韵》最具代表性。拟作用原韵且做到了主旨与原作基本一致,虽然在艺术成就上与原作尚有差距,但也自成一体,颇见功力。由于具有诗史性质,魏燮均的组诗不仅有助于研究当时辽东地区的文学状况,也有助于了解清朝末年辽东的历史和百姓生活。 展开更多
关键词 魏燮均 组诗 杜甫 《九梅村诗集》
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哈尼族叙事长诗《都玛简收》的文化内涵和社会功能
3
作者 段玲 张鹤 《红河学院学报》 2024年第3期1-5,共5页
《都玛简收》是哈尼族民间叙事长诗的代表作之一,在哈尼族地区广泛流传。文章以流传于绿春县哈尼族地区唱本《都玛简收》为研究对象,在整理、归纳、提炼其主要内容的基础上,探讨分析其所蕴含的文化内涵和社会功能。《都玛简收》能流传至... 《都玛简收》是哈尼族民间叙事长诗的代表作之一,在哈尼族地区广泛流传。文章以流传于绿春县哈尼族地区唱本《都玛简收》为研究对象,在整理、归纳、提炼其主要内容的基础上,探讨分析其所蕴含的文化内涵和社会功能。《都玛简收》能流传至今,其思想内容具有哈尼族传统历法、自然崇拜、人生礼仪等文化内涵,也具有增强族群认同和规约教化的价值取向和社会功能。这些文化内涵和社会功能是哈尼族生生不息的民族精神支柱,在人与人、人与家庭、人与社会、人与自然和谐相处中起到积极的作用。 展开更多
关键词 哈尼族 叙事长诗 都玛简收 文化内涵 社会功能
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论《中州诗征》编纂之特征以及对中州文学的自觉建构
4
作者 苏鹏飞 《社会科学论坛》 2024年第6期190-200,共11页
《中州诗征》是民国时期李时灿在整理、考订乡邦文献的基础之上编纂而成的,全书三十卷,始于清初迄于清末,实收录中州诗家623人,诗作2314首。在一定程度上呈现出河南清代诗学发展生态,可视为集大成之作。《中州诗征》无论在选心、选目,... 《中州诗征》是民国时期李时灿在整理、考订乡邦文献的基础之上编纂而成的,全书三十卷,始于清初迄于清末,实收录中州诗家623人,诗作2314首。在一定程度上呈现出河南清代诗学发展生态,可视为集大成之作。《中州诗征》无论在选心、选目,还是在选人、选阵等方面,亦颇具特色。《中州诗征》作为总括全省之清诗总集,还隐含着地缘、学缘、亲缘之间的关系,进而可反映出河南地域的诗学思想、诗学群体以及家族文学等,因此具有重要价值。 展开更多
关键词 李时灿 《中州诗征》 家族文学 地域诗群
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元代上京纪行诗的多族文化融合
5
作者 燕颖 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》 2024年第1期21-26,共6页
伴随着元代社会统合的稳步进行,上京纪行诗在元中期达到鼎盛。无论是诗歌数量、主题分布,还是作家群体及其构成,都渐臻成熟,成为有元一代最独特的诗歌类型。上京纪行诗人群体的身份几乎涵盖了元代所有种群和僧道、也里可温、答失蛮四种... 伴随着元代社会统合的稳步进行,上京纪行诗在元中期达到鼎盛。无论是诗歌数量、主题分布,还是作家群体及其构成,都渐臻成熟,成为有元一代最独特的诗歌类型。上京纪行诗人群体的身份几乎涵盖了元代所有种群和僧道、也里可温、答失蛮四种宗教教士。在广泛、频繁的诗歌创作、唱和活动中,来自不同地域的文士互相交流,带来的是各种文化的碰撞和交融,具体体现为跨族群文士的交往、蒙汉歌谣习俗的混杂和“国语”、汉语、高丽语等至少三种语言文字的并行。 展开更多
关键词 上京纪行诗 文化融合 族群交往
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开府江南的宋荦与“江左十五子” 被引量:9
6
作者 马大勇 《南阳师范学院学报》 CAS 2004年第8期18-22,共5页
在康熙诗坛,宋荦尝一度与王渔洋并称诗坛盟主,声誉颇著。然其诗史地位却难以从创作认知,而 是主要体现于他对“江左十五子”诗歌集群的建设。“江左十五子”是考察清初诗坛向清中叶诗坛过渡的一个关 键性诗歌群体,由他们与宋荦共同推扬... 在康熙诗坛,宋荦尝一度与王渔洋并称诗坛盟主,声誉颇著。然其诗史地位却难以从创作认知,而 是主要体现于他对“江左十五子”诗歌集群的建设。“江左十五子”是考察清初诗坛向清中叶诗坛过渡的一个关 键性诗歌群体,由他们与宋荦共同推扬的创作风气从正负两方面对清中叶诗坛产生了影响。 展开更多
关键词 宋荦 “江左十五子” 清初诗坛 清中叶诗坛
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论《安世房中歌》与汉初宗庙祭乐的创制 被引量:7
7
作者 张树国 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期70-77,共8页
《安世房中歌》17章最早记录于《汉书·礼乐志》,题为唐山夫人所作。清代以来争议不断。《安世房中歌》应包括"房中燕乐"和"房中祠乐"两部分,"房中燕乐"即周汉以来通称的"房中乐",包括&qu... 《安世房中歌》17章最早记录于《汉书·礼乐志》,题为唐山夫人所作。清代以来争议不断。《安世房中歌》应包括"房中燕乐"和"房中祠乐"两部分,"房中燕乐"即周汉以来通称的"房中乐",包括"大海荡荡"等4首杂言体的楚声作品,为唐山夫人所作;其他13首"房中祠乐"是四言体的雅诗作品,为叔孙通所作之宗庙乐章。高祖驾崩以后,叔孙通采用古礼及秦仪制作宗庙乐章即"安世乐",诗中的"祖庙"即高庙,诗篇盛陈高祖功德。《安世房中歌》组诗本为祭祀高庙而作,吸收了高祖唐山夫人的四首楚声作品,在缅怀高祖文治武功的同时,施教申申,强调孝德,对参与祭祀的公卿、宗室、受封诸侯们施以教训,是庙祀组诗中的代表作品。 展开更多
关键词 《安世房中歌》 房中燕乐 房中祠乐 庙祀组诗
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觉悟叙事:杜甫纪行诗的佛教解读 被引量:3
8
作者 田晓菲 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第1期106-113,共8页
佛教在文学中的影响具有一种普遍渗透性质。以此角度对唐代诗人杜甫著名的"秦州—同谷"组诗做出解读,这样一组常被独立阅读和欣赏的纪行诗,实则隐含了一个觉悟有情的成佛叙事。杜甫的自注把十二首单另的诗凝聚为一个有机的整... 佛教在文学中的影响具有一种普遍渗透性质。以此角度对唐代诗人杜甫著名的"秦州—同谷"组诗做出解读,这样一组常被独立阅读和欣赏的纪行诗,实则隐含了一个觉悟有情的成佛叙事。杜甫的自注把十二首单另的诗凝聚为一个有机的整体,我们按照作者自注所指示的那样把"秦州—同谷"诗作为"组诗"进行阅读,会发现组诗的结构只有在读者读到终篇的时候才得以真正建立,而这一结构正是诗人经历种种磨难最终修炼到觉悟有情的叙事结构。《发秦州》以对孔子的回应开篇与收尾,然而组诗却以追寻—觉悟/自我解脱—自我牺牲的佛教叙事结构贯穿始终。因此,在探讨宗教与文学之间的关系时,虽然可以进行多学科交叉的探讨,但出发点是文学研究还是宗教研究,却会为文本带来不同的观照。如果能够做出文学解读,注重诗人用诗歌形式展示和暗示(而不是直接表达言说)的意义,却反而会看到组诗的宗教精神。 展开更多
关键词 佛教与文学 “秦州-同谷”组诗 佛教解读 觉悟叙事
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论杜甫连章诗的组织艺术 被引量:2
9
作者 聂巧平 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2000年第2期34-40,共7页
本文在对《杜工部全集》的连章诗进行定量的统计和综合考察的基础上 ,从结构、章法主旨的表现以及艺术化的传达诸方面探讨了杜甫连章诗的组织艺术特点 ,进而阐述了连章诗的组织艺术对形成杜诗沈郁顿挫的主体风格以及杜诗“诗史”特征的... 本文在对《杜工部全集》的连章诗进行定量的统计和综合考察的基础上 ,从结构、章法主旨的表现以及艺术化的传达诸方面探讨了杜甫连章诗的组织艺术特点 ,进而阐述了连章诗的组织艺术对形成杜诗沈郁顿挫的主体风格以及杜诗“诗史”特征的影响。 展开更多
关键词 文学评论 杜甫 诗歌 连章诗 组织艺术 结构
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王建《宫词》百首诗次与杂入篇章考 被引量:2
10
作者 王育红 《南通大学学报(社会科学版)》 2006年第1期66-71,共6页
采录王建《宫词》16个版本,其中有稀见本明嘉靖三十一年郭云鹏刻《编选四家宫词》、万历十四年顾祖美刻《编注王司马百首宫词》、毛晋汲古阁影钞宋书棚本《十家宫词》以及孤本万历四十年周履靖辑《唐宋元明千家宫词十七卷》等。通过比... 采录王建《宫词》16个版本,其中有稀见本明嘉靖三十一年郭云鹏刻《编选四家宫词》、万历十四年顾祖美刻《编注王司马百首宫词》、毛晋汲古阁影钞宋书棚本《十家宫词》以及孤本万历四十年周履靖辑《唐宋元明千家宫词十七卷》等。通过比勘异同,证王建宫词实百首之数;剔除赝品,留存真诗,重订王建《宫词》诗次,同时重点辨析十首杂入诗和一首存疑诗。 展开更多
关键词 王建 言词 组诗 诗次 杂入篇章
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多元共生态势下的“相思湖诗群” 被引量:5
11
作者 董迎春 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期163-167,共5页
在广西诗歌多元发展的态势下,“相思湖诗群”依凭“相思湖作家群”的人文传统,其诗歌创作受到诗坛的关注。在诗歌创作上“尊重个性”的同时,诗学主张不断形成共识,具体表现为:诗歌,作为生活的“一种建制”;以暴制暴,从思维上强化语言的... 在广西诗歌多元发展的态势下,“相思湖诗群”依凭“相思湖作家群”的人文传统,其诗歌创作受到诗坛的关注。在诗歌创作上“尊重个性”的同时,诗学主张不断形成共识,具体表现为:诗歌,作为生活的“一种建制”;以暴制暴,从思维上强化语言的生命旨归;诗歌要考虑“隐匿者”的存在,学会召唤读者相应的情绪;诗歌伦理学:诗歌与大地合一。 展开更多
关键词 多元共生 相思湖诗群 语言艺术 大地
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稳定性和变异性:同一首“歌”的不同“版本”——以裕固族口头叙事诗《萨娜玛珂》为例 被引量:2
12
作者 李建宗 韩杰 阿尔斯兰 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2012年第5期87-92,共6页
口头传统既有稳定性也有变异性,不同歌手和同一歌手在不同时间演述的"歌"形成了不同的"版本"。在裕固族口头叙事诗《萨娜玛珂》几个"版本"中,作为结构部件的主题和情节单元及其内部的"详表",... 口头传统既有稳定性也有变异性,不同歌手和同一歌手在不同时间演述的"歌"形成了不同的"版本"。在裕固族口头叙事诗《萨娜玛珂》几个"版本"中,作为结构部件的主题和情节单元及其内部的"详表",是不同"版本"中的稳定要素,程式化的主题句在诗节中的位置,还有诗句末尾的语气词都是影响"版本"变异的成分。 展开更多
关键词 口头叙事诗 裕固族 《萨娜玛珂》 民族文学
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西方女性主义“身体写作”理论及其中国境遇 被引量:3
13
作者 程丽蓉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第4期144-148,共5页
西方女性主义"身体写作"理论是在弗洛伊德、荣格心理学理论及德里达学说影响下,在西方盛行自白派诗歌创作的文学氛围中产生的。中国90年代的"个人化写作",是以"身体写作"为重要理论源泉,并与西方女性主... 西方女性主义"身体写作"理论是在弗洛伊德、荣格心理学理论及德里达学说影响下,在西方盛行自白派诗歌创作的文学氛围中产生的。中国90年代的"个人化写作",是以"身体写作"为重要理论源泉,并与西方女性主义文学理论、英美自白派诗歌、中国当下社会文化与文学现实及作家个人生命体验、中国文学传统中的某些特质亲密融合而产生的,在创作实践中形成了独特的、富有中国气质的思想意蕴和艺术特色。 展开更多
关键词 身体写作 个人化写作 空白叙事 分裂叙事 西方女性主义 中国
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杜甫组诗论 被引量:1
14
作者 魏耕原 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2016年第3期16-24,共9页
杜甫组诗数量空前,遍布各体,始终伴行全部创作历程,而且创制出无组诗之名而有其实的"准组诗"。组诗的阶段分布呈为上升的阶梯性,创作用意由初始的尝试性,很快进入重大题材与"准组诗"的创作,不少"诗史"篇... 杜甫组诗数量空前,遍布各体,始终伴行全部创作历程,而且创制出无组诗之名而有其实的"准组诗"。组诗的阶段分布呈为上升的阶梯性,创作用意由初始的尝试性,很快进入重大题材与"准组诗"的创作,不少"诗史"篇章即属组诗与准组诗。其次扩大了题材,又开拓了同题材的容量。 展开更多
关键词 组诗与连章诗 准组诗 组诗的分布与容量
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浅谈二十世纪女性诗歌里女性形象的自我认同 被引量:1
15
作者 王怀昭 《常州大学学报(社会科学版)》 2014年第2期89-92,共4页
20世纪80年代中期翟永明《女人》组诗的发表宣告了女性诗歌新时代的到来,诗人在这组诗中塑造了独立、自信、有自我意识的女性形象,并对传统诗歌中的母亲形象进行了大胆的颠覆;其诗歌表现出强烈的生命意识和女性意识。中国现代女性诗歌... 20世纪80年代中期翟永明《女人》组诗的发表宣告了女性诗歌新时代的到来,诗人在这组诗中塑造了独立、自信、有自我意识的女性形象,并对传统诗歌中的母亲形象进行了大胆的颠覆;其诗歌表现出强烈的生命意识和女性意识。中国现代女性诗歌中的女性形象很大程度上带有男性理想女性形象的影子,她们将自己人生价值的实现寄托于外在生命的自由追求而不是对内在生命力量的探询。女性要真正实现自我认同,不仅需要身体的言说,走向女性个体生命的自由发展,更重要的是要寻找女性自我的生命力量,这有赖于两性的合作。 展开更多
关键词 《女人》组诗 现代女性诗歌 女性形象 自我认同
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梅曾亮与道咸年间的宋诗风 被引量:3
16
作者 代亮 《山西师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期71-75,共5页
在道咸年间"宋诗风"的兴起过程中,梅曾亮所起作用不能忽略。梅曾亮的"宋诗"趣尚奠基于幼学,沾溉于姚鼐、陈用光等师友。梅曾亮论诗尚"真",于宋诗人中对苏轼、黄庭坚等尤为看重。他的宋诗趣尚影响了从其... 在道咸年间"宋诗风"的兴起过程中,梅曾亮所起作用不能忽略。梅曾亮的"宋诗"趣尚奠基于幼学,沾溉于姚鼐、陈用光等师友。梅曾亮论诗尚"真",于宋诗人中对苏轼、黄庭坚等尤为看重。他的宋诗趣尚影响了从其学古文的邵懿辰、朱琦、冯志沂、王拯、曾国藩等人,他们异口同声地标举宋诗尤其是黄庭坚,在创作上也身体力行,从而推动了宋诗风的传衍与流布。 展开更多
关键词 梅曾亮 宋诗趣尚 诗学群体 黄庭坚
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幽光重现的民族文化瑰宝——评《〈田氏一家言〉诗评注》 被引量:1
17
作者 褚斌杰 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第4期115-116,共2页
《〈田氏一家言〉诗评注》的出版 ,将为文学史的研究提供新的资料和文化视角 。
关键词 《田氏一家言》 田氏诗人群体 诗歌 诗歌史 书评 《〈田氏一家言〉诗评注 陈湘锋 赵平略
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“设论体”词探微 被引量:1
18
作者 彭洁明 《安康学院学报》 2012年第1期62-66,共5页
词体在经历了创作上和理论上厘定疆界、创立词体规范的过程之后,有不少词作者或以独造之心、或出游戏之意将其他文体的手法、体式等引入词体,而词中有近似赋中"设论体"的一类词,旁采"设论体"的立意结构,以飞动之笔... 词体在经历了创作上和理论上厘定疆界、创立词体规范的过程之后,有不少词作者或以独造之心、或出游戏之意将其他文体的手法、体式等引入词体,而词中有近似赋中"设论体"的一类词,旁采"设论体"的立意结构,以飞动之笔,借无何有之乡,写郁结之意,这类词始于辛弃疾《沁园春.将止酒戒酒杯使勿近》,又多采用《沁园春》一调,托物寄寓,设客问答,往往既有失落忧伤之情,又有自矜自傲之意,既有"知命不忧"的无奈概叹,又到底意难平的自我抒发。这类词自宋至清,创作代不乏人,自成格局,值得关注。 展开更多
关键词 设论体 辛弃疾 《沁园春》 联章
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论韩孟诗派创作特色之成因 被引量:2
19
作者 赵松元 黄浩森 《韩山师范学院学报》 2002年第1期1-8,20,共9页
以韩愈、孟郊、贾岛、李贺、卢仝等为代表的韩孟诗派是中唐诗坛上的一朵奇葩。他们以“不平则鸣”为创作思想 ,创作出一大批风格迥异的诗篇。之所以产生这种诗风是有着深刻的心理原因的。而中唐时期诗人创作心理转变 ,韩孟等人仕途的曲... 以韩愈、孟郊、贾岛、李贺、卢仝等为代表的韩孟诗派是中唐诗坛上的一朵奇葩。他们以“不平则鸣”为创作思想 ,创作出一大批风格迥异的诗篇。之所以产生这种诗风是有着深刻的心理原因的。而中唐时期诗人创作心理转变 ,韩孟等人仕途的曲折经历及其童年成长的生活体验等方面 ,是韩孟诗派形成独特诗风的重要因素。 展开更多
关键词 韩孟诗派 创作心理 诗穷而后工 精神分析学说 反'中和'
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弗罗斯特诗歌的意象群 被引量:4
20
作者 蒲度戎 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第1期22-27,共6页
意象群研究是一个久被忽略的话题。袁行霈认为,一个诗人是否具有独特的风格在很大程度上取决于他是否建立了独特的意象群。通过研究罗伯特.弗罗斯特诗歌中的惯用意象"树""花""鸟""雪"和"... 意象群研究是一个久被忽略的话题。袁行霈认为,一个诗人是否具有独特的风格在很大程度上取决于他是否建立了独特的意象群。通过研究罗伯特.弗罗斯特诗歌中的惯用意象"树""花""鸟""雪"和"牧场"的复现和蕴涵,本文认为弗罗斯特形成了自己的意象群,堪称现代美国的新英格兰田园诗人。 展开更多
关键词 弗罗斯特 诗歌 意象 意象群 新英格兰
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