上博楚简《恒先》的“复”观念探析

楚简《恒先》的"复"观念通过两个层面依次展开,即自然宇宙论视野下的事物之自"复"和社会人生观照下的"作""为"之"复"。自"复"又包括"恒"之"复"、"恒气"之"复"和物之"复"三个方面。"恒"之"复"是指"恒"所展开的万有之世界以"恒"这一原初状态为其往复的趋向;"恒气"之"复"是"恒气"在创化过程中向自身复归以生物的"求欲自复",其与"求其所生"共同构成了"恒气"生物的内在动力;物之"复"是指"天道既载"之后宇宙万物以求其自性、守其自性为其存在方式。社会领域中的"作""为"之"复"则主要依赖于保持人事活动中意、言、名、事的正性得以实现。上述两个方面的"复"观念构成理解《恒先》思想的重要线索。