“陈寿故里碑”引发的两个问题

考析四川广安出土的“陈寿故里碑”所引发的《三国志》作者陈寿和宋状元何涣的籍贯问题,认为清代刻立的“陈寿故里碑”没有多大的学术价值,不足以动摇陈寿为南充人和何涣为都江堰人的传统说法。

山东栖霞方言伴随义介词及其来源

山东栖霞方言伴随义介词有四个语音形式:"和[x?44]""和[xuo44]""囗[xu?n44]"和"囗[xuη44]"。文章在栖霞方言语言事实的基础上,联系汉语史及其他方言的语言事实证明,栖霞方言的伴随义介词有三个来源:其中的"和[x?44]"为普通话影响的结果;"和[xuo44]"是由词义为拌合、连同的动词"和[xuo44]"语法化而来;"囗[xu?n44]""囗[xuan44]"是由使役动词"唤[xuan44]"语法化而来。这一语言事实可为学界有关伴随义介词的其中一个来源为使役动词"唤"的观点提供方言佐证。

试论严歌苓小说《小姨多鹤》的道德睿智与人性关怀

严歌苓的小说《小姨多鹤》在大环境之中描摹小人生,在社会大悲剧下雕刻普通生命的日常遭际,展示了作者对于人性与道德的深沉凝思。在对其艺术精神和人性意识论析后认为,该部小说表现出的人性情感和道德状态具有丰富的蕴含,集中表现了作者对于基本人性的严肃关怀和道德伦理上的卓越见识。

宋代江西状元何涣籍贯考辩及其他

文章主要针对蔡东洲《“陈寿故里碑”引发的两个问题》一文所云何涣为青城人进行辨析,认为何涣应为余干人,青城是其祖籍,并就相关记载对何涣的职任一直未得升迁、生卒年与家世衰微问题进行了探讨。

上古音系不必立祭废至队曷桓戈部

上古韵部划分是上古音研究的核心部分,韵部划分至清代虽已渐臻完备,但学界对韵部进行再划分的工作一直未断。李新魁先生在二十九部基础上分出祭、废、至、队、曷、桓、戈七部,将上古韵部分为三十六部,其分部的依据不合理,故不必立祭、废、至、队、曷、桓、戈七部。

节欲养生的乐理求证——与《秦医缓和》注释商榷

对《秦医缓和》一文中节欲养生的乐理进行考证 ,认为某些书中的注释缺乏对古代音乐之理的理解 ,产生谬误 ,破坏了原文所形容的曲子的美妙境界。

医贵和缓,仓遽奚为?——从秦医缓和,谈和缓为医

医缓、医和是秦代活跃在三秦大地的名医。通常认为,"缓""和"是二人的名字,而"医"是其所从事的职业。研究结果表明:"缓""和"不仅是中国"最早的专职医生",其中还寄托着对中医从业者的基本素质要求,那就是"医事贵缓,医道尚和"。

金不换和胃汤治疗肝胃不和型慢性胃炎76例临床观察

目的:观察黎药金不换和胃汤治疗肝胃不和型慢性胃炎的临床疗效。方法:将148例肝胃不和型慢性胃炎患者随机分为治疗组76例和对照组72例。治疗组服用金不换和胃汤;对照组服用奥美拉唑胶囊和多潘立酮片。两组均治疗4周后观察疗效。结果:总有效率治疗组为92.1%,对照组为69.4%,两组比较,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:金不换和胃汤治疗肝胃不和型慢性胃炎疗效显著,无明显毒副作用。

医源于巫:以秦医缓和、扁鹊为中心的考察

三代之时,虽然自然哲学观逐步占据统治地位,但是巫术观念仍然在社会上盛行。当时人们对病因的认识仍然不能完全摆脱巫术的影响。春秋时期,虽然巫、医已有逐渐分离的趋势,但是在相当长的时间内,巫术医学仍然压倒自然医学。春秋时期,第一批真正青史留名的医生医和、医缓、扁鹊这些医生都与巫医有着千丝万缕的联系。

东晋土族政治中的桓氏与何氏家族

谯国龙亢桓氏与庐江灊县何氏是东晋时期的两大侨姓士族,但桓氏大起大落,何氏则绵延不绝。造成他们兴衰历程迥异的原因,可以从两家的家族根基、文化背景、政治态度几个方面来探讨。对比考察两家的兴衰之迹,以有助于对东晋士族政治的理解。

自拟丹枣合欢汤治疗不寐56例疗效观察

目的:观察自拟丹枣合欢汤治疗不寐的临床疗效。方法:对56例不寐患者采用自拟丹枣合欢汤(药物组成:丹参、酸枣仁、合欢皮、党参、白术、茯苓、陈皮、法夏、柴胡、香附、甘草)治疗,每天1剂,10 d为一疗程,3疗程治疗后观察疗效。结果:治愈22例,好转30例,未愈4例,总有效率92.86%。结论:自拟丹枣合欢汤治疗不寐疗效较好。

《郑和航海图》和三部15世纪下西洋游记的对读

茅元仪《武备志》卷240《郑和航海图》,所绘的很可能是七下西洋最后一次航程。这次航程的资料见于祝允明《前闻记》,其中提到的地名,和航海图的地名相当一致。比较航海图所载的地名,和郑和三位随员所写的游记(马欢《瀛涯胜览》、费信《星槎胜览》、巩珍《西洋番国志》)中的地名,得到结论:三部游记的地名,去除重复之后,共有29个,其中24个见于航海图。航海图所无的5个地名,很可能只是郑和船队分访问的地方。因此航海图的地名,代表的是船队主所到之处。通过对地理特征、建筑特征、物产商贸的考察,三部游记和航海图的内容显然可以互相补充,并且可以得出两个推断:第一,下西洋的动机,朝廷方面是宣扬国威,民间方面是宝船贸易。第二,综合三部游记和航海图的记载,都未能够带读者遍历下西洋诸国。

汉语连—介词的来源及其语法化的路径和类型

本文所谓连—介词是指能够兼做并列连词的介词,汉语的连—介词至少有四个来源:(1)伴随义动词"和、跟、同"等;(2)使役义动词"唤、教";(3)给予义动词"与、给";(4)同位结构"我两个"中的数量词"两个"。文中描述了这四类连—介词语法化的动因和路径,归纳了它们语法化的三种类型;对相关的语言现象进行了具体的考证和解释;结合论题,对语法化的普遍规律进行了一些概括和说明。