魏官品令考

《新唐书·艺文志》职官类有"《魏官品令》一卷",系在晋、宋之书后,齐、梁、陈之书前;不少学者皆以为此"《魏官品令》"为曹魏所定,实有可商之处。魏有官品令,史有确证,作为官品制度(九品中正制)在律令中的反映,其制定时间不应在魏末,而是在魏明帝修律令时。惜浅井虎夫、沈家本、程树德考魏令皆不及此,本文通过考辨《新唐书·艺文志》所见"《魏官品令》"非魏令;探析魏官品令、魏官品、魏百官名、魏甲辰令、魏甲辰仪(注)诸者关系,凡此以求魏官品令之大概。

评陈长琦教授新著《官品的起源》

陈长琦教授新作《官品的起源》扩大了九品官人法的研究内容,认为九品中正制度只是九品官人法的一部分,并开创性地提出了"资品"的概念,认清了魏晋时期官品的性质,这一时期的官品并非官员的等级,而是官职所需人才的品级,加深了对南朝赐位制度的认识,明确了官品起源的时间,北魏孝文帝太和十九年和太和二十三年两次官品制度的改革,以及梁武帝天监二年和天监七年的官制改革,都促成了官品性质的转变和确立。在治史观念上,陈教授主张考镜源流,从整体上看问题。

清谈与猎官——对《九品官人法研究》的一个商榷

宫崎市定所著的《九品官人法研究:科举前史》可谓魏晋制度史研究著作中的经典之作,但他在这本书中对魏晋时代的清谈风气与选官制度的理解显然存在偏差。宫崎认为选官的乡品与官品存在着对应的关系,因此魏晋时代官员候选人会通过清谈来取得较高的乡品以期获得更高的起家官品。但宫崎的这一说法实际是存在问题的,他在证明其观点之时所用的卫玠的例子,也并不能支持这一结论。