清华简《乐风》相关问题研究

清华简《乐风》为战国时期楚国曲谱,其中的“大”“厀”“少”三字表示音名所在的八度音区,“大”表低八度,“少”表高八度,“厀”训为“次”,即表示“大”和“少”之间的音区。“■”“■”二字是简文中仅有的两个动词,经分析,“■”应训为“合”,表示一种同时奏响两个音的演奏方式,即和弦;“■”训为“撅”,表“击打”。经研究,部分先秦时期的古琴尚为击弦乐器,此处的“■”即指扣击琴弦发声。

从《翻译琴谱之研究》看王光祈对古琴音乐的创新性探索

王光祈是我国"五.四"时期著名的社会活动家、音乐学家。《翻译琴谱之研究》是他专门对古琴音乐进行创新性探索的理论著作。本文从创新性探索作的思想基础、目的原因和具体做法以及局限性等方面作了分析。

位卑未敢忘忧国——《王光祈文集》读后感

文章主要介绍了王光祈的"国乐"观,王光祈学习、研究民族音乐传统和西方音乐的成果,以及建设"中华乐派"的一些看法。

古琴艺术的数字化与乐谱谱字提取的包围盒算法

文章阐明古琴艺术的数字化应从元数据方案设计、古琴乐谱的编码方案设计、TrueType字库设计、软音源设计、乐谱识别和古琴艺术的音乐活动等6个方面进行.提出和分析了乐谱识别中谱字提取的包围盒算法,选取古琴乐谱"广陵散"为样本图像,实验结果表明,数据处理量可较传统的区域标记算法降低12.5%.

古琴记谱法的重大改革——评古琴五线记谱法

本文首先论证了古琴五线记谱法出现的历史必然性,然后通过对其记谱方式、特点的阐述,从符号学和文化属性两个方面分析了其优势和不足,对其进行价值上的初步评议。

浙派古琴艺术记谱技法研究和乐谱数据结构及标记文本转换分析

分析了浙派古琴的演奏技法,对古琴乐谱所包含的语义信息进行了分类,利用计算机技术对乐谱中的独立语义信息进行数据结构设计,提出了基于文本标记表示古琴乐谱的方法,解决了人机无法同时表示与阅读古琴乐谱的问题.实验结果显示:古琴的文本乐谱能完整地重现原有乐谱的音乐信息,谱字的平均字节数为4.08;带标记的文本乐谱适合于计算机进行统计分析、智能打谱、乐谱文本语料库建设等,为古琴艺术的数字化和信息化提供了一种切实可行的方法.

《东皋琴谱》散见

文章就清初东渡日本的东皋禅师的音乐观、琴歌创作和人生历程的关联以及东皋琴歌的音乐特点三个方面发表了己见。笔者提出了东皋禅师的音乐观是一种“释儒同声” ,信仰是释 ,音乐是儒 ,而禅是二者兼之的观点。文章还尝试去发现东皋琴歌的语境和音乐风格并作了某些研讨。

虞山琴派之律制研究——以《松弦馆琴谱》为例

古琴家历来将三分损益律奉为先王之制,而将纯律之三度与六度视为不当律。千百年来,古琴的纯律已不被琴家所重视,也没有人再进行阐述古琴的纯音风格。到了明代,以严为代表的虞山派琴家,为我们留下了许多用纯律演奏的琴曲。《松弦馆琴谱》全部28首琴曲,无一例外,为自然律制(纯律)。从它们的徽间音来看,其音高都是以纯律为基础。这与徐青山在《大还阁琴谱》中确立的徽分音,偏向三分损益律,有很大不同。虞山琴派的所谓清微淡远风格,其强调琴音的清纯,与广泛使用纯律有很大关系。

顾梅羹先生的打谱——发表在顾梅羹先生诞辰110周年之际

今年农历十一月初六(公历12月21日)是著名川派古琴大师顾梅羹先生诞辰110周年(以下称顾先生),笔者发表此文以缅怀恩师。打谱作为古琴艺术的一项学术研究,它包括对琴乐曲谱的考证和音乐艺术的再创造。顾先生潜心研究,发掘和整理了20余首古琴曲,本文试从打谱备要、曲谱解读、琴乐研究、形神俱化四个方面探究和揭示,在学习古人经验、发掘古谱、探索规律和精心创作的过程中,顾先生终以得之于心、应之于手、达事类之意、移人心之情为善美。

不让“天籁之音”成绝响——关于古琴乐教的思考

古琴是中国特有的民族乐器,如今却远离舞台。为了挽救其发展颓势,促进古琴音乐教育的普及和发展,从古琴的历史印痕、琴家思想和琴曲内容等分析,说明其艺术特色,以期引起音乐教育者的密切关注,从而改变目前古琴教育的缺失。

中国古琴谱字乐符字典前言与凡例

中国古琴谱字乐符字典前言。这部字典是通向古代的琴书文献,通向传统的琴学知识乃至古琴艺术的阶梯。古琴减字谱谱字的构成原则和类型。凡例14条。词条与义项、编者按。检索系统。异体谱字与同谱异名现象。

中国古琴谱字字典编纂及其检索系统研究

我国传承琴谱浩如烟海,各种琴谱典籍公私皆有收藏,但至少还有500多首尚湮没于故纸堆中。因此,锻造便利的解谱工具,发掘这一大批优秀音乐遗产,是时代赋予的光荣使命。本课题将推出一部资料周全、观点和技术手段都新颖的现代化工具书兼论著,为读者提供一部"无言之师"。收谱字原则,书证和释义,编纂体例,字典检索系统,造谱字程序,手绘谱字方法,组合式谱字方法,怎样调用已造好的谱字,怎样在别的电脑上看到所造的谱字,此乃中国古琴谱字乐符检索系统研究第一阶段的思路。随着《中国古琴谱字乐符字典》的具体编辑工作的进行,将进一步丰富和完善。

弘扬传统文化 展示古琴艺术——评章华英博士《古琴》一书

章华英博士的《古琴》一书在写作上具有以下特点:一是结构严密,自成体系;二是内容丰赡,史料详实;三是观点新颖,语言通俗。但是同时该书也存在某些观点欠深入等不足之处。

校勘学方法在古琴打谱中的运用

距今已久的琴谱,由于辗转抄写、刻印以及妄删、误改等原因,以致出现很多讹误,因此,打谱中的谱字及指法校勘,是十分关键的一步。本文从文献学的角度,分析了古谱中的讹误类型及致误原因;借鉴近代学者陈垣总结的"校法四例",以探讨校勘方法在琴乐打谱中的运用,提出了古琴打谱的校勘原则和校记要求。

《古冈遗谱》琴曲传承及流变探微

《古冈遗谱》源于南宋末年发生在广东新会的"涯门之难",元初宋遗民把散落在当地民间的宋代古琴谱整理而成。由于印数较少,现刻本已佚。该谱以手抄本形式主要在广东省番禺、南海、中山和新会四大古琴重镇流存。通过对各抄本的比较研究,我们可以窥探到"古冈"谱的部份真容和流传演变的过程,同时也更好地了解到"古冈"谱在现代岭南琴派传承和发展的现状。

两部古琴《辑览》的编纂者考辨

本文通过对文献资料的梳理,断定《存见古琴曲谱辑览》、《存见古琴指法谱字辑览》两部古琴学术史上划时代经典工具书的确是在查阜西领导、主持之下完成的,查阜西的劳动贯穿整个编纂过程,起到了不可替代的最主要作用,他付出的时间和精力也最多。当下,有人将作为查阜西的助手之一而参与其事的顾梅羹,说成是两部《辑览》的"主笔",这一说法是歪曲历史事实的。

简析《中国古琴珍萃》中的宋琴

《中国古琴珍萃》是第一本收录古琴器的大型图录,收琴109张。本文依照郑珉中先生《漫谈〈中国古琴珍萃〉中的唐琴》体例,确认书中收14张宋琴,予以介绍分析,并对各琴的琴式进行梳理和订正。