论办学理念的本质与特征

虽然办学理念的重要性日益为教育界认同,但对其本质和特征的认识并不清晰,其使用的混乱已产生许多消极影响,因此,加强办学理念的本质和特征研究显得十分迫切。从本体论看,办学理念是由具有逻辑关系的概念或关键词构成的办学思想体系;从认识论看,办学理念是办学者对学校未来发展的理性认识与信念;从价值论看,办学理念是办学者对理想教育意义的主动建构与自觉追求;从实践论看,办学理念是学校的理念化办学活动。办学理念具有客观性与主观性、整体性与层次性、现实性与理想性、概括性与形象性、引导性与规范性、共性与差异性、稳定性与发展性等特征。

Chinese Religions and the Construction of a Community of Common Destiny for All Mankind:Ideas and Practice

Freedom of religious belief is a clear civil right enshrined in the Chinese Constitution. The Chinese government’s effective protection of the freedom of religious belief and the legitimate rights and interests of the religious community in China has created conditions and provided opportunities for the religious community to play a more active role in social affairs. The five major religions in China are participating in the building of a community of common destiny for all mankind.

80后大学生理想、信念建构研究

80后大学生的种种社会表现已广泛引起社会的注意,他们的理想信念如何,关乎我国的社会发展和民族前途。因此了解他们的理想信念实际并探讨理想信念构建的对策是关乎国运的一件大事。

信念的形成

人类认识的发展经历了三个阶段，即感性、知性和理性，只有理性阶段才能形成理念，才为信念的形成提供了认识论基础。理性与知性相比有很大区别：知性以概念、判断、推理为形式，只能获得片面性知识，只能给人以是即是，非即非的形而上学思维方式；而理性是建立在多种规定性综合统一逻辑论证基础上的，是整体性和具体性的理性重构，给人提供智慧和理念，教给人一种辩证的思维方式。所以，理念和实践各环节综合，就使理念转变为信念，成为人的精神支柱。

儒家学说中关于“天”的观念和信仰及其历史演变

本文认为,儒家学说中的"天"具有宗教意义,自秦汉至宋明,它经历了一个从既有道德理性又有好恶等意志情感的"天"到只有道德理性没有具体情感意志的"天"的历史演变过程;与此相应,"天"主宰世界的方式,也从直接通过天人之间的相互感应转变为一种间接的方式,即通过"天命"使"天理"内在于万物和人类,从而使万物和人类直接受其天赋之理(性)的支配。

基于图书馆3.0的读者服务理想发展研究

基于读者对图书馆3.0的需求,从服务理念、服务方式分析了图书馆3.0的发展趋势,提出了从内容建设、交流互动、个性化服务3个不同角度构建图书馆3.0服务的内容建设模式、互动模式和个性化服务模式。以期做到以读者为中心,更好地满足读者的需求。

成都东山客家方言中关于生命的民俗语言现象诠释

关于生命的诞生、成长、存在和消失,成都东山客家方言有自己的言说方式。本文诠释了一些反映生命意识和信仰的重要民俗语言现象,重点指出东山客家人所信奉的童子、月亮、树木、秧根、寄生、龙等,是万物有灵观的产物和残存,同时还指出了客家繁复的丧葬习俗所反映的灵魂观。

新形势下加强高校社会主义理想信念教育的若干思考

高校作为我国思想文化建设和人才培养的重要基地,是宣传科学理论和传播先进文化的重要阵地,也是意识形态工作的敏感中心和前沿阵地。在改革创新的大背景下,如何加强中国特色社会主义意识形态在高校学生中的思想引领和价值导向功能,成为当今高校教育面临的一大课题。阐述了高校社会主义理想信念教育在人才培养方面占据的重要战略地位,分析了新形势下高校社会主义理想信念教育面临的冲击和问题,在此基础上,提出加强高校社会主义理想信念教育的基本路径。

试谈井冈山精神中廉洁文化要素的内涵及启示

井冈山精神中廉洁文化要素源自于客家文化的支撑和哺育,它的内涵深深地扎根于坚定的理想信念、民主平等、艰苦奋斗等理念要素之中。井冈山精神廉洁文化要素带给我们的启示就是它是红色廉政文化之源;整合红色廉洁文化资源可以丰富廉政文化建设;民主平等思想可以对治领导干部中的特权现象;保持艰苦奋斗作风仍然是我们战胜各种困难的法宝。

终身教育思想与大学生学习信仰的培养

21世纪是终身教育思想落实的世纪。在终身教育的思想下 ,我们要树立一种“为学习而学习”的理念。在生活信仰的视野中重建大学生对学习的信仰 ,加固学习的神圣性地位 ,以适应“创建学习型社会”

神灵与宗教:明清时期徽州与淮北民间信仰之比较

就安徽的行政区域来说,南部的徽州与北部的淮北,历史上的一南一北,两地的社会经济文化存在诸多迥异之处。从民间信仰来说,徽州文化与淮北文化同中有异,异大于同。徽州与淮北皆有崇尚自然神、社会神、人鬼神习俗,但徽州社会更倾向祖先崇拜和人神崇拜,渗透着浓厚的儒家思想和宗族伦理气息,这与徽州相对封闭的地理环境、厚重宗族伦理对异域思想的排斥密切相关。淮北的民间信仰则更多呈现多元化的特征,有自然神、社会神、人鬼神崇拜,特别是外来的基督教、天主教、伊斯兰教等宗教信仰都在淮北扎下根来,而祖先崇拜则较淡化,这与淮北广袤开放的地理环境、宗族观念不强、淮北人文化状况、域内外频繁的人际流动等因素很有关联。徽州与淮北历史上民间信仰的异同,反映了地方历史地理的特殊性和社会变迁的复杂性。

科学观:建设性后现代主义和中国传统儒家的差异

表面看来,建设性后现代科学观和儒家科学观有着一致性,但实质上这种一致性背后所隐藏的是两种科学观的理论差异。通过比较,可以看到两类科学观在生态论、认识论和创造观等方面具有的通约性是有限的,不可通约性是明显的。建设性后现代科学观和儒家科学观差异性的明确具有重要意义。

现代图书馆的理想、理念与观念创新

本文从理想、理念和观念导入 ,回溯图书馆理想、理念和观念演变的内在结构与逻辑主线。总结图书馆理想、理念的产生和发展规律 ,探讨当代图书馆理想、理念和当代图书馆的观念 ,以及观念更新的动力来源。

通过英汉谚语看中西文化的异同

谚语是意义相对完整的固定句子,是语言中一种重要的熟语,是语言的花朵。笔者从人文思想、道德观念和宗教思想三个方面对英汉谚语进行比较与分析,归纳总结出中西文化在这些方面的异同。

商周乐器的动物纹饰及其隐喻

中国出土商周时期的乐器,体表所饰动物纹样大致有像生动物纹和幻想动物纹两种。它们不仅是乐器的一种装饰,而且是当时人们信仰观念的外在表现,具有一定的象征意义,并由此显示出乐器的祭祀功能。

从职业生涯规划谈大学生理想信念教育

大学生理想信念教育是思想政治工作的核心内容。为了及时排除各种错误思想的干扰,必须明确理想信念教育在大学生思想政治教育中的核心地位。本文从大学生职业生涯规划来探索大学生理想信念教育的有效途径。

从《刮痧》看中西法律意识的区别

一个国家的历史与文化传统往往产生与之相适应的习惯、信仰和法律行为。充分认识一个国家的文化与信仰才能了解在此基础上的法律意识。法律意识产生根基的区别使人们在认识一个现象、行为时使用不同的评判标准。尊重和了解他国文化中值得借鉴的内容对于我们认识事物至关重要。

我国当代大学生诚信制度构建的多维思考

"知""行"互动是当代大学生诚信制度构建的哲学基础,社会信息化是当代大学生诚信制度构建的社会背景,社会信用化是当代大学生诚信制度构建的时代特征,诚信信仰化是当代大学生诚信制度构建的基本价值目标,观念规则化是当代大学生诚信制度构建的方法论取向。

知识信仰与理念信仰的分野与融合——对图书馆精神构建的再认识

论文以"知识信仰是基础,体现图书馆物本实践的本性关怀;理念信仰是延伸,描述图书馆精神时代性构建和学科思维的高端性升华"为前提,阐述了图书馆知识信仰的物本性和理念信仰的社会性、现代性,说明知识信仰与理念信仰的分野是图书馆精神现代性重构的显著标志,并指出两者融合是图书馆精神现代性发展的必然要求。

列宁的共产主义理想信念思想及当代意义

列宁的共产主义理想信念思想是在对俄国社会中存在的各种错误思潮的批判中逐步形成的。树立共产主义理想信念的方法就是要坚持马克思主义理论在意识形态领域的指导地位,同时密切结合人们的切身利益和"沸腾的实际生活",用现实生活中的生动具体的事例和典型教育人们,把共产主义道德灌输给人们,用共产主义理论的魅力来影响和感化人们。列宁的共产主义理想信念思想对于帮助人们正确认识和对待当前国际国内出现的各种错误社会思潮,划清是非界限,澄清模糊认识;对于帮助人们坚定中国特色社会主义信念,坚持道路自信、理论自信和制度自信,提高应对各种风险的能力等,具有重要的理论意义和实践指导价值。