明治时期日本政治精英的中国观--以原敬为中心

日本近代政党政治家原敬(1856—1921)的中国观具有典型的时代烙印,即"适时适机"地从中国牟取利权。同时,原敬的中国观亦有其独特的思维模式和见解:"对清政略即对欧政略,对欧政略即护国政略。"另一方面,原敬在这一时期已经将目光更多地转向日本资本主义在中国的经济利益。从重视经济利益和国际竞争的角度出发,原敬认为日本在外交上不能采取强硬的举措,要注意和中国官民"友好相处",在中国维持一种对日本而言比较和平的氛围。

试论原敬对美协调外交思想的原点

原敬强调日本外交之关键在于以本国利权为本 ,对中国友善之时不忘日本国的利益。日本作为后进的资本主义国家 ,其实力更逊于各国 ,远不能和欧洲列强平起平坐 ,日本不仅要审时度势 ,认清中国的国际形势 ,而且更需要协调与欧洲列强在中国的利益关系 ,这样才能确保和扩张日本在中国最大的殖民利益。

论原敬的对清政策

原敬以任职天津领事时期的对清认识为前提,并在其对清认识逐步深化的过程中,于1897年—1900年在《大阪每日新闻》上发表多篇关于清朝问题的社论,集中阐述了对清朝问题的认识和看法,进而提出对清政策。辛亥革命时期是原敬对清政策的展开和实践期,此时期原敬对清政策的实践成为一战期间原敬及其内阁对华政策的滥觞。原敬对清政策的实践在取得某些成效的同时,也不可避免地遭受到挫折。原敬对清认识作为其对清政策的前提和基础,促进了对清政策的形成和发展,而对清政策从理论走向实践又是其对清认识的最终归结点。

试论日本大正时代的对美协调外交——以原敬为中心

原敬的对美协调外交思想产生于日本效仿和追随欧美列强向大陆进行殖民利益扩张的时代,第一次世界大战前后充分展开,其目的在于日本能够"顺畅合理"地攫取到最大的国家利益。原敬组阁后,始终以日美协调为其外交政策的基轴,对日本的外交政策进行了调整和转换。原敬的外交思想对后世产生了很大影响。

原敬内阁的殖民地统治政策述论

原敬在担任台湾事务局委员时,初步提出殖民地统治构想——“内地延长论”,随着日本在“关东州”和朝鲜实施殖民统治,其殖民地统治构想进一步深化,明确为“同化论”。以其殖民地统治构想为思想指导,原敬组阁之后,针对殖民地统治面临的严重危机,对殖民地统治政策进行重大调整。其调整目标是以“同化”为核心,取代“武断统治”,实施“文化统治”政策,构建政党内阁掌握殖民地统治的体制。原敬内阁通过调整殖民地统治政策打破了军部在殖民地的一统地位,政党内阁在殖民地的统治地位得以提升。原敬内阁的殖民地统治政策看似具有一定妥协性,实际更具欺骗性,更符合其长期甚至永久统治的目的。其殖民地统治政策终究不能改变殖民地统治的实质,只不过是针对风起云涌的殖民地民族独立运动采取的怀柔政策而已。