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《对话录:卢梭评判让-雅克》之谜
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作者 曾誉铭(译) 《哲学分析》 CSSCI 北大核心 2024年第6期84-96,193,共14页
《对话录:卢梭评判让—雅克》阐明了卢梭思想的主要论题,它为如何向公众辩护一种令人费解的生活方式问题提供了重要的启示。20世纪60年代以前,它一直没有引起学术界的重视,理解这部作品的三个谜团是认识其内在统一性及文本进展的关键。... 《对话录:卢梭评判让—雅克》阐明了卢梭思想的主要论题,它为如何向公众辩护一种令人费解的生活方式问题提供了重要的启示。20世纪60年代以前,它一直没有引起学术界的重视,理解这部作品的三个谜团是认识其内在统一性及文本进展的关键。第一个对话关注“怪物之谜”,它引出了一条根本性的法律原则:需要让被告自己为自己辩护。第二个对话关注构成其思想体系基础的“自然善之谜”,它试图提出新的人性和道德理论,以替代基督教和现代反基督教的理论。第三个对话是“阴谋之谜”,它解释了卢梭被误解的原因和这种误解的本质,从而说明了驯服并控制舆论变化的做法所涉及的重大利害关系。 展开更多
关键词 卢梭 《对话录:卢梭评判让—雅克》
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平等主义amour-propre的证成困境——对新康德主义卢梭研究的一项评述
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作者 党成孝 《政治思想史》 CSSCI 2024年第4期87-104,198,199,共20页
对amour-propre的阐述是卢梭批判不平等的基础,它被视为一种过度的社会性自爱,表现为对自身优越得到承认的渴求,是不平等的首要心理动机。近来,研究者重估了这一概念,认为它仅是一种欲求平等道德尊重的无害自爱,并且由于与平等主义政治... 对amour-propre的阐述是卢梭批判不平等的基础,它被视为一种过度的社会性自爱,表现为对自身优越得到承认的渴求,是不平等的首要心理动机。近来,研究者重估了这一概念,认为它仅是一种欲求平等道德尊重的无害自爱,并且由于与平等主义政治构成内在呼应,卢梭的道德和社会理论能在amour-propre下得到统合。这一解释成为近年卢梭研究中影响极大的范式。但其对amourpropre内涵的重估无法得到文本支持,以此为基础串联卢梭的理论还将导致逻辑上的不连贯。因此,有必要恢复对此概念的合理理解,并由此思考卢梭理论的整体性。 展开更多
关键词 卢梭 自尊 自爱 新康德主义
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“相似与相非”:卢梭与斯密的商业社会观
3
作者 张正萍 《政治思想史》 CSSCI 2024年第3期112-128,199,共18页
伊什特万·洪特的遗著《商业社会中的政治:让-雅克·卢梭和亚当·斯密》自2015年出版后便获得了英语学界的深入讨论。这部讲稿在“商业的社会性”“政府的历史”“政治经济学”三大主题下比较了卢梭和斯密的商业社会观,表... 伊什特万·洪特的遗著《商业社会中的政治:让-雅克·卢梭和亚当·斯密》自2015年出版后便获得了英语学界的深入讨论。这部讲稿在“商业的社会性”“政府的历史”“政治经济学”三大主题下比较了卢梭和斯密的商业社会观,表明斯密与卢梭比人们通常认为的更具有亲近性。洪特关切的是,从政治经济学的角度讨论民族国家在全球化国际竞争中的政治和经济策略及其影响;其论断可以商榷,但其关切点值得深思。 展开更多
关键词 -雅克·卢梭 亚当·斯密 商业社会观 伊什特万·洪特
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从神话到历史:教育中未曾发生的“哥白尼革命” 被引量:13
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作者 张斌贤 王慧敏 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2014年第2期102-111,共10页
卢梭的教育思想常被教育史学界誉为教育重心从成人转向儿童的重大转折,是教育史上的"哥白尼革命",由此形成了流传百年的美丽"神话"。借鉴儿童史、社会史等学科研究成果,从儿童服饰、儿童艺术、成年人对儿童的态度... 卢梭的教育思想常被教育史学界誉为教育重心从成人转向儿童的重大转折,是教育史上的"哥白尼革命",由此形成了流传百年的美丽"神话"。借鉴儿童史、社会史等学科研究成果,从儿童服饰、儿童艺术、成年人对儿童的态度和对儿童教育的关注等来看,14—18世纪欧洲社会在儿童观和儿童教育观念发生的重大变化,说明欧洲近代儿童观变迁具有深刻的历史基础,并非是卢梭的先知先觉。从卢梭教育思想对18—19世纪欧洲教育的影响来看,教育史上这一所谓的"哥白尼革命",不过是一场因崇拜卢梭而虚构的"革命"。虽然卢梭曾对西方教育的历史变迁产生了重大影响,但人为夸大这种影响并无助于科学的历史认识。 展开更多
关键词 卢梭 哥白尼革命 儿童观 儿童中心论 教育史
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政治哲学史中“市民社会”概念之嬗变——从卢梭到马克思的辩证思维发展历程 被引量:5
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作者 张文喜 包大为 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期15-20,共6页
卢梭通过布尔乔亚批判地界定了市民社会概念,对即将出场的资本主义社会进行了古典主义的批判运用,这是辩证法在政治哲学史中预见性的、非自觉的运用。在黑格尔的政治哲学理论中,以自由为伦理基础的市民社会概念最终通过辩证法的自觉运... 卢梭通过布尔乔亚批判地界定了市民社会概念,对即将出场的资本主义社会进行了古典主义的批判运用,这是辩证法在政治哲学史中预见性的、非自觉的运用。在黑格尔的政治哲学理论中,以自由为伦理基础的市民社会概念最终通过辩证法的自觉运用被置入了历史主义体系中。黑格尔的市民社会概念中统一了革命性与抽象性的辩证法,最终使得市民社会跨越物质自由与伦理自由成为可能。市民社会本质的此岸性,以及市民社会与国家之间的现实关系最终随着马克思对辩证法的彻底运用而被揭示,即在历史唯物主义理论中被把握为论证人类从异化现实解放的历史环境与物质基础。 展开更多
关键词 市民社会 辩证法 马克思 卢梭 黑格尔
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Physical Education和Education Physique出现时间考 被引量:12
6
作者 郭红卫 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2013年第1期20-23,共4页
运用关键词检索方法,以physical education(英文"体育")和education physique(法文"体育")为关键词,对国外知名图书馆和出版商的英文和法文历史文献数据库及数字图书馆进行在线检索,提出新的认识并修正了国内已有... 运用关键词检索方法,以physical education(英文"体育")和education physique(法文"体育")为关键词,对国外知名图书馆和出版商的英文和法文历史文献数据库及数字图书馆进行在线检索,提出新的认识并修正了国内已有观点。英文文献中出现physical education的时间应不晚于18世纪法国学者杜博斯所著《诗画论》第5版英译本问世之年即1748年,麦克拉仁和斯宾塞的著作都不是最早使用physical education的著作;education physique在法文文献中的出现时间应不晚于杜博斯《诗画论》1733年法文原版问世之年即1733年,卢梭的《爱弥尔》和巴勒克泽尔的《论儿童的身体教育》都不是最早使用education physique的著作。 展开更多
关键词 体育史 英文“physical education” 法文“education physique” 杜博斯 卢梭
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自然教育学史论 被引量:16
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作者 刘晓东 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期113-120,共8页
卢梭自然教育学的诞生标志着现代教育学的诞生。从卢梭以来的一切教育改革家都坚守卢梭自然教育学的立场。卢梭自然教育学并非资产阶级的专利,前苏联时期社会主义学者维果茨基、苏霍姆林斯基的教育思想便具有卢梭的气息。卢梭自然教育... 卢梭自然教育学的诞生标志着现代教育学的诞生。从卢梭以来的一切教育改革家都坚守卢梭自然教育学的立场。卢梭自然教育学并非资产阶级的专利,前苏联时期社会主义学者维果茨基、苏霍姆林斯基的教育思想便具有卢梭的气息。卢梭自然教育学有其西方的思想先驱,在古代中国亦能寻得丰厚的相似的思想资源。中国的现代教育学建设可扎根于深厚的中国古代思想资源,并与西方现代教育学相互会通、相互支援、相互提升。 展开更多
关键词 卢梭 天性 自然教育 自然法 教育学史
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青年马克思开启市民社会与国家关系的另一把钥匙——窥探《黑格尔法哲学批判》中的卢梭镜像 被引量:2
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作者 骆夷 孟偲 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2016年第6期21-26,共6页
通常认为,费尔巴哈对黑格尔法哲学的批判方法和马克思在《莱茵报》工作期间遭遇的"物质利益"难题,是马克思完成《黑格尔法哲学批判》的两大动因。正是通过把被黑格尔本末倒置的市民社会与国家关系颠倒过来,马克思开始了研究... 通常认为,费尔巴哈对黑格尔法哲学的批判方法和马克思在《莱茵报》工作期间遭遇的"物质利益"难题,是马克思完成《黑格尔法哲学批判》的两大动因。正是通过把被黑格尔本末倒置的市民社会与国家关系颠倒过来,马克思开始了研究政治经济学的道路。然而,此间忽略了另一个重要人物——卢梭。卢梭对市民社会的预知性批判、对"市民"与"公民"二分的揭露,既是马克思批判黑格尔法哲学的重要思想来源,也是和黑格尔共同开启马克思探索市民社会与国家关系的另一把钥匙。 展开更多
关键词 《黑格尔法哲学批判》 市民社会 卢梭 马克思 黑格尔
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作为方法的卢梭——现代中国百年卢梭学的反思 被引量:3
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作者 范昀 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第2期160-168,共9页
法国启蒙思想家卢梭为中国学界接受的历史已逾百年。由于他的思想部分契合了中国社会现代转型的内在需求,因而产生了一种特定的以探讨中国现实问题为最终目的的卢梭研究,即作为"方法"的卢梭。这一研究范式既可能以一种"... 法国启蒙思想家卢梭为中国学界接受的历史已逾百年。由于他的思想部分契合了中国社会现代转型的内在需求,因而产生了一种特定的以探讨中国现实问题为最终目的的卢梭研究,即作为"方法"的卢梭。这一研究范式既可能以一种"强形式"的建构方式造成对卢梭思想本身的严重误读,但也可能以一种"弱形式"的建构方式介入对中国本土社会问题的关怀与思考。作为百年中国卢梭学的重要遗产,这一范式也对中国的西学研究提供了重要启示。 展开更多
关键词 现代中国 卢梭 方法 范式
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西方现代性的悖论与危机——纪念卢梭诞辰300周年 被引量:3
10
作者 高宣扬 《学术前沿》 2012年第4期72-84,共13页
在我国现代化事业进入新的关键时刻,值卢梭诞辰300周年之际,有必要重温这位法国思想家对现代性所提出的深刻警示,结合西方现代化的经验和教训,特别结合源自西方国家并发生于全球范围的当代危机,从中国国情及历史传统的特殊性出发,既重... 在我国现代化事业进入新的关键时刻,值卢梭诞辰300周年之际,有必要重温这位法国思想家对现代性所提出的深刻警示,结合西方现代化的经验和教训,特别结合源自西方国家并发生于全球范围的当代危机,从中国国情及历史传统的特殊性出发,既重视西方现代化的经验,又敢于跳出西方现代化模式的约束,充分发挥我国优秀文化的珍贵遗产,深入分析我国当代现代化的丰富经验,解放思想,探索我国现代化过程中深化改革的多种可能的模式及其创新前景。 展开更多
关键词 卢梭 现代性 社会契约 悖论
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尼采自然主义教育观辨正——兼与卢梭的比较 被引量:2
11
作者 王坤庆 李帆 《现代大学教育》 CSSCI 北大核心 2022年第1期1-9,111,共10页
"自然"是解释尼采哲学的关键概念。在重估自然价值的基础上,尼采阐述了人的自然化危机及再自然化道路,即人在自然的永恒轮回中成为高于自己的存在,这也构成了他建构教育思想的"自然"视角。基于反卢梭的立场,尼采阐... "自然"是解释尼采哲学的关键概念。在重估自然价值的基础上,尼采阐述了人的自然化危机及再自然化道路,即人在自然的永恒轮回中成为高于自己的存在,这也构成了他建构教育思想的"自然"视角。基于反卢梭的立场,尼采阐述了以权力意志为主导、以超人为目的、以斗争为方式、以自我实现为终点的教育思想,并认为它才是合乎自然规定的。尼采是卢梭教育思想的反对者与继承者,他坚持了方法论意义上的自然主义立场,将教育视作与未来哲学相适应的工具,赋予"自然"批判与重构的双重使命。尼采式教育的自然主义批判并未挣脱柏拉图主义的局限性,但是,他对人的关注、对重估价值方法的应用仍有助于我们重新审视教育的自然性,坚守"为人的教育"。 展开更多
关键词 自然主义 尼采 卢梭 权力意志 超人 教育
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中国的卢梭,中国的《民约论》——再论黄宗羲学说在中国近代的启蒙价值 被引量:3
12
作者 方祖猷 《宁波大学学报(人文科学版)》 2012年第4期75-80,共6页
中法战争后,温州人宋恕首先发现黄宗羲《明夷待访录》的启蒙价值,积极向友人推荐。1903年,梁启超明确指出黄宗羲为中国之卢梭。同年,时为革命派的刘师培,也著文论述了《待访录》具有中国《民约》的精义。严复虽反对黄宗羲,但他在翻译中... 中法战争后,温州人宋恕首先发现黄宗羲《明夷待访录》的启蒙价值,积极向友人推荐。1903年,梁启超明确指出黄宗羲为中国之卢梭。同年,时为革命派的刘师培,也著文论述了《待访录》具有中国《民约》的精义。严复虽反对黄宗羲,但他在翻译中仍注入了中国传统文化的因素。先辈们探索民主中国化的经验和教训,值得为后人借鉴。 展开更多
关键词 黄宗羲 《明夷待访录》 卢梭 宋恕 梁启超 中国民约精义
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康德自由主义的卢梭起源
13
作者 贺建军 谢嘉梁 胡祖凤 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2005年第1期113-116,共4页
 卢梭从善良情感出发,用"社会状态中的自由"观念弥补了洛克的"天赋自由"观念,并在其中注入了平等的要求,这是对17世纪以洛克为首的英国自由主义的发展;康德则从先验理性出发,在天赋人权、社会契约、公意理论、平...  卢梭从善良情感出发,用"社会状态中的自由"观念弥补了洛克的"天赋自由"观念,并在其中注入了平等的要求,这是对17世纪以洛克为首的英国自由主义的发展;康德则从先验理性出发,在天赋人权、社会契约、公意理论、平等观念、人民主权等许多方面,秉承卢梭意志,试图消弭卢梭自由主义理论的危机与困境。 展开更多
关键词 自由主义 洛克 天赋人权 卢梭 人民主权 先验理性 社会契约 康德 公意 意志
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卢梭自然教育价值秩序对城镇化进程中教育的启示 被引量:1
14
作者 扶斌 《楚雄师范学院学报》 2016年第1期94-97,共4页
当前中国的城镇化进程加快,对教育的影响日益加剧,人们对城镇化教育中存在的问题和现象进行广泛了研究,但从教育哲学角度对城镇化教育进行反思分析十分必要。本文对卢梭自然教育产生的社会变迁背景和其自然教育价值秩序的选择进行了分析... 当前中国的城镇化进程加快,对教育的影响日益加剧,人们对城镇化教育中存在的问题和现象进行广泛了研究,但从教育哲学角度对城镇化教育进行反思分析十分必要。本文对卢梭自然教育产生的社会变迁背景和其自然教育价值秩序的选择进行了分析,从而提出了对当今城镇化教育进行价值反思,提倡返回自然的农村教育、返回儿童的慢教育和返回情感强度的自爱教育。 展开更多
关键词 城镇化 卢梭 自然教育 价值秩序
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西方民族主义兴起的思想背景探析
15
作者 叶江 沈惠平 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2006年第2期12-18,共7页
民族主义形成之初的思想背景尚未引起国内学术界的重视。重视这方面的学术探索和研究将有助于我们理解民族主义的发生、发展及其对当今国际社会的影响,同时也能帮助我们更好地认识当代西方学术界内有关民族和民族主义研究的各种理论流... 民族主义形成之初的思想背景尚未引起国内学术界的重视。重视这方面的学术探索和研究将有助于我们理解民族主义的发生、发展及其对当今国际社会的影响,同时也能帮助我们更好地认识当代西方学术界内有关民族和民族主义研究的各种理论流派及它们之间的学术争论。本文拟通过辨析民族主义是否有其自身思想家、评析直接影响民族主义兴起的西方思想家的相关思想、剖析民族主义在西方兴起的思想背景特征,以求为国内民族主义研究提供些许有价值的思路。 展开更多
关键词 民族主义 浪漫主义 卢梭 康德 费希特 赫尔德
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卢梭道德教育思想困境的解读及其对当代的启示 被引量:2
16
作者 高志东 《沈阳教育学院学报》 2007年第3期8-11,共4页
分析卢梭的道德教育思想,能够得出其在自然教育与公民教育选择的困境、教育分期理论在儿童成长现实中实施的困境以及高尚的教育与教师何以产生的困境,这些困境的产生是卢梭理想的道德教育与当时社会现实矛盾的体现,但这并不否定卢梭道... 分析卢梭的道德教育思想,能够得出其在自然教育与公民教育选择的困境、教育分期理论在儿童成长现实中实施的困境以及高尚的教育与教师何以产生的困境,这些困境的产生是卢梭理想的道德教育与当时社会现实矛盾的体现,但这并不否定卢梭道德教育思想的重要意义,相反,对其道德教育思想困境实质的分析,可以为我国当前未成年人道德教育存在的问题提供一些有益的启示。 展开更多
关键词 卢梭 道德教育思想 困境 启示
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还卢梭以本来面目——关于卢梭启蒙教育思想中若干问题的探究
17
作者 顾彬彬 丁锦宏 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2013年第4期99-104,共6页
卢梭是现代西方启蒙教育学的奠基人之一,但其教育学思想历来被误解甚多。从"卢梭问题"出发,解析其启蒙教育学的基本逻辑,力求廓清其本来面目,为解决当代童年问题寻求理论借鉴。卢梭将人的自由分为自然性自由和社会性自由。消... 卢梭是现代西方启蒙教育学的奠基人之一,但其教育学思想历来被误解甚多。从"卢梭问题"出发,解析其启蒙教育学的基本逻辑,力求廓清其本来面目,为解决当代童年问题寻求理论借鉴。卢梭将人的自由分为自然性自由和社会性自由。消极教育作用于儿童天赋理性,为自然性自由的发展提供适合的环境,以促其壮大。这对教育目的,即培育理性的能充分懂得自由的成熟个体人,有着极其重要的意义。卢梭教育学思想建基于其人类学理论,二者使得包括康德在内的现代启蒙思想家们受益匪浅。在当代教育改革语境中,如果卢梭的启蒙教育思想仅仅被概括为"儿童中心",那么这种错误应该得到纠正。 展开更多
关键词 卢梭 启蒙教育学 天赋理性
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南社文学的世界图景——对西方文化的批判性理解与接受
18
作者 张春田 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期41-46,共6页
把南社人当作固守国学、对西方思想和文化一味抵制的旧文人的传统认识,无疑与南社人的本来面目相距甚远。事实上,南社知识人在清末是以一种复杂的态度对待西方思想与文化的:一方面他们以开放性的态度勇于接受和传播自由民主思想,开风气... 把南社人当作固守国学、对西方思想和文化一味抵制的旧文人的传统认识,无疑与南社人的本来面目相距甚远。事实上,南社知识人在清末是以一种复杂的态度对待西方思想与文化的:一方面他们以开放性的态度勇于接受和传播自由民主思想,开风气之先,呼唤中国变革;另一方面他们也没有放弃主体性的认知立场,警惕殖民主义的威胁,努力把革命派对国家与国民的复杂理解,更广泛地传递给更多的普通民众。 展开更多
关键词 南社 西方文化 卢梭 殖民主义
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人民主权:从抽象的到具体的——卢梭与贡斯当思想之比较
19
作者 高景柱 《华南农业大学学报(社会科学版)》 2007年第3期72-77,共6页
贡斯当与卢梭关于人民主权学说的相似点在于都把"自由"作为其逻辑起点和归宿,他们人民主权学说的不同点在于"人民主权是有限的还是无限的"、"人民主权是否可以分割"、"人民主权的实现形式是间接民... 贡斯当与卢梭关于人民主权学说的相似点在于都把"自由"作为其逻辑起点和归宿,他们人民主权学说的不同点在于"人民主权是有限的还是无限的"、"人民主权是否可以分割"、"人民主权的实现形式是间接民主还是直接民主"这三个方面。贡斯当通过对卢梭人民主权学说的批判,把"抽象的人民主权学说"演化成"具体的人民主权学说"。抽象的人民主权必须落实为具体的制度安排,否则其极有可能成为"暴政"的口实。 展开更多
关键词 贡斯当 卢梭 人民主权 权力 权利
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自古而来的“习俗”——萨德《贞洁的厄运》中性与强权
20
作者 龙潜 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2008年第4期90-93,共4页
萨德用鞠斯汀娜来告诉人们:弱者永远处在强者的强权之下,强权者从来不考虑何为人人平等。萨德用鞠斯汀娜和她的"厄运"来演示强者和弱者这一对关系中权力固有的位置,演示权力如何永远是强者的专断。
关键词 萨德 卢梭 鞠斯汀娜 强权
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