朱丹溪运用卦象理论治疗鼓胀病探析

朱丹溪所著《鼓胀论》把《易经》卦象理论与《内经》脏象、气血津液学说相结合并创造性地提出了人体中“阴升阳降”的阴阳气化论与“鼓胀病病机、治法重在脾脏”两大理论。他的这一宝贵的治疗鼓胀病的医学理论与临床经验,至今仍有十分重要的临床价值,值得继承发扬。

《周易》所见太姒的事迹——兼论《大雅·思齐》的史实与宗旨

《周易》卦爻辞中有关于文王贤妃太姒的叙事。《贲》卦描绘了文王迎娶太姒的情景,《渐》卦叙述了太姒逐步主持家政的过程,《家人》则表现了太姒的持家之道及其效果。《周易》的历史叙事,极大地丰富了我们对太姒的作为及其功绩的了解。以此为基础,《大雅·思齐》可以得到与传统完全不同的新的解读。可以看到,太姒在文王被囚羑里的特殊时期,承担起了主持家政和教养子弟的任务,抚养并造就了一批有德行和才干的子弟(包括武王和周公),使文王后继有人,为翦商的事业打下了重要的基础。

李军祥从“否”“泰”卦象论治痞满经验

痞满乃因气机升降失常,中焦气机壅滞为病,升为阳,降为阴,升降失常即阴阳失调,与否卦象之义同。通过扭转乾坤,即调整阴阳,将否卦爻为泰卦,将脾胃功能恢复至阴阳平衡的状态则是治疗痞满的根本目的。李军祥教授认为造成“气机不通”的病因病机各异,不能仅着眼于气机升降本身。因此,治疗痞满一病,以恢复气机正常升降为基本,通过燮理脾胃升降、纳运、润燥、寒热、气血之阴阳,从而达到阴阳平衡的状态,即泰卦之象。

意象的世界:《黄庭经》的医易思想研究

意象是《黄庭经》医易思想的主要表现。该经借用意象的隐喻、类比、象征诠释身体的称谓、结构、藏象与功能,具体以气化论为基础,以卦象、爻位、五行、五方、象数作为具体类象,展现身体各部分的关系、气息升降的规律、炼气养神的方法。意象丰富而灵动的表达与逻辑建构,使《黄庭经》以“黄庭”中空中位之象意指中道,借助于感性直观到的物象与理性直观到的易象,明晰藏象的内涵及其与易象的关系。泰卦象征的阴阳交和,也是藏象与易象关系的具体表达。