YUNNAN INSTITUTE OF SOUTHEAST ASIAN STUDIES

Yunnan Institute of Southeast Aslanstudles， the key institute of Yunnan Academy ofSocial Sciences， Is a scientific． non—for—profit organization which Is engaged In studyingSoutheast Asian Affairs． It is one of the major Institutes ofsoutheast Asian Studies In Chl－na．

东南亚研究知识生产的本土化与国际化路径——以新加坡东南亚研究所的兴起为例

东南亚区域作为人文社科研究的试验田,是知识生产的重要场域。20世纪60年代,新加坡与美国、欧洲和澳大利亚东南亚研究知识网络相互连接,使其在知识生产国际化的背景下成为东南亚区域内部知识生产的中心。东南亚研究所(ISEAS)是新加坡独立后建立的第一个自主研究机构。在新加坡,东南亚区域研究与其国内政治之间呈现出政治推动—学界领衔、知识输出—政策参考的紧密关系。ISEAS开启的东南亚研究是东南亚地区的一场研究革命。从初期学习欧美的东南亚研究中心项目到吸引域内外流动学者从事在地研究,再到招聘固定学者,创办学术和政策刊物,出版东南亚研究著作,ISEAS稳步建设成为国际化与本土化相互交融的研究单元和网络。从知识生产的路径来看,ISEAS的兴起得益于本土化和国际化的稳步互动。ISEAS搭乘英语世界东南亚研究的“快车道”,迅速推进研究人员的国际化,在东南亚研究去殖民化和本土化的大背景下成为东南亚研究的一面旗帜。

云南省大学生东南亚语种学习动机实证研究

本研究以304名云南省某高校学习东南亚语言的学生为研究对象,以语言学习动机理论为理论基础,以实证定量问卷调查法为研究方法,探讨了云南省大学生学习东南亚语言的动机类型。研究结果表明:学生学习动机出现了8个因子,即,融合型动机、继承语动机、工具型动机、内部动机、合作动机、任务价值动机,动机强度和学习焦虑。学生东南亚语言的学习动机强度较高,对任务价值的认同也较强,动机类型较之工具型更偏向融合型动机,学习焦虑较弱。

暨南大学的东南亚研究

本文简单梳理了暨南大学东南亚研究的历史变迁与现状特色。文章共分为四个部分,传统与变迁部分回顾了暨南大学东南亚研究的诞生与早期发展;机构与队伍部分介绍了1978年以来以东南亚研究所为主体的发展情况;成果与特色部分介绍了东南亚研究所近年来的一些研究成果,并对其研究特色进行了尝试性的总结;最后一部分谈到了暨南大学东南亚研究面临的问题与挑战。

暨南大学南洋文化事业部的历史沿革

1927年诞生的暨南大学南洋文化事业部,是中国现代史上规模最大、历时最久、成绩最多、声名最著的东南亚与华侨华人研究的专门机构,它开辟了中国现代东南亚与华侨华人研究的一个"新纪元"。关于这一机构的历史沿革,已有的叙述或有讹误与疏略之处。本文对这一问题进行详细考察,提出较为清楚准确的表述,以供学者了解暨大校情以及进行东南亚与华侨华人研究学术史回顾时参考。

北美高校一流东亚研究院系国际化手段探索

高等教育国际化成为当今世界一流大学发展和前进的趋势。研究和分析了九所北美高校的东亚研究院系,从教师和学生的国际化两个角度研究其国际化手段,结果表明,这些高校均配备了具有东亚国家背景的师资队伍,同时为学生提供多元化学术项目、实习项目和奖学金,中国高校外语院系可以从教师队伍、教学体系、教学氛围和奖学金制度等四个方面借鉴北美高校东亚研究院系的国际化策略,拓展国际合作交流。

“反殖”与“殖民”:中国本土化南洋观和“殖民”话语建构——暨南大学的南洋书写(1927—1937)

近代中国开始向现代国家转型,国家目标也随之“外倾”,国人对“南洋”的认知与关注,既基于“到南洋去”的向外发展诉求,也跟华侨在南洋的移民事业及其被殖民的命运有关,由此形成的南洋观可视为华侨观的外显,蕴含着强烈的民族主义色彩与中国本位意识,背后更离不开中国社会尤其是知识阶层的南洋书写与南洋观塑造的努力。“华侨最高学府”国立暨南大学堪称代表,其以独具特色的南洋、华侨研究努力形塑国人的南洋观:一方面,关注南洋华侨的现实命运,具有强烈的反殖诉求;另一方面,尝试建构本土化的“殖民”话语,为国人向南洋发展提供学理支撑。以“反殖”与“殖民”话语建构为中心的观念阐释体系,看似矛盾对立却相反相成,尤其“殖民”南洋的话语建构与西方“殖民”南洋的观念迥异,颇可反映国人南洋观塑造的复杂面相。