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Research on the origin of the theory of“heart as monarch”in Huang Di Nei Jing(Yellow Emperor’s Internal Classic)
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作者 Ya-Chen Zhao Ji-Hao Li 《History & Philosophy of Medicine》 2023年第1期24-29,共6页
Scholars have previously attributed the theoretical origin of“the heart is the monarch/ruler”to the monarchical view of politics.However,according to the latest unearthed documents and relevant documents handed down... Scholars have previously attributed the theoretical origin of“the heart is the monarch/ruler”to the monarchical view of politics.However,according to the latest unearthed documents and relevant documents handed down from ancient times,it can be found that the theory of“the heart is the monarch”might derive from the importance of attachment to the“Zhong”ideology in traditional culture,which promoted the concept that the heart as the center of body,should be the ruler and was later evolved as the“monarch”.Similar cognitive views were all mentioned in Confucianism,Taoism,eclectics scholars and other pre-Qin literature,but only in the system of traditional Chinese medicine,they played a significant role in building the heart-centered theory of Zang-Fu.Traditional Chinese medicine is a discipline developed mainly by clinical practice with the fundamental purpose of curing diseases and saving people.Although the philosophy of traditional Chinese medicine(TCM)roots in the pre-Qin Dynasty,the development is unique to the other philosophies.With rich cultural connotations and philosophical thoughts,TCM is certainly the key to the treasures of Chinese civilization and deserves more attention and exploration. 展开更多
关键词 huang di Nei Jing the heart is the monarch Zhong the pre-Qin thoughts traditional Chinese medicine culture
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论《黄帝内经》身体观特征及渊源 被引量:5
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作者 李磊 《医学与哲学(A)》 北大核心 2011年第4期62-64,共3页
《黄帝内经》所呈现的气、阴阳、五行、经络的身体,体现了天人合一、形神相因的身体观特征,这一特征与《黄帝内经》产生时代的学术思潮有直接的关系,尤其是当时的"全身"的观念、形神志气的身体构成要素以及心身关系等影响深... 《黄帝内经》所呈现的气、阴阳、五行、经络的身体,体现了天人合一、形神相因的身体观特征,这一特征与《黄帝内经》产生时代的学术思潮有直接的关系,尤其是当时的"全身"的观念、形神志气的身体构成要素以及心身关系等影响深远。在这样的时代背景下,使中医学对身体的认知与西医学完全不同。 展开更多
关键词 黄帝内经 身体观 中医学术思想
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论《黄帝内经》身体观范式 被引量:1
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作者 李磊 《医学与哲学(A)》 北大核心 2010年第12期73-74,共2页
中西医面对的都是人的"身体",但却产生了不同的认识结果。通过中医身体观的研究将使人们更深刻地认识自身,为未来发展提供新的可能路径。《黄帝内经》是中医学奠基之作,在中医学术思想研究中具有特殊地位,研究《黄帝内经》身... 中西医面对的都是人的"身体",但却产生了不同的认识结果。通过中医身体观的研究将使人们更深刻地认识自身,为未来发展提供新的可能路径。《黄帝内经》是中医学奠基之作,在中医学术思想研究中具有特殊地位,研究《黄帝内经》身体观对认识中医身体观具有重要意义。 展开更多
关键词 黄帝内经 身体观 中医学术思想
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《内经》治疗思想中的人本意识 被引量:1
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作者 王小平 《山东中医杂志》 2011年第6期363-364,368,共3页
以人为本是《内经》治疗思想的重要理念之一。《内经》的"法天则地"说重视人的生存环境,强调的主体是人,是因人制宜;"治病求本"的"本",强调的是证候的内在本质,辨证的过程实际上是对患者个体反应性的动... 以人为本是《内经》治疗思想的重要理念之一。《内经》的"法天则地"说重视人的生存环境,强调的主体是人,是因人制宜;"治病求本"的"本",强调的是证候的内在本质,辨证的过程实际上是对患者个体反应性的动态分析和判断的过程;"顺而治之"包括顺应人体的生理、心理特点以及正气的祛邪之势,体现了对患者的尊重;"和为圣度"表明任何治疗方法和手段都必须依靠机体的"自愈"能力,促进、调动、激发机体"自和"、"自制"机制,才能达到愈病的目的。从根本上说,中医是"治人"的医学,其治疗思想反映了浓厚的人本意识,体现了《内经》治疗体系以人为本的基本特征。 展开更多
关键词 内经 以人为本 治疗思想
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《黄帝内经》的核心理念 被引量:11
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作者 王庆其 《中医药文化》 2018年第6期33-38,共6页
《黄帝内经》是中医学现存文献中最早的经典。学习研究《内经》不仅仅是背诵几条经文,或者领会经文的内容,更重要的是把握其核心理念。《内经》的核心理念,即"人与天地相参"的天人观、"形神一体"的心身观、人与自... 《黄帝内经》是中医学现存文献中最早的经典。学习研究《内经》不仅仅是背诵几条经文,或者领会经文的内容,更重要的是把握其核心理念。《内经》的核心理念,即"人与天地相参"的天人观、"形神一体"的心身观、人与自然变化的基本原理"气化论"、人与自然的自稳调节机制"亢害承制"论和"以人为本"的人本思想。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 核心理念 天人合一 形神一体 气化 亢害承制 人本思想
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如何运用司马迁的黄老思想指导实践
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作者 杨敏 《价值工程》 2011年第30期317-318,共2页
黄老之学,实始于战国,汉初以黄老为显学,而司马迁以史为鉴,集战国黄老之术、汉初黄老之治与历史治道经验之大成,他的黄老思想,为汉帝国之征伐一统规划了治国的蓝图,构成了其完整的黄老政治哲学,也对现代社会有着重大的指导意义。
关键词 司马迁 黄老思想 天下一统 合义作争 无为因循 德刑并济
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关于汉初以黄老为统治思想的质疑 被引量:3
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作者 鲁同群 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第6期120-125,共6页
汉初高祖至景帝时期朝廷治国思想并非黄老之学,而是以儒家学说为主。理由如下:刘邦在即帝位之后,由轻儒转为重儒,以太牢祀孔子为具有重大象征意义之举;惠帝之无为,是由于无法有为,他思想上倾向儒家,对曹参之无为有不满表示;吕后行事完... 汉初高祖至景帝时期朝廷治国思想并非黄老之学,而是以儒家学说为主。理由如下:刘邦在即帝位之后,由轻儒转为重儒,以太牢祀孔子为具有重大象征意义之举;惠帝之无为,是由于无法有为,他思想上倾向儒家,对曹参之无为有不满表示;吕后行事完全不合于黄老,"制政不出房闼"乃是太史公微言讥刺;文帝好道家之学主要表现为立身处世的谦卑态度,而其治国的主要思想是儒家学说;景帝在窦太后的威压下不能进用儒生,但也未服膺黄老,"独尊儒术"实际胎育于景帝之时。汉初朝廷真正服膺黄老者只有二人:一为曹参,但他仅担任了三年汉廷相国;二为窦太后,她崇奉黄老是为了保护个人权力,而非治国。 展开更多
关键词 汉初 黄老 治国思想
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浅析《黄帝内经》崇阳及扶阳观 被引量:13
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作者 赵浩斌 鞠宝兆 《中医学报》 CAS 2018年第12期2358-2361,共4页
崇阳思想最初源于古代先民对火与太阳的崇拜和敬畏,这种崇阳黜阴的学术思想渗透到《黄帝内经》学术体系,形成了中医特有的扶阳观。《黄帝内经》认为阳气在人体具有不可替代的重要性,具有温煦机体、调节情志、激发脏腑组织功能等作用。同... 崇阳思想最初源于古代先民对火与太阳的崇拜和敬畏,这种崇阳黜阴的学术思想渗透到《黄帝内经》学术体系,形成了中医特有的扶阳观。《黄帝内经》认为阳气在人体具有不可替代的重要性,具有温煦机体、调节情志、激发脏腑组织功能等作用。同时,《黄帝内经》认为可以从生活起居、饮食、情志以及季节等方面摄养阳气。扶阳也是阳虚体质人群养生最应树立的核心思想。值得注意的是,养阳犹如炉灰埋炭,切不可操之过急,而服峻猛之剂。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 崇阳思想 扶阳观 阳虚体质 春夏养阳
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