明初青花瓷业的伊斯兰文化因素

明清瓷器之所以风靡全球,变化、绚丽多彩的青花瓷业的发展是其中一个重要原因。明初青花瓷器成就辉煌,达到"青花瓷之冠",是由于在青料和造型、装饰艺术上广泛引进了伊斯兰因素。进口青料还促使青花瓷器在永乐、宣德时期表现出了独特的风格,如在艺术上,采用了大量的伊斯兰风格的造型和纹饰。明初瓷业中伊斯兰文化因素的引进,与元明以来中国与伊斯兰世界的交往密切相关。明代青花瓷器的制作与伊斯兰艺术相融合形成了新的特色,成为中国古代陶瓷手工业吸收外来文化的成功范例。

宁夏回族传统建筑营建特色研究

宁夏回族建筑是边塞背景下多元文化交融与历史流变过程中创造出的一脉独特的建筑营建体系。文章基于规划、建筑、景观学科之间的交叉研究方法,结合以"时空"背景的横向维度与"规划—建筑—装饰"的竖向营建逻辑框架,从聚落空间到建筑装饰整个营建过程分析回族营建体系在美学上的理性与智慧,归纳总结回族建筑独特的人居审美与艺术特色,为回族建筑的持续发展及相关文化艺术传承提供理论依据。

论伊斯兰庭园艺术

园林艺术实际上是一种审美积淀的反映,它的作用不仅仅是为了美化环境,更重要的是作为人类精神的一个重要方面来显示人们的精神需求。伊斯兰庭园造园艺术以其独特的魅力在世界园林艺术领域中占有重要位置。该文分析和阐述了伊斯兰园林产生的宗教背景、历史条件,并以众多名园为例,总结出该类园林的艺术特色。

宁夏回族传统建筑营建特色研究

宁夏回族建筑是边塞背景下多元文化交融与历史流变过程中创造出的一脉独特的建筑营建体系。文章基于规划、建筑、景观学科之间的交叉研究方法，结合以“时空”背景的横向维度与“规划—建筑—装饰”的竖向营建逻辑框架，从聚落空间到建筑装饰整个营建过程分析回族营建体系在美学上的理性与智慧，归纳总结回族建筑独特的人居审美与艺术特色，为回族建筑的持续发展及相关文化艺术传承提供理论依据。

回族装饰艺术审美风格略论

回族装饰艺术以其鲜明的宗教性、民族性体现了回族文化的内蕴,特别是其在伊斯兰图案艺术、阿拉伯书法艺术、精美的雕刻艺术等方面的追求,呈现出了独特的民族审美情趣和审美风格。

新疆伊斯兰建筑装饰艺术在家具设计中的运用

从新疆伊斯兰建筑的装饰艺术内涵出发,通过对新疆伊斯兰建筑装饰艺术进行研究,针对新疆独具地域性、民族性、多元性的伊斯兰建筑经典案例,提炼新疆伊斯兰建筑的色彩观念、材质表现和装饰题材,相应地总结出可以运用在家具中的方法。在此基础上,结合现代家具设计创新思维,并继承新疆伊斯兰建筑装饰的特色,进行了设计创新实践。

惜水如金——对伊斯兰园林的理水艺术的思考

从历史文化、地域环境、气候特点入手，通过对伊斯兰代表性园林作品的分析，从中探讨伊斯兰园林的理水艺术特点。同时由于水在伊斯兰文化中的神圣地位，伊斯兰园林的理水风格具有十分鲜明的实用性和艺术性，其理水理念在今天缺水的世界里，尤其值得我们学习和反思。

新疆伊斯兰教建筑装饰艺术的特征

新疆伊斯兰教建筑装饰艺术的特征是以一种特殊的造型、形式、色彩、材质,多种多样的装饰技巧以及独有的审美特征体现出来的。是新疆伊斯兰教建筑文化体系中取得最高成就的一部分,是集实用功能、审美功能、认识教育功能于一体的艺术形式,蕴涵着地域环境、民情风俗、审美价值等丰富的内容,呈现出浓郁的风格特点。这些装饰艺术的特征,影响着人们的情绪,净化着穆斯林们的心灵,给观赏者以建筑装饰艺术的造型、色彩、纹饰的美感,获得审美的愉悦。

新疆伊斯兰建筑的艺术特征与风格样式

新疆的伊斯兰建筑,主要体现在清真寺建筑和陵墓建筑上,受中亚阿拉伯风格建筑影响较深,并在此基础上逐渐形成了与传统维吾尔风格相结合和与中原汉民族风格相结合的两类主要样式,且各个建筑又富于变化、各具特色,体现出较高的艺术特色和美学价值。

伊斯兰的装饰纹样

伊斯兰装饰艺术广泛吸收东西方文化并以伊斯兰教为源泉,在世界装饰艺术中独树一帜。由于伊斯兰文化中的宗教因素影响,图案造型的内容基本上是以植物、几何形、文字为主,这些图案造型的寓意揭示出图腾崇拜与赖以生存的周边环境的依附关系,使伊斯兰的装饰图案体现出了强烈的地域特征、民族特征和宗教文化的印记。本文从探讨这种艺术形式的形成原因和装饰纹样的表现形式、艺术特征入手,对伊斯兰装饰纹样艺术的产生和发展以及特征做较全面的分析和研究。

新疆伊斯兰教麻扎建筑艺术特色浅析

麻扎建筑是新疆伊斯兰建筑中比较独特的建筑形式,在新疆伊斯兰建筑史上起着非常重要的作用,在建筑艺术上体现着新疆伊斯兰建筑的独特风貌。可以说,麻扎建筑代表了某些历史时期内,新疆伊斯兰教建筑艺术、建造技术的最高水平。

以儒释伊——南充清真寺木雕艺术人类学考察

人类学认为任何艺术都不是唯美的,和人们的宗教文化、政治经济、生产技术、生活方式紧密相连。考察南充清真寺木雕艺术,能够明显地体会到"以儒释伊"在木雕艺术中的表现,也能感受到中国传统文化是多元文化的综合,文化"共生"、"交融",形成了中国丰富多彩的民族文化艺术,"以儒释伊"的做法是非物质文化传承可以的借鉴实例。

浅谈伊斯兰建筑中的装饰艺术

研究建筑自然不能忽视作为整体建筑文化的装饰艺术部分。它作为一门独立的艺术形式 ,无论从宏观的层面 ,还是从微观的角度 ,都带有强烈的民族文化色彩。伊斯兰建筑装饰艺术的成就领先于世界其他民族和宗教的装饰艺术 ,其强调建筑装饰艺术的纹饰美。从构图形式上看 ,具有伊斯兰风格的装饰艺术在对建筑物的整体包装上精细修饰 ,色调搭配尽善尽美 ;在装饰材料上 ,不能忽略富有伊斯兰传统文化特征的雕刻艺术也是重要组成部分 ,从而创造出富有伊斯兰风格的泥浮雕、砖雕、石雕、木雕等。

浅析阿拔斯王朝时期伊斯兰建筑艺术表征

阿拔斯王朝时期是阿拉伯帝国的鼎盛期,期间阿拉伯伊斯兰文化也达到了辉煌顶点。阿拉伯伊斯兰文化中的阿拉伯艺术别具一格,阿拉伯建筑艺术是其典型代表。阿拉伯伊斯兰建筑艺术呈现出伊斯兰教、多元化等特征,具有鲜明的历史特色。

明初青花瓷器型的伊斯兰因素浅析

明初的郑和下西洋极大地促进了中国同伊斯兰国家的文化交流,青花瓷作为对外贸易的大宗商品,深受各国人民的喜爱,为了更好地适应伊斯兰文化,青花瓷在器形设计上带有浓郁的伊斯兰风格。

伊斯兰装饰艺术在室内设计中的应用研究

伊斯兰文化历史悠久、内涵丰富其中最具代表性的就是伊斯兰装饰艺术。伊斯兰装饰艺术是纹样与色彩的结合,它包含着伊斯兰地区内在的文化底蕴、宗教艺术和审美风格,伊斯兰装饰艺术为了解伊斯兰文化提供了重要现实依据。本文以伊斯兰装饰艺术中的纹样和色彩为对象,揭示了伊斯兰装饰艺术产生的原因并结合了伊斯兰艺术博物馆进行分析,证明了伊斯兰装饰艺术应用于室内设计新的可能性,为设计工作者提供了新思路,使传统与现代相结合,从而为设计提供更深的文化内涵。

“一带一路”历史背景下新疆蒙古族女性袍服的演变

新疆卫拉特蒙古族服饰具有显著的民族与地域特点,同时新疆位居古丝绸之路的东西方交通要塞,自古以来就是多民族聚居地区,各民族之间的交往、借鉴从未中断。通过对新疆巴音郭楞蒙古自治州、博尔塔拉蒙古自治州与和布克赛尔蒙古自治县3个地区的卫拉特蒙古族女性袍服的分析,得出新疆不同地区蒙古族袍服的装饰手法、纹样以及色彩迥异,并从蒙古袍服色彩及装饰纹样两个方面,探究了"比西米特"袍服突破传统袍服形成的原因。

莫卧儿建筑装饰艺术浅析

简要回顾了印度莫卧儿时代建筑的发展历程,分析了莫卧儿建筑装饰风格特征,并论述其形成原因。作者认为,莫卧儿建筑是伊斯兰建筑与印度传统建筑以装饰为媒个巧妙融合的产物,精美华丽、别具一格的装饰艺术是莫卧儿建筑的突出成就。

伊斯兰建筑中几何装饰图形的建构手法与特征研究

作为世界三大建筑体系之一的伊斯兰建筑,其建筑装饰中的几何装饰图形别具一格。伊斯兰建筑装饰艺术中的几何图形皆以圆为起点,始于对圆的第一次分割,基于在一个正方形里内切圆的方式,从而分化出具有一定比例的重复样式,继而形成诸如以圆和正方形、六边形、双六边形等为"单元图形"的几何装饰图形。在一个特定的主题下,严格遵守构成规则,把无数复杂的五角星和交错的等边三角形、正方形以及正六边形形成的图形,勾勒成一个基本的"单元图形",然后将这种图形单独反复连续使用或加入藤蔓的造型。这些优美的图形能够自由地改变方向来扩展,通过折线组合,展现出无限的连续性和延展性。

伊斯兰艺术特征在中世纪清真寺建筑中的反映

中世纪清真寺建筑艺术中所反映的伊斯兰艺术基本特征,表明伊斯兰艺术是统一的艺术,是多民族、多文化交流和融合形成的艺术。伊斯兰艺术是拒绝具象的严格的宗教艺术,伊斯兰艺术的兴衰与统治者对艺术的好恶休戚相关。