成县大云寺石窟调查与研究

成县大云寺石窟部分唐、宋时期题壁、石刻文字尚存。寺内"汉永平十二年"刻字说明佛教很早就已传入今陇南市境内,"梁大同九年"刻字证明魏晋南北朝时期佛教曾经在陇南境内兴盛及萧梁曾经统治陇南部分地方的史实。大云寺石窟开凿于北朝,创始于北魏的可能性最大,至隋唐时期已具有一定规模,"千佛"(遗迹)塑造于北朝至隋唐期间,《佛顶尊胜陀罗尼经》石幢立于中唐时期。"大云寺"之名始自唐代武则天时期,石窟主要表现佛教内容,也包括儒家、道教和社会历史内容。

借景达理 兴味超然——苏轼《题西林壁》读解

苏轼的《题西林壁》是一首充满哲理的诗作,其中融进了诗人深情的整体造象,机理情趣别有兴味,辞微意丰内蕴丰瞻,无论是劝谏之旨还是超脱之意或是顿悟之感,都别有深意。

杨丘文《柳溪玄心寺洙公壁记》考论——兼谈辽代儒学之发展水平及特征

近年来,有关辽代儒学的研究颇为沉寂。而杨丘文《柳溪玄心寺洙公壁记》一文之思辨色彩在辽代罕见其匹,理应受到重视。《壁记》通过为释了洙辩护,阐发了作者颇具特色的仁智相养说及模糊儒释界限的文道观。透过《壁记》所体现的思想及其得失,我们不仅可以一定程度上认识辽代儒学的思维水平和特征,还可以借此了解辽代儒学在中国古代思想史上所处的发展阶段及其与宋代儒学之间的联系和差距。

出新意 寄妙理——苏轼《题西林壁》赏析

《题西林壁》既是诗人苏轼对庐山奇景伟观的赞颂,也是诗人以哲人的眼光发现和认识真理。诗中以谷峰的奇秀形象给人以美感,更以深永哲理启人心智。总之,小诗含蓄蕴藉,思致邈远,引历代读者回味深思。