湖州状元文化的内涵、当代价值及传承路径

湖州因状元辈出而形成具有地域特色的状元文化。这种文化内蕴崇文重教的优良传统,自强自立、勤勉上进的人生态度,品行端正、廉洁自律、恪尽职守的工作作风,工诗善书的艺术才华,示范和激励的榜样作用。在当代,湖州状元文化具有历史传承价值、文化教育价值、艺术审美价值和社会经济价值。状元文化传承是一个系统工程,可通过促进融合发展、树立品牌意识、发展文化产业、利用媒体宣传、建立工作机制等方式,实现湖州状元文化在新时代的传承和创新。

近代浔商迅速崛起的原因探析

近代浔商的迅速崛起 ,有其深远的历史原因和特殊的社会背景。浔商产生于著名的湖丝主产地 ,他们利用近代上海开埠的商业契机 ,以经营湖丝出口外销致富后 ,及时调整投资方向 ,经营多种行业以规避商业风险。他们注重打造产品品牌 ,做好产品宣传 ,获得良好的经济效益 ,从而形成一个实力雄厚的区域经济集团。

颜真卿湖州联句与中唐“吴中诗派”

以颜真卿及其周围皎然、陆羽等一批文士、诗人组成的“吴中诗派”(或曰“湖州文人集团”),成为开启和发展闲恬、淡泊的中唐大历诗风的主要力量之一。他们的诗歌创作以唱和联句为主。促成其形成的是湖州“山水清远”的地理环境和“簪冠之盛”的人文环境。湖州联句在唐诗由盛唐向中唐的发展演变中起到了重要作用。

苏东坡与湖州秀才贾收的往来

苏轼在杭州通判任上,得阅湖州贫民秀才贾收一首诗,心有所动,叹之"秀才有才"。公务到湖,急于求见,以文会友,结为知己。从此,无论顺世还是逆境,一位高官,一位贫民,两人或赤诚相见,或诗词往来,互相温暖,直到老死。

“湖商”源流考——兼论“湖商”的地域特征与士商现象

"湖商"之名源于古代"湖州商人""湖州丝商"及近代"湖州商帮"之简称。"湖商"起源于宋代,兴盛于明清,发展于民国,至改革开放后又有新的发展。"湖商"具有显著的地域特征和明显的士商现象,得益于湖州地胜人勤。"湖商"多为坐商,以经营当地特有物产为主,有别于徽商、晋商等其他商帮,是士商结合的典型,故亦称儒商。他们既重视诚信经商的理念,也遵从惟利的商业规则。