以儒为帅:淮南节帅所见唐廷实施儒臣化策略与政局互动

安史乱后,武人担任藩镇节帅成为基本模式。但以郁贤皓《唐刺史考全编》为依据,经过对所有藩镇节帅文武身份统计后,发现“顺地”藩镇,尤其是淮南藩镇,呈现出大量文官担任地方节帅的现象,彰显节帅儒臣化特征。肃宗即位后,有意打破武人为节帅的传统,以其信臣高适出任淮南节帅,并提升淮南镇的规格,意在通过文官任帅的方式收拢地方权力,防止地方割据,以确保江淮赋税的供给。肃宗朝创建的儒帅策略被后世赓续,并在宪宗朝达到顶峰,成为宪宗于武力之外经略藩镇、实现元和中兴的另一种手段。然而,经过黄巢起义的猛烈冲击,此策略被迫废除,全国藩镇重被武人掌控,历史潮流开始走向唐末五代武人割据地方、主导政局动向的时代。

西汉六安国史实钩沉

西汉六安国的出现,同汉初皖西境内淮南国、衡山国屡出变故直接相关。六安国首位国王刘庆,出身于一个显赫而又富有传奇色彩的家族。六安国因刘寄、刘庆家族显要,同武帝关系亲近,以及为着解决刘寄家族的矛盾而建立。研究西汉六安国之政区版籍的变化,必须采用逆推法等考证方法。六安国始封时至少应有七县之地。武帝以后的推恩分封、颁行左官律和附益法等,使得包括六安国在内的西汉诸侯王国逐步走向了衰微。

西汉六安国政区地理

研究西汉六安国之政区版籍的变化,必须采用逆推法等考证方法。六安国始封时至少应有七县之地。武帝以后的推恩分封、颁行左官律和附益法等,使得包括六安国在内的西汉诸侯王国逐步走向了衰微。

淮南煤中汞的分布与赋存

煤中汞含量是估算燃煤排放汞量的重要数据之一,掌握淮南煤中汞的分布与赋存特征对研究华东地区煤中汞含量及减少燃煤造成的汞环境污染具有重要意义。通过对淮南9个矿区70个煤样中汞含量测试,分析其分布特征;研究煤炭洗选对煤中汞含量的影响及汞与煤中硫、灰分、铁和硒的相关关系,阐明淮南煤中汞的赋存状态。结果表明:淮南煤中汞含量算术平均值为2.22×10^(-7),与中国煤中汞平均值非常接近,略高于国外主要产煤区。矿物不是淮南煤中汞的主要赋存状态,汞主要被有机质束缚,或以极微小颗粒的形态弥散于煤的有机组分中。

中国古代学派史上的绝代奇峰——淮南王刘安与汉代“淮南学派”综论

在汉代学术史上,以淮南王刘安为领袖、淮南宾客为组成的"淮南学派",是特色鲜明、成就突出的著名学术群体。"淮南学派"的产生发展经历了文、景、武时期酝酿形成、成熟发展、盛极而衰等三个阶段,其成因既有汉初以来黄老政治勃兴、诸侯王国学术文化繁荣、以及淮南国都寿春的人文地理优势等客观因素,也有淮南王刘安的家世背景、才识习尚的主观因素,是二者综合作用的历史产物。从《汉书·艺文志》着眼,"淮南学派"的著述成果几乎遍及汉代学术知识体系的所有领域,并且都取得较为突出的成就。与其同时代著名的吴、梁、楚、河间等藩国文化比较,刘安时期的淮南藩国文化,表现出十分显著的黄老道学化的历史内涵及特点,其历史存在对中国古代学术发展具有重要的价值意义。

淮南王刘长应为刘邦亲子考辨——与王云度先生商榷

王云度先生在《刘安生平事迹辨析》《刘安评传》等论著中提出,淮南王刘长并非汉高祖刘邦的血亲后裔,而是其养子。根据《史记》《汉书》的相关记载,结合西汉前期政治变动情况,从怀孕时间、刘邦的态度及行为、刘邦诸子的性格差异、刘长的心理行为、西汉前期皇权传承中刘长的继承资格,以及汉文帝与刘长的关系等复杂因素进行深入探讨,可知淮南王刘长应该确为汉高祖刘邦之子,并非如王先生所言。对淮南王刘长谋反案件中的血亲因素,也须重新审视和探讨。

安徽淮南毛集胡台孜战国楚墓发掘简报

安徽淮南毛集胡台孜M1是一座战国晚期的中大型楚墓,位于楚国晚期都城寿春城西北约12公里,在淮河以北,是目前寿县周围首次在淮河北岸发现的楚国贵族墓葬。墓葬形制、棺椁结构清楚,墓道两侧放置矛和盾牌的习俗具有鲜明的时代和地域特色。