金石之交:吴大澂致韩惠洵韩学伊信札简释

近期发现的吴大澂致韩惠洵、韩学伊父子的14通信札,并未引起学界的足够重视。从发信地点看,由西安、吉林,再到开封、苏州、长沙,这些信札差不多涵盖了吴大澂的整个收藏生涯;从内容上看,主要是金石古物代购与鉴赏交流,部分涉及为韩氏父子举荐差事;从价值上看,除吴大澂书法的艺术价值之外,这些信札对研究晚清古物的流通、对补充《吴愙斋年谱》等,都有一定的文献价值。

隋唐洛阳城惠训、道术、道德三坊考略

隋唐洛阳城在中国古代都城建设史上具有重要地位,城内里坊是其重要组成部分。该城历经隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋)和北宋,加之其间洛河泛滥和变迁,各时期里坊的数量和部分里坊的位置发生变更,致使古代文献中对城内里坊名称、数量说法不一。弄清里坊的数量和历史变更关系,对研究隋唐洛阳城的最初规划思想和历代变更脉络具有重要意义。惠训、道术、道德三坊北临洛河,在古文献中屡次出现和引用。本文通过大量考古资料,结合古代文献对三坊的初设、位置、历史变更等进行论证,认为惠训坊为隋代初建东京城内之里,后在其北增设道术,唐代将两坊合称"道德",武周时曾改为"道训",后复为"道德",并延至宋。通过对惠训、道术、道德三坊变更脉络的梳理,可为确定隋唐城内洛河的走向、漕渠的入口及城内里坊布局提供参考。