顾城爱情诗的隐秘表达及成因探析

以往论者对顾城的诗歌研究主要基于“童话诗人”“朦胧诗人”的定位展开,对“童真”“批判”主题的强调遮蔽了有关爱情的隐秘表达。通过梳理顾城诗歌中被长期忽视的“爱情诗”,可还原文本被误读、被掩盖的情感表达,发现其爱情诗中“爱与专制”交织的特点。顾城爱情诗呈现出“隐秘”的形态,从内部特质看,主要源于诗人复杂的人格;从外部机制看,朦胧诗特殊的阅读症候、同期诗人的爱情诗创作、“童话诗人”身份的意识形塑,三者均造成顾城爱情诗长期被遮蔽。

文本、风格及功能:论顾城海外谐诗

“谐”文学是中国文学史中的重要文学表现形式。顾城的谐诗贯穿其整个创作历程,但因其高度的分散性、隐蔽性,以及学界对现当代谐诗整体上的低关注度等因素,迄今无人问津,故对它的甄别和界定是探析顾城海外谐诗的重要基石。顾城海外谐诗充分体现出悲、喜两重意蕴,其美学风貌表现为趣眼观物和悲哀的转化;其功能可以概括为三个维度:获得愉悦、获得补偿、获得超越。

诗人西游与诗学转向——顾城的中西文化观及其诗画风格变化

顾城旅居欧美时期(1987-1993)先后参加了数十场学术讲座与诗歌朗诵会。他在回答西方读者提问中充分表达了自己的传统文化观以及作为中国诗人对汉语诗歌艺术的执着追求。他执着于寻找汉语诗歌革命的根性策略,寻觅诗歌修辞的炼金术。由于中国古典诗歌的浸淫,顾城高扬汉语诗歌的灵性,努力突进老庄道家的自由无为境界。他也深受欧洲现代主义艺术的影响,借助于“梦境记录”和“精神自动写作”策略,顾城这一时期的诗歌出现了一定的超现实主义倾向。顾城留下三百多幅简笔画作,这些画作多与诗歌同题互文,有胡安·米罗“画诗”的风格痕迹。超现实主义作为一种精神解放的艺术方法,在顾城后期诗歌里呈现的是最真实的“心电图式自我”。从超现实主义的诗学视角切入,既有助于对诗人已固化的艺术形象的去蔽,也可深入了解顾城后期诗学文化认同的努力。

舒婷、顾城诗歌的经典化及接受误区研究

舒婷、顾城是朦胧诗派的代表诗人,也是最早具备稳定的经典化地位的朦胧诗人。然而在两者诗歌作品的经典化过程中,存在着诗歌面貌被固化、误读和窄化的误区,并严重影响了当下对两位诗人的文学史叙述。回归历史现场分析其接受误区产生的深层原因,结合文本细读呈现其被忽略的诗歌特质,以期修正对舒婷、顾城诗歌面貌的认识,并促进学界对其诗歌价值的重新发现。

中国首部最小二乘法译著《最小二乘法》探析

1910年,顾澄翻译出版的《最小二乘法》,是中国最早系统介绍最小二乘法的译著。该书底本为美国土木工程师曼斯菲尔德·梅里曼(Mansfield Merriman,1848-1925)所著的《最小二乘法教科书》第7版(1897)。顾澄翻译此书时以意译为主,既未完全照搬底本内容,又进一步规范了中文术语的命名,并采用了当时西方通用的数学符号。继《决疑数学》之后,《最小二乘法》重新将西方概率论与数理统计学引入中国,这在中国概率论与数理统计学史上的作用不容忽略。但由于社会环境所限、学科发展滞后和同类型著作的涌现,使得《最小二乘法》的影响十分有限。

从徐志摩和顾城的爱情诗透视其性格与命运

“新月”诗人徐志摩和“朦胧”诗人顾城是二十世纪中国文学史上的两位天才诗人。爱情无疑使他们的创作充满了灵性,但爱情也使他们走上了不归路。徐志摩“魄散天外”;顾城“魂断异国”。爱情激发了诗人生命中的灵性,爱情也摧毁了诗人充满灵性的生命,这大概就是诗人难以逃脱的命运。

“童话诗人”对顾城诗歌全貌的遮蔽

从舒婷称顾城为"童话诗人"之后,新时期文学界一致将顾城看作是当代唯一的一位"童话诗人"。但考察顾城一生所创作的2000余首诗歌,远不是一个"童话"可以概括的,其中存在大量的"非童话"因素。从创作历程上看,顾城的"童话诗"主要是在其创作早期完成的。这部分诗歌作品在顾城2000多首诗歌中只占有很小的比例。从创作内质上看,代表着顾城诗歌艺术水准的并不是其"童话诗",而是他以反思文革为背景的、带有强烈批判现实主义色彩的"朦胧诗"。即使是顾城早期的"童话诗",从写作目的来看,也大都与"童话"精神有所背离,其中有太多的与恐惧和死亡相关的"反童话"因素。这些"童话诗歌"从批判社会的意义上来解读更符合其诗之本意。因此,从整体上看,以"童话诗人"给顾城定位在很大程度上是对其诗歌全貌的一种遮蔽,甚至是一种深刻的误读。这种定位既不利于我们全面认识顾城,也大大矮化了顾城的诗歌成就。

生脉成骨胶囊对骨髓微循环损害的影响

目的 :探讨生脉成骨胶囊对骨髓微循环的影响。方法 :用钴 60 射线大剂量照射小鼠造成骨髓微循环损伤为实验模型 ,将 1 0 8只小白鼠分为正常组、空白对照组和生脉成骨胶囊治疗组 ,通过对骨髓微循环通透性、尺骨活体、股骨头墨汁灌注透明切片的观察数据进行统计分析。结果 :生脉成骨胶囊可明显的降低骨髓微血管的通透性、抑制骨髓血窦扩张和微小血栓形成、改善血流动态和毛细管的充盈 ,减轻骨髓微循环的损害 ,促进血窦的修复。结论

从迷恋到迷失——顾城及其营造的童话世界

顾城是当代诗坛颇有争议的一位诗人,其诗歌创作体现出天真的童话理想,他始终在构筑自己迷幻的童话王国。自然、生命与女性情结是顾城童心构建与固守童真的最重要的因素,他对童话理想的追寻最终也由迷恋走向迷失。

抗战烽烟中的《地理教学》

为了理清西北大学抗战时期科技期刊的办刊状况和发展脉络,对当时由北平师范大学所创办的并一度停刊后由西北联合大学(今西北大学)恢复出版的《地理教学》进行了分析和评价,尤其对其办刊宗旨、栏目设置、内容特点、编辑处理等进行了较全面的论述,为发掘这一文化资源,开拓办刊思路和突出办刊特色提供借鉴。

晚明书院结群现象研究——东林书院网络的构成、宗旨与形成

晚明书院以东林为最著 ,而东林从来不是一个独立孤立的书院 ,环绕在它附近有一大批书院和文会 ,从而在环太湖沿岸的吴中地区形成一个书院网络。这一网络以克服无善无恶论为其宗旨 ,以讲会为最常用的联结方式。书院网络的形成过程实际上也是东林学派的形成过程 ,是个人治学手段泛化为群体思维方式的过程。

顾城生命中的纯粹

顾城是朦胧诗派的代表诗人之一,曾在诗歌界引起强烈反响和巨大争论。三十六岁的他杀妻后自缢,可以说又是一次人生的巅峰亦结局:生命结束了,他所追求的"纯粹"也结束了。本文从生活、创作、爱情三个方面入手,对顾城生命中的"纯粹"进行了较为系统的探索。

至美的世界 脆弱的灵魂——顾城诗歌《我是一个任性的孩子》新解

《我是一个任性的孩子》是顾城自选代表作中的一篇,但有些地方存在着粗糙化庸俗化的理解。在诗中,顾城建造了一个至美的世界,却表露出自己心灵的脆弱。美是诗人的全部,因而竭尽守护,但由于脆弱,诗人流露出恐慌和惧怕的情绪。二者的交织隐伏是全诗的情感基调。

从顾城之诗看顾城之死

顾城的死亡是一个自我精神活动发展的过程,他的诗歌暗示着其生命发展的轨迹。顾城之死是其理想主义遭遇个体的死亡本能、毁灭意识与生命价值追求失落的结果。顾城的死亡本能主要表现在两方面:其一是死亡意识的自然流露,其二是"本我"与"自我"的冲突。顾城毁灭意识的根源是他以自我为中心的极度自恋,极度自恋导致了他在迷惘中生发出毁灭意识。顾城生命价值追求的失落体现在对文化荒芜沉思后的绝望,对自我价值超越的极端两个方面。

蔡元培佚文《顾澄<筹办烟酒公卖之经历>序》考释

以蔡元培佚文《顾澄<筹办烟酒公卖之经历>序》文献为背景,依据胡适、鲁迅等人的记载,粗略考证顾澄的生平和交游,阐释蔡元培《序》产生的思想背景和真实性,剖析顾澄在中国近代烟酒税收制度的理论建构中的实践努力,释读蔡元培此《序》所蕴含的财经思想。

《韵学集成》对《古今韵会举要》的传承

明代章黼编纂的《韵学集成》与《古今韵会举要》有着密不可分的关系,这主要体现在两个方面:一方面,它承袭了《古今韵会举要》中的释字体例、声类中"七音清浊"的标注和绝大多数韵字的对应关系;另一方面,它又对《古今韵会举要》的反切进行了较大的改易,对韵字的排列次序、韵目的归部等方面都进行了改易。

成骨通络丸治疗儿童股骨头缺血性坏死22例

为观察成骨通络丸治疗儿童股骨头缺血性坏死的临床疗效 ,分为成骨通络丸 +皮牵引组 (中药组 )、手术 +皮牵引组 (手术组 )、活性钙冲剂 +皮牵引组 (活性钙组 ) 3组 ,对 3组疗效、疼痛、功能、关节活动度及 X线分型进行比较 ,结果显示经 1～ 5 a随访 ,优良率中药组为 91 .91 %,手术组为 90 %,活性钙组为 5 8.82 %,中药组与手术组之间疗效无显著性差异 ( P>0 .0 5 ) ;中药组与活性钙组、手术组与活性钙组之间疗效有显著差异( P<0 .0 5 ) ,说明成骨通络丸可明显改善患者疼痛、功能、关节活动度及 X线表现 ,起到与手术治疗相近的疗效。

生命不能承受如此至美——再读顾城诗歌《我是一个任性的孩子》

《我是一个任性的孩子》是顾城自选代表作中的一篇,但有些地方存在着粗糙化、庸俗化的理解。在诗中,顾城建造了一个至美的世界,却表露出自己心灵的脆弱。美是诗人的全部,因而竭尽守护,但由于脆弱,诗人流露出恐慌和惧怕的情绪,二者的交织隐伏是全诗的情感基调。

《古今图书集成》医学思想研究

《古今图书集成》系清代大型类书,被誉为古代"中国百科全书",书中医学内容丰富。其中,《古今图书集成·医部全录》征引历代重要医籍120余种,涵盖医理、四诊、临床各科、医药纪事等;其他汇编、典部也有大量与医学相关的内容,征引广泛,弥足珍贵。书中对收录医学内容挑选精细,兼收并蓄,经典赅备,分门别类,便于检索阅读;重视临床实用,四诊并重,证治相参,方论俱备,观点独到,条理清晰,便于读者学习。

顾诚的治学之道与史学成就——《顾诚全集》序言

顾诚是我国著名的明清史学家,新中国建立以后成长起来的史学家的杰出代表之一。他具有深厚的马克思主义理论修养,又有扎实的考证功夫,善于把马克思主义史学与传统实证史学、宏观研究与微观研究结合起来,形成独具特色的研究风格。其明清史论著不仅史料丰富,考证扎实,而且论述深刻,创见迭出,成为令人瞩目的学术精品。顾诚有关明代疆土管理体制和卫所制度的论断,《明末农民战争史》和《南明史》两部专著,代表了当前这些研究领域的最高水平,这是他对明清史学做出的重大而卓越的贡献。