稼轩是何人:对“豪放”的追索

从批评史的角度切入,追索“豪放”用于辛词批评的确切内涵,辛弃疾词的总体风貌和基本特征可以得到大致的勾勒。由此可见,辛词研究的核心议题并非爱国情怀的表达,而是词人自我人格的书写展露。一个真实可感的躁动不安的个体和一种奇特气质的粗犷之美,这是辛弃疾区别于其他词人的最为突出的特征,而这种中国诗歌传统中罕见的、狂放不羁的人格特质在辛词中得到了强有力的彰显。

论辛弃疾的“英雄词”

“英雄词”是一个有歧义的概念,一是指风格豪放的词,二是指英雄所写的词,三是指表现英雄气概和战斗精神的词。循名责实,最后一种理解较为合理。翻检辛弃疾的全部词作,符合这一特点的不过三十首左右,不宜夸大其数量及所占比例。辛词中有些作品虽然也洋溢着爱国的情思,但要么基调低沉,战斗精神已近消解,要么风格豪放而近于率性自适,都不再是英雄气概的抒写,不宜视为“英雄词”。要正确衡估辛弃疾的“英雄词”。以同样的标准翻检两宋词,辛弃疾的“英雄词”数量还是最多的。在两宋(尤其是南宋)“英雄词”的发展史上,辛弃疾无疑是最高的山峰。

苏轼、辛弃疾豪放词风之比较

苏轼和辛弃疾都是宋代豪放词的重要作家,但他们的词风又有着不容忽视的差别。东坡词倾向于从痛苦中求超拔、求解脱,跨越现实的黑暗去追寻理想的光明;而稼轩词则更多地表现了对于现实的苦恨执著和挣扎奋斗,表现了悲愤的呼喊和火一样燃烧的激情。概言之,即东坡旷达,而稼轩悲愤。

论苏门的词学审美观念

《花间集》奠定了词学的传统审美规范 ,即情艳、辞雅、声谐。与《花间》审美传统相比 ,苏门词学审美观念发生了如下的变化 :“艳”的雅化 ,“雅”的深化 ,“谐”的淡化。苏门词学观呈现出明显的诗化倾向 ,他们特别重视词和词人的“不俗”。清新、高妙、自然这些诗学审美的范畴因而进入苏门的词学审美批评语境 。

试论婉约与豪放之区别

The difference between "Wanyue" and "Haofang"can be explained from nine aspects:range of materials,expressed feelings,ways of expressing feelings,methods of presentation,application on language,attitude to wasrds temperament,created artistic conception,feelings and experience conveyed to readers,general styles and aesthetic effect.Take the example of material range,"Wanyue" ci includes love of man and woman,missing after departure,and so on which is put in the category of "yan ke";while "Haofang"ci includes from big matters of countries,political issues,to individual ambition and ideals,common feelings,etc.Certainly examples of the combination of these two styles can be found in reality.

宋词词派批评

宋代是词史发展的繁荣期。而词派的形成,则成为宋词繁荣的标识。虽然,宋人的词派观念、词派意识远远落后于创作实践,但宋代词派不仅是客观存在,而且还丰富多彩。关于宋词词派,前人提出了多种说法。但以苏、辛为代表的“豪放”一派,秦、柳、周为代表的“婉约”一派,姜、张为代表的“清空”一派,构成宋词波澜壮阔的景观。它们是宋词甚至整个词史上最具代表性、最具影响力的三大词派。

宋词流派研究述略

宋词流派的划分问题是词学界长期论争而至今圆未尚满解决的一个基本理论问题 ,自从明代提出婉约、豪放之分后 ,不同的说法纷纷出现。宋词流派研究总的趋势是走向精细化 ,但在某些具体问题上 。