阜阳汉简《周易》卜辞试探

阜阳汉简《周易》在卦辞和爻辞之后,都有具体卜问事项之辞,由于不见于今本而引起学者注意。本文举出敦煌汉简占书,性质与阜阳汉简《周易》相近,亦在卦名之后接抄卜辞。并进一步比对传世典籍与出土文献,认为这类卜辞应源于《日书》。褚少孙所补《史记.龟策列传》实受《日书》影响,所以语言形式与之相同。厘清其间关系之后,可以发现阜阳汉简《周易》这类融合《日书》的《周易》,可能对焦延寿"焦林直日"之说有所启迪。

古汉语常用名词的省字用例

在传世典籍《史记》《汉书》中早就存在着名词的省字用例。在出土文献中的写本、碑刻等原始资料中,也常有名词的省字用法。由于传世典籍大多皆经后人整理,已失原貌,发现此类用例较少。出土文献中时间、地名、物名、官名中一般承上文而省略一字,并非原文献有所脱漏;称谓中并列称呼因省字而容易造成连读的误解,导致对文献信息解读的不准确;人名中多出现双名单称的现象,导致将同一人误判为不同的人。

《九九乘法歌》的传播与演变--以出土文献为中心

通过秦汉简牍,可知当时已经形成了固定的三十八句的《九九乘法歌》,以横向分列书写方式为主,汉代出现了纵向书写方式和仅有乘积的歌诀,并可知该歌诀随着秦汉时期疆域的拓展而传播到了河西地区和南海郡。通过楼兰文书,可知魏晋时期出现了四十五句的乘法歌,并传播到了西域地区。通过敦煌吐鲁番写本,可知唐代四十五句的乘法歌已经成为常态,书写形式以纵向为主,不仅出现了大写数字本、吐蕃文本及“大九九”,而且还在歌诀中加入平方、加法、除法运算及数码,呈现了唐五代宋初敦煌及西域地区的算术教育状况。通过日本木简,可知八世纪四十五句的乘法歌已经在日本各地普及。