《长生殿》的季节叙事及其功能

明清传奇中有很多戏曲通过季节的变化来表达作者的思想,剧中季节情境的改变有利于表现剧中人物情感,建构戏曲结构,同时还具有隐喻和象征的意义。洪昇的《长生殿》作为一部优秀的明清传奇作品,非常注重运用春秋两季的事物来烘托气氛,剧中呈现出的季节意识具有重要功能,值得深入探析。

徐旭旦与“南洪北孔”部分作品的所有权问题

徐旭旦《世经堂集唐诗词删》卷四中的《开元遗事》组诗10首,与洪昇《长生殿》中部分场次的下场诗是相同的作品。根据《世经堂集唐诗词删》和《长生殿》的问世年代,以及这10首诗与其各自所属《长生殿》中每一出的剧情珠联璧合、不可分割的关系,可以肯定徐旭旦这一组诗抄自《长生殿》。徐旭旦与洪昇、孔尚任各自的文字因缘相似,由此可证徐旭旦的《〈桃花扇〉题辞》、套曲《冬闺寄情》《旧院有感》分别抄袭自孔尚任的《桃花扇》之《小引》以及《寄扇》《余韵》出套曲。徐旭旦与“南洪北孔”部分作品的所有权问题最终得以澄清。

外用升、降丹制剂引起汞吸收的临床观察

目的：进一步验证实验所得出的升、降丹药的安全用药剂量。方法：对３１例外用红升丹及白降丹制剂的疮疡患者，在其用药前１天及用药１周后分别检测血汞浓度、血清谷丙转氨酶（ＡＬＴ）、尿素氮（ＢＵＮ）、肌酐（Ｃｒ）、过氧化脂质（ＬＰＯ）、超氧化物歧化酶（ＳＯＤ）。结果：用药后患者的血汞浓度较用药前虽有明显升高，但血清ＡＬＴ、ＢＵＮ、Ｃｒ、ＬＰＯ、ＳＯＤ在用药前后均无显著性差异，亦未出现汞中毒症状。结论：成人较长时间外用升、降丹制剂，如果每日外用九一丹、五五丹、白降丹的剂量分别不超过１．００ｇ、０．２０ｇ、０．０７ｇ对人体无明显的毒副作用。

“治未病”应贯穿于中医药防治肿瘤的始终——林洪生学术经验系列(1)

林洪生主任医师从事恶性肿瘤的中医及中西医结合治疗30多年,积累了丰富的经验,并形成了一系列中医药防治肿瘤的学术思想,主要集中在"治未病应贯穿于中医药防治肿瘤的始终"、"扶正培本‘系列’治疗方法防治恶性肿瘤"、"中医药分阶段治疗肿瘤的治则治法"、"调整机体内环境平衡,抑制肿瘤的生长和转移"、"中药单体成分的综合可以促进中医药防治肿瘤的现代化进程"。长期在这些学术思想的指导下,进行了大量的临床实践及科研活动,取得了突出的成就。

道教文化与《长生殿》

该文认为，道教文化在唐明皇与杨贵妃文学故事中占有重要的地位。作为唐明皇、杨贵妃题材的古代集大成剧作《长生殿》，杂取了大量的道教文化成分，使其情节关目受到深刻的影响，死生仙鬼的道教仙话模式是全剧情节的主线，人鬼仙、合离合等关目使全剧成为历史剧与游仙剧的二合一。道教文化因素，是作者抒情表意必不可少的手段，从这个角度看，剧作的后半部是全剧有机的、成功的组成部分。

从《长恨歌》到《长生殿》

从白居易的《长恨歌》到新旧《唐书》,从白朴的《梧桐雨》到同类曲本,从洪?的《长生殿》到相关名剧,李隆基和杨玉环的爱情悲欢录,终于成为于史有据但又浪漫永恒的中国第一爱情范式。

生肌玉红明胶海绵促进机械性创面肉芽生长的实验研究

目的明确生肌玉红明胶海绵促进创面肉芽生长的疗效。方法修饰后明胶海绵、生肌玉红膏、生肌玉红明胶海绵敷于大鼠背部机械性皮肤全层创面,控制组以凡士林纱布覆盖,于造模后3、7、14天,测试创面愈合率、肉芽组织中羟脯氨酸含量、血红蛋白含量、毛细血管数、rhVEGF165阳性细胞数。结果生肌玉红明胶海绵在造模后3天时,创面愈合率、毛细血管数、rh-VEGF165阳性细胞数均显著高于生肌玉红膏组及控制组,造模后14天时,各项指标高于其他各组,有统计学差异(P<0.05或0.01)。结论生肌玉红明胶海绵在创伤早期通过调节创面肉芽VEGF含量,提高促进为血管生成及改善创面微循环而促进创面肉芽生长,有利愈合,疗效较传统生肌玉红膏佳。

《生死场》的重新阅读与萧红文学史评价再阐释——对萧红文学史写作的一种思考

《生死场》作为萧红的成名作,文学史上一直被当作“抗日文学”题材的小说进行阐释。当我们重新进入《生死场》的文本世界的时候,发现了一个与所谓的文学史阐释之间的差异。在这个文本中,萧红对于女性身份过分关注,并用自己的生命体验和情感体验进行文学书写。在小说的书写过程当中,她对男性的权力话语进行了深刻的批判。因此,重新进行文本的阅读,并进而对萧红的文学史评价作新的梳理和阐释,就显得非常有意义而且有必要。

称心而出,如题所止——从《四婵娟》看洪升的女性意识及其晚年的创作心理

《四婵娟》是一组写心杂剧,作者借谢道韫、卫茂漪、李清照和管仲姬四位历史上的才女以抒自己的心魂,对女性作出了不同传统观念的评价,突出其超乎男性的才识,赞颂了以真情为内核的夫妻平等互爱的美满的新型婚姻家庭观,表现出洪升具有现代意义的女性意识,由此亦可揣摩到洪升晚年的创作心理。

对话与整合──《长生殿》多声话语的辨析

长期以来，关于《长生殿》的争议，很可能犯了一个如巴赫金所指出的错误：对作者本人的意图，每个人都有自己的解释，但所有的人都把它仅仅当作一种话语，一个声音，一种语气。这是解读“独白型”作品所惯用的思维方式。借用巴赫金的对话理论，对内涵于该剧中的三套话语──爱情话语、政治话语、宗教话语逐一分析，可见该剧对李杨故事的解读就是通过这三套话语互为主体，以平等对话的形式展示出来的。这一主题的完成，又是一个对“情”中不合理成分加以批判与整合的过程，这是情走向合理化的必要步骤。

论《长生殿》的情爱主题与写情艺术

要探讨《长生殿》主题,只能依据剧本中的《自序》、《例言》与《传概》三则材料。《长生殿》只有唯一的主题,即情爱主题。洪升塑造杨妃形象时,情感倾向基本上回归到中晚唐,择取了同情、回味与美化的态度;在价值观上则运用了汤显祖的"至情观",使杨妃的文化品格得以升华。对于李隆基形象的理解,不同时代的文人是不断渐进的。洪升写李杨情爱时别具匠心:第一,写出了李杨不断深化与升华的情爱过程;第二,写出了李杨情爱的风流本色;第三,化用织女牛郎故事作合李杨的天上之情。

论刘鸿生的同业合并思想及其实践

19世纪末20世纪初,欧美乃至日本的企业界普遍发生了同业合并的浪潮。中国近代企业家及其他有识之士鉴于国外同业联合企业之强大势力,呼吁中国近代企业同业合并,其中最具有强烈同业合并意识并将之成功付诸实践的企业家便是刘鸿生。他在国际火柴托拉斯瑞典火柴公司摧毁性竞争之下,极力促成江浙实力最强的三家火柴公司合并,成立大中华火柴公司。在合并过程中采用董事会制度和分科集权制,克服了一般公司合并中治理权力的分配及管理集中的难题,最终使该公司发展成为全国范围的庞大的火柴托拉斯组织。

丹红注射液加生脉注射液治疗进展性缺血性脑卒中NIHSS量表观察

目的:通过观察丹红注射液加生脉注射液治疗进展性缺血性脑卒中的NIHSS量表变化,评价其临床疗效。方法:将120例进展性缺血性脑卒中患者随机分为观察组与对照组各60例。在常规治疗的基础上,观察组加用丹红注射液加生脉注射液治疗,对照组加用羟乙基淀粉酶静脉注射治疗。2组均治疗14w后根据NIHSS量表评分进行疗效评价。结果:两组治疗后NIHSS评分均有不同程度降低;与羟乙基淀粉组对照,应用丹红注射液加生脉注射液治疗进展性缺血性脑卒中NIHSS评分改善更明显,两组对比有显著性意义(P<0.05)。结论:丹红注射液加生脉注射液配合常规治疗,治疗进展性缺血性脑卒中具有明显疗效优势。

洪升历史剧爱情观的进步性及男权色彩

洪升的《长生殿》歌颂了李杨最终脱却帝妃桂冠的至真爱情,《四婵娟》则强调合理的婚姻应是才貌相当、以知音式的互爱为基础,这说明作者的婚恋观念已具有了一定的现代性爱色彩和平等意识。但《回文锦》肯定纳妾、抨击妇"妒"。综合三部剧作以及作者自身的婚姻生活说明,洪升前两剧所设计的"新型"夫妻关系,归根结蒂是从男性希望提高自身爱情质量角度提出的要求,带有相当浓厚的男权自私色彩。

新加坡韭菜芭城隍庙跨境文化交流活动的人类学考察

新加坡韭菜芭城隍庙是新兴华人社团庙宇的杰出代表,由其主导的跨境文化交流活动种类繁多,形式多样,内容丰富,成效显著。从跨境活动的角度考察当代华人社团庙宇的发展道路与特征,在个案研究的基础上深入探讨华人庙宇参与跨境文化交流活动的动因,可以窥探其丰富的文化内涵、隐性的关系网络和社会资源,有助于我们更好地理解当代华人庙宇群体和华人社会。

生肌红粉膏促进家兔背部创面愈合的实验研究

目的:通过将生肌红粉膏、生肌玉红膏、凡士林的疗效进行对比,进而阐述生肌红粉膏促进家兔感染性创面愈合的作用机制。方法:将健康的普通大耳白兔12只,按照改良付小兵全层皮肤缺损法制成创伤感染性动物体表溃疡模型,分别予生肌红粉膏、生肌玉红膏及凡士林换药,分别测定换药前、换药后第3、71、4天时创面分泌物中pH值、蛋白含量及各个阶段创面面积减小率,以探讨生肌红粉膏促进创面愈合的作用机理。结果:各组分泌物pH值在换药前、换药第3、71、4天组间比较无显著性差异(P>0.05),但其均呈逐渐下降的趋势,且生肌红粉膏在术后创面的pH值相对较低;各组创面蛋白含量在换药前、换药第3、71、4天,均呈逐渐下降的趋势,但换药第3、7天生肌红粉膏组分泌物蛋白含量相对最高;从各组创面面积减小率看,生肌红粉膏组快于生肌玉红膏组,生肌玉红膏组快于凡士林组。结论:生肌红粉膏可能通过酸化创面、提高创面蛋白含量、增强抗感染作用,达到促进创面快速愈合的目的。

生肌玉红膏对深Ⅱ度烧伤模型大鼠创面氧化应激水平影响的实验研究

目的探讨生肌玉红膏对深Ⅱ度烧伤模型大鼠创面氧化应激水平的影响。方法 96只大鼠被随机分为3组(A组、B组、C组),每组32只,A、B组均制成深II度烧伤动物模型,A组伤后给予生肌玉红膏换药,B组给予凡士林换药,C组为正常对照组,比较3组大鼠烧伤后不同时间点(3 d、7 d、14 d、21 d)创面氧化应激水平的变化。结果与C组比较,A、B组大鼠烧伤后不同时间点创面氧化应激水平升高(P<0.05);建模后3 d,A,B两组创面氧化应激水平差异无统计学意义(P>0.05);在建模后7,14,21 d,A组烧伤后不同时间点创面氧化应激水平与B组差异有统计学意义(P<0.05)。结论深Ⅱ度烧伤后创面氧化应激水平升高,不利于创面愈合,生肌玉红膏对烧伤模型大鼠创面氧化应激水平具有明显抑制作用,从而有助于促进创面愈合。

从华东煤矿公司看刘鸿生的辩证发展观

刘鸿生投资华东煤矿公司反映了其具有辩证色彩的经济思想 :既要顺应时代热潮 ,又须开拓新路 ;既要垂直伸延 ,又须横向联合 ;既要分散投资 ,又须集中管理 ;既要立足经济中心 ,又须发展周边地区。

政治漩涡中的教育:山海关北洋铁路官学堂创建研究

从1893年11月金达上书李鸿章请设立铁路学堂,到1896年5月金达再次上书,再到同年11月终于获准,中国第一所铁路学堂的创设几经延宕,历经波折。学堂招生后,又经历了被谋求并入北洋大学堂到摆脱合并独立办学的曲折。在这背后,有英、俄争夺中国路权的斗争,有李鸿章、王文韶、盛宣怀等晚清大员对中国近代铁路建设的不同认知与官场纠葛,堪称那个大变动时代政治的一个缩影,为今人审视晚清近代化的艰辛历程提供了一个视角。

垂戒“逞侈心而穷人欲”的悲歌——洪昇《长生殿》探微

洪昇《长生殿》的初稿《沉香亭》不等于"李白之遇";二稿《舞霓裳》已经尽删太真秽事;三稿《长生殿》专写钗盒情缘,乃一部闹热《牡丹亭》,是指《长生殿》就是一部热衷情缘的《牡丹亭》,或者就像《牡丹亭》一样热衷情缘;其创作主旨在于使世人汲取李杨悲剧的历史教训,明确"古今来逞侈心而穷人欲,祸败随之"的前车之鉴,悔恨改过。《长生殿》乃是一曲垂戒"逞侈心而穷人欲"的悲歌,其现实和历史意义不可小觑。