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吴康斋哲学思想之特色及其意义
被引量:
1
1
作者
李雪
徐福来
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第1期38-42,共5页
黄宗羲在《明儒学案》中对康斋哲学思想的特色及其意义作了一简要概括,指出康斋思想的特色在于"一禀宋人成说",即严守朱子之矩镬;康斋哲学思想的意义在于其对明代心学有"启明"作用,即其所谓"微康斋,焉得有后...
黄宗羲在《明儒学案》中对康斋哲学思想的特色及其意义作了一简要概括,指出康斋思想的特色在于"一禀宋人成说",即严守朱子之矩镬;康斋哲学思想的意义在于其对明代心学有"启明"作用,即其所谓"微康斋,焉得有后时之盛哉"。其实,康斋之学乃圣贤之学,其对明代心学之"启明"并非学理上之"启明",而是笃志圣贤之实践。康斋之人格与实践乃康斋哲学思想的特色与意义之所在。
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关键词
吴康斋
哲学思想
特色
影响
黄宗羲
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职称材料
章学诚对清初浙东学派思想的继承和发展管窥
2
作者
方祖猷
《宁波大学学报(人文科学版)》
1995年第1期23-31,共9页
章学诚对清初浙东学派思想的继承和发展管窥方祖猷章学诚在其《原道》篇里继承了黄宗羲唯物主义道器论的观点,进而从道和器的质的规定性、道因器而显及六经皆器等三方面予以发展,章氏又继承了黄宗羲和万斯同史学经世的现点,并从通器...
章学诚对清初浙东学派思想的继承和发展管窥方祖猷章学诚在其《原道》篇里继承了黄宗羲唯物主义道器论的观点,进而从道和器的质的规定性、道因器而显及六经皆器等三方面予以发展,章氏又继承了黄宗羲和万斯同史学经世的现点,并从通器论、经的本义和经世必须联系当代三点,对史学经世作了初步的理论分析。在史德上,章氏从万斯同史家必须“平心”的思想基础上,明确地提出了“史德”的概念,并从治史的原则、治史的困难和治史的主现要求三方面对史德问题作了透彻的分析。由此可知,章学诚是清初浙东史学在理论上的集大成者。不过,由于世迁时移,他的史学思想与其前辈相比,也有较大的差异。
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关键词
章学诚
黄宗羲
清初浙东学派
史学
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题名
吴康斋哲学思想之特色及其意义
被引量:
1
1
作者
李雪
徐福来
机构
南昌大学旅游规划与研究中心
南昌大学江右哲学研究中心
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011年第1期38-42,共5页
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目"江右四书学研究"(10YJC720053)
2008年江西省高校人文社会科学重点研究基地招标项目"江右王门思想研究"
文摘
黄宗羲在《明儒学案》中对康斋哲学思想的特色及其意义作了一简要概括,指出康斋思想的特色在于"一禀宋人成说",即严守朱子之矩镬;康斋哲学思想的意义在于其对明代心学有"启明"作用,即其所谓"微康斋,焉得有后时之盛哉"。其实,康斋之学乃圣贤之学,其对明代心学之"启明"并非学理上之"启明",而是笃志圣贤之实践。康斋之人格与实践乃康斋哲学思想的特色与意义之所在。
关键词
吴康斋
哲学思想
特色
影响
黄宗羲
Keywords
Wu Kangzhai
philosophic thinking
characteristic
significance
huang zhongxi
分类号
B248.99 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
章学诚对清初浙东学派思想的继承和发展管窥
2
作者
方祖猷
出处
《宁波大学学报(人文科学版)》
1995年第1期23-31,共9页
文摘
章学诚对清初浙东学派思想的继承和发展管窥方祖猷章学诚在其《原道》篇里继承了黄宗羲唯物主义道器论的观点,进而从道和器的质的规定性、道因器而显及六经皆器等三方面予以发展,章氏又继承了黄宗羲和万斯同史学经世的现点,并从通器论、经的本义和经世必须联系当代三点,对史学经世作了初步的理论分析。在史德上,章氏从万斯同史家必须“平心”的思想基础上,明确地提出了“史德”的概念,并从治史的原则、治史的困难和治史的主现要求三方面对史德问题作了透彻的分析。由此可知,章学诚是清初浙东史学在理论上的集大成者。不过,由于世迁时移,他的史学思想与其前辈相比,也有较大的差异。
关键词
章学诚
黄宗羲
清初浙东学派
史学
Keywords
Zhang Xuecheng
huang zhongxi
Eastern Zhejiang school in the early Qin Dynasty history study
分类号
B249.7 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
吴康斋哲学思想之特色及其意义
李雪
徐福来
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2011
1
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职称材料
2
章学诚对清初浙东学派思想的继承和发展管窥
方祖猷
《宁波大学学报(人文科学版)》
1995
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