基于平面设计视角的怀素草书艺术研究

怀素是我国书法史上的草书大家,其草书艺术笔法瘦劲、汪洋恣肆,具有极高的审美价值。文章从平面设计视角探析怀素草书艺术的平面视觉语言特征。同时,立足于中国当代平面设计的不足之处,试从怀素的书学渊源和创作哲学中,寻求一些具有现实意义的启示。在此过程中既丰富了怀素草书艺术的研究角度,又为中国当代平面设计拓宽了创新思路。

“孤蓬惊沙”与公孙大娘舞剑器——唐代书学考论之一

唐代关于张旭学书的批评意象共有三组:公孙大娘舞剑器;公主与担夫争路;孤蓬自振、惊沙坐飞。张旭观"孤蓬惊沙"与观公孙大娘剑器舞是两次互不相关的学书经历。唐人沈亚之通过艺术想象将二者绾合在一起,影响了《新唐书.文艺传》等后世典籍的历史书写,递相转录,以讹传讹,导致叠床架屋,愈加离奇。

张旭、怀素大草书的艺术成就

作为楷书系统中的草体,今草书从隶书草体规范化的章草中蜕化出来,在演进过程中不断受到楷书系统内部楷书正体和行狎书的影响,逐渐从小草书向大草书发展,在盛唐时期的张旭、怀素那里达到鼎盛状态。张旭、怀素的大草书在笔法上丰富多样,总体上处于由侧重倚侧、绞转到侧重提按、平动的转型中,字与字、行与行之间的连绵不断则打破了单字结构的壁垒,激越、洒脱的情感表现与精熟高妙的草书技法相结合达到了极高的艺术成就,对后世大草书的发展产生了决定性的影响。

汉初“孔子素王论”考

在梳理汉初素王话语流变的基础上,通过对《淮南子.主术训》篇与董仲舒的孔子素王论同后世孔子素王论进行比对的方式,确定后者即后世孔子素王论的直接源头。董氏素王论缘起于对秦制的不满及其实现儒家德治的冲动,其主要营建工具为布衣受命论,对"西狩获麟"的新解则是其营建契机。

管窥唐代狂草书法醉里的真如世界

狂草出现于我国历史上最为辉煌的朝代——唐代.以张旭、怀素为代表的狂草足以彰显出盛唐宏伟的气象与强烈的文艺张力.拟从唐代狂草的渊源、狂草的兴盛以及诗酒对于狂草风格形成的催化作用这几个方面展开论述,旨在更进一步地对唐代狂草的发展历程有一个清晰的脉络分析.

论金代草书之创新及书家审美观之衍变

由于金代本民族文化的积淀浅薄,不足以承担统领多元化的文化,故文化上采取"借才异代",以辽、宋文人宿儒来搭建自己的民族文化架构。他们借辽、宋文化弥补自己的缺陷,政策上主张加强与汉民族的融合。金代书法家在接受宋、辽文化时,学会了去粗取精,留取符合自己民族审美趣味的部分加强之。在书法艺术创作上,逐渐形成了金代书法的审美取向。金代草书作为金代书家表意达情的重要载体,其发生、发展、衍变都与前代书风有着密切的关系。我们在研究金代草书的过程中,应注意把草书放在一个大的环境中去关照,全面地分析比较,进一步了解金代草书发展规律及衍变特征。本文从怀素草书书风在金代的影响为突破口,找出金代怀素书风的特征及影响,并进一步发掘金代草书创作的意义与价值。

从怀素《自叙帖》看狂草的秩序化

本文从草书创作的角度出发,运用辩证哲学思维和视觉艺术的普遍原理,通过对怀素《自叙帖》的章法分析,结合古代典型书论中关于草书的论断,探索狂草的秩序化问题,提出了布兵列阵、擒纵变化、贯通气脉、宾主有别、囊括万殊、起承转合、机格主导等秩序化法则,强调了草书创作的失败风险控制。

飞鸟出林惊蛇入草——论怀素《自叙帖》的书法艺术

《自叙贴》是唐代僧人狂草书法家怀素的代表作品,它在中国书法史上占有极其重要的地位。它的线条细瘦圆劲,外柔内刚,飘逸飞动而又骨肉停匀;结字优美而生动,章法前缓后急,上下贯通,一气呵成,体现出作者深厚的功力和不凡的领悟能力,在中国书法史上影响深远,至今无人能超过他。

SWAT-MODFLOW耦合模型在地下水量均衡分析中的应用

利用地下水-地表水半松散耦合数值模拟方法,选取北京市苏密怀地区为典型地区,以长时间序列SWAT模型获取的平原区地下水补给量和山区对平原区地下水补给量作为传递变量,分别代替MODFLOW模型中降雨入渗补给量和山前侧向补给量的研究思路,建立半松散式SWAT-MODFLOW耦合模型,利用地下水位校验耦合模型并对苏密怀地区地下水水量平衡进行分析。结果表明:该方法可以提高地下水模型的精度,耦合模型较传统算法计算得到的降雨入渗补给量减少了0.54亿m3/a,反映出当下垫面条件发生变化和包气带厚度增加时,含水层的降水补给量减少。本研究为水资源的准确评价提供技术支持。

简论张旭、怀素草书的不同表现

张旭、怀素均是唐代草书大家,尽管特色相近,风格同类,但又有着较大区别。性情上,张旭至情至性,怀素平和冷静;书法表现上,张旭追求情感的抒发,怀素则排斥感情;张旭追求动感,怀素则追求造象;张旭着眼于意,怀素则着眼于法度。风格上,张旭浑厚凝重,怀素简净爽利;张旭显得颠,怀素显得狂。

狂草大家的书艺风采

本文对我国古代狂草大家进行了钩沉与阐释,让人们一瞻他们狂放不羁、逸势奇状、连绵萦绕、自成一格的书艺风采。其作品是他们心迹的流露,是生命的真实显现和投影。他们将书法的点线形式转化为一种艺术精神,渗透于笔端,遂能在书法中入虚探玄、钩深致远,超脱一切形质实在,而使书法成为灵性之自由的书法与表现。

黄百韬兵团被围缘由考辨

淮海战役前,国共双方的判断和应对举措均有偏差。国民党军方面误认为中原野战军与华东野战军联手发起战略决战,进攻方向在鲁西南,目标是徐州。中共没有意识到华东国民党军即将全面收缩,以致于未能在原定地域包围黄百韬兵团。战后,双方对黄兵团被围原因的分析有失偏颇,国民党方面归罪于郭汝瑰,中共方面则没有意识到围歼计划峰回路转得益于蒋介石决策的突变。

徐宿淮盐通铁路速度目标值研究

速度目标值是铁路主要技术标准的核心,其内涵决定了基础设施、设备及各项配套设施标准的选择,直接影响到工程设备投资、客流量以及运营模式等,并关系铁路在区域内客运市场的竞争力,因此如何科学、合理、经济的确定速度目标值,是铁路项目设计的重点。文章根据徐宿淮盐通铁路的等级,提出250 km/h、300 km/h和350 km/h 3种速度目标值方案,通过对其客流特点和相关规划的研究,确定该线合理的时间目标值,并通过旅客时间价值分析、相邻路网速度匹配、站间距与经济据点分布、主要技术标准分析、工程经济比较、财务分析比较等因素的综合比选,推荐徐宿淮盐通铁路选择250 km/h的速度目标值方案。

飘风骤雨 落花飞雪——发生学视域下“草圣”怀素的生命美学启示

被誉为一代"草圣"的唐代著名书法家怀素,不仅名噪当时,而且深刻地影响了后世书法艺术,尤其是草书艺术,效仿者无数,研究者很多。运用发生学理论,特别是引入了有关生命的存在与超越之意义的生命美学,从其经历、爱好、嗜酒和行游四个方面探寻了怀素为何对草书"情有独钟",从而论证了艺术家的生命存在与艺术创作的关系。

书法公园景观设计中的文化表达研究——以永州怀素公园为例

文化是景观设计之魂,景观中文化的充分表达,能够丰富景观内涵,提升景观设计文化品质。本文以永州怀素公园为例,将书法公园景观设计中的文化表达作为研究对象,针对怀素公园书法文化的特征进行归纳与分析,探究文化表达的认知、载体、源流与方式,总结书法公园文化景观表达创新的思路和方法,倡导深入挖掘场地文化特色,提炼文化因子,将文化与景观巧妙融合,以期为其他书法公园景观文化表达提供借鉴案例。

论怀素狂草的艺术美

中国书法的草书在实用性和抒情性之间达成了完美的协调。怀素以特有的美学境界为中国狂草艺术创造了高峰。张旭与怀素合称"颠张醉素",两人癫狂创新又能顾盼法度,收奇效于意想之外。怀素是"张狂"的典型代表:狂放且圆融。他饮酒养性,狂草畅志;他妙悟真如,张狂自我;他由篆而草,狂气飞丝。

宿淮铁路项目投资增加的主要原因分析

通过分析由不同设计单位、不同设计阶段引起的宿淮铁路的投资演变,结合不同历史时期的定位、功能,以及铁路各专业设计规范、概预算编制办法修订,从主要技术标准变化、工程内容增减2个主要方面深入分析并说明投资演变的合理性。

谈黄庭坚草书艺术对张旭、怀素的继承

北宋著名诗人、书法家黄庭坚的草书艺术在书法史上占有极其重要的地位。其《花气诗帖》、《诸上座帖》、《廉颇蔺相如列传帖》、《李白〈忆旧游〉诗帖》等宝墨在章法结构、结体运笔和布白造型等方面深受唐代张旭、怀素草书艺术的影响,并以此为启发,于草书创作中逐渐形成了以纵代敛、以欹代平、中宫紧缩、四面开张、顿挫分明、瘦削与欹侧的极具个性的艺术风格,在狂草艺苑里自成一家。

怀素书法“势”的视觉意境解析

怀素是我国唐代狂草书法家的典型代表,虽然因年代的久远,使其作品被保留下来的数量并不多,但从目前已经得到公认的怀素作品来看,每件作品无论是在内容上还是书写表现手法上均凸显出其自身的个性特征。基于此,本文中以书法品评中的重要范畴——“势”与视觉意境的关系为分析基础,尝试对现存怀素的经典作品进行解析。

明初文人对怀素“狂草”的接受研究

由元入明的书家们在草书的风格上受到康里子山的影响,取法晋、唐,并尝试摆脱赵孟頫书风的笼罩,在草书上寻求新的发展.随着文人间雅集和社会风尚的转变,怀素"狂草"书法风格的草书受到了普遍关注.明初"三宋"、陈璧、张弼等人在师法怀素的同时并有所创新,形成自家风貌,使得怀素草书在明初得到了广泛传播.