女性乌托邦:《她乡》和《红楼梦》中的“女儿国”

来自于远古母系社会的"女儿国",已经成为一种代表"女性空间"的文学形象,在中外作家的笔下屡被涉及。将美国女作家夏洛特.柏金斯.吉尔曼(Charlotte Parkins Gilman)的《她乡》(1915 Herland)与曹雪芹的《红楼梦》中所塑造的"女儿国"进行比较,便会发现两个文本间诸多的互动和契合。尽管两位作者所处的国家不同,性别有异,但他们的女性主义思想却不谋而合,他们借助想像所建构的"女儿国"不仅是对男权文化的挑战,也是为超越两性二元对立、建构和谐两性关系模式所作的积极展望。

女性主义乌托邦之旅——吉尔曼的《她乡》与李汝珍的《镜花缘》中女儿国之比较

吉尔曼的《她乡》和李汝珍的《镜花缘》均描写了男性进入女儿国这一女性主义乌托邦的旅行奇遇。小说从情节设置、对父权社会的批判、对女性气质的建构性本质的揭露等方面存在诸多相似。不过,李汝珍笔下的女儿国,所遵循的依然是男性话语二元对立的运作模式。与之相对,吉尔曼的她乡则是构筑在平等、关爱等女性价值基础之上。遗憾的是,《她乡》中的理想国仅涵纳了女性这一单一性别,没有能够为两性如何和谐相处提供成功的范式。

跨越时空的逆袭——《她乡》与《我乡》中的乌托邦式怀旧

以最新的怀旧理论为视角,结合对怀旧与乌托邦两大理念的辨析,本文探究了吉尔曼在《她乡》与《我乡》中的乌托邦式怀旧建构,包括对理想化时空、社会纽带以及怀旧自我的建构。这些建构在一定程度上象征性地补偿了吉尔曼在现实中归属感的缺失,但效能相对有限。原因之一在于现代性与家庭生活创伤给吉尔曼带来的强烈归属感危机,之二在于她缺乏与现实博弈的资本。这些不利因素决定了吉尔曼无法构建出一个贴近现实的精神家园。她跨越时空的逆袭貌似更加激进,其实折射着无奈与妥协。

融入自然,建构自我——生态女性主义视阈下的《她乡》

在《她乡》中,美国女作家夏洛特·帕金斯·吉尔曼通过解构人类中心主义和男性中心主义意识,构建了一个人类与自然和谐相融、人与人平等和关爱等女性价值观基础上的生态乌托邦。这恰好与当下生态女性主义所关注的问题相吻合。本文通过对生态女性主义的解析,解读小说《她乡》中所蕴含的生态意识和女性意识,从而得出只有遵循生态女性主义,解救自然生态与人类自我,建设一个人类与自然和谐统一的生态系统,人类社会才能够进步和发展。

女性自主的正反定义:读吉尔曼的《黄色墙纸》和《女儿国》

阐述了吉尔曼代表作《黄色墙纸》和《女儿国》中所描述的关于女性自主的正反两例。在《黄色墙纸》中,女性成为受害者。黄色墙纸象征着男权禁锢。“休息疗法”影射了社会强加在女性身上的柔弱和自我放弃。在《女儿国》中,女性摆脱了生理和社会性别角色的限制。她们在体力和智力上都具有力量的美。她们主宰着自己的身体,创造了自己的历史和文明。

理想国的建立——论二元对立下的《她乡》

对美国著名女性主义作家吉尔曼后期创作的一篇女性乌托邦式讽刺寓言《她乡》进行了详尽的分析,指出小说作者不仅试图推翻父权制文化,表现了女性主义意识的觉醒,还揭露了资本主义制度的弊端,暴露了现有社会的不安和矛盾。以二元对立理论为指导,从女性认知的差异、两性关系认知的差异、社会建构认知的差异几个方面揭示了小说的主题,表达了作者的理想。

营建理想家园——吉尔曼《她的国》中的家园乌托邦思想

吉尔曼在其女性主义乌托邦小说《她的国》中为女性构建了一个理想的栖息地,她从生态女性主义视角出发,在作品中改革了服饰、空间、生态环境,使女性摆脱传统服饰的束缚和空间的囚禁,享受和谐的自然环境,与自然合二为一。

走向疯癫还是实现自我?——论吉尔曼的女性主义叙事

以女性主义叙事学为理论基础,探讨美国知名作家夏洛特·帕金斯·吉尔曼的女权主义思想发展脉络及其现实意义。吉尔曼在她的两部作品《黄色糊墙纸》和《她乡》中分别采用男女两种不同的叙述声音和叙述视角,这是她女权意识不断觉醒,女权主义思想不断发展的表现:从要求给予女性话语权,追求两性平等到承认两性差异,强调女性价值,推崇女性文化。作者根据特定的社会现实和不同的写作意图采用不同的叙事手法,使她的女权主义思想更易被读者接受,从而产生极大的社会反响和现实意义:女性只有夺回话语权,树立话语权威和独立自主的意识,才能消除偏见,得到男性尊重,打破二元对立思维,与男性携手共创更高的社会价值,共建多元化的和谐社会。

性别、身体与国家——论《她的国》中的女性乌托邦

从“女权主义”这一概念被提出至今,“性别平等”这一议题已经在无数的文学作品中被提及、讨论以及定义。吉尔曼的《她的国》无疑是第一次女权主义运动的代表作,也因此充分体现了二十世纪初的激进女权主义对于“性别平等”的理解与设想。然而这部一个世纪以前的作品看似描绘了对“性别平等”的美好幻想,实则因为其对于“女权主义”的矫枉过正,反而将女性桎梏在了更深层的枷锁之中。本文拟通过对《她的国》的文本分析,揭露吉尔曼塑造的女性主义乌托邦的美好幻景之下对“女权”这一概念的异化。