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安大简《仲尼曰》“古之学者自为”析义
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作者 陈楚玥 《绵阳师范学院学报》 2025年第1期143-148,共6页
学界对安大简《仲尼曰》“古之学者自为”之“自为”存在两种理解:一种是“自己做”;另一种是“为自己”。“自己做”与下文的“为人”不能形成对比,与原文古今对比的言说方式不契合;“为自己”与“为人”的旨归都是实现一己私利,与孔... 学界对安大简《仲尼曰》“古之学者自为”之“自为”存在两种理解:一种是“自己做”;另一种是“为自己”。“自己做”与下文的“为人”不能形成对比,与原文古今对比的言说方式不契合;“为自己”与“为人”的旨归都是实现一己私利,与孔子思想不符。然而,“为自己”的内涵除了满足私利的物质层面外,还包含追求道德圆满的精神层面。从孔子思想和《仲尼曰》“自为”与“为人”的对举来看,“古之学者自为”显然倾向于道德圆满。战国时代兴起的黄老思想较多使用、讨论“自为”,并将其视为人性。《仲尼曰》的传抄者可能受其影响,加之“自为”“为己”意义相近,遂产生了错讹。 展开更多
关键词 《仲尼曰》 《论语》 “自为” “为己” 黄老思想
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小蓟饮子加减联合来氟米特治疗孤立性血尿型紫癜性肾炎(湿热下注型)疗效观察
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作者 宋珂 宋丹 +5 位作者 宋纯东 温禄修 张霞 任献青 翟文生 丁樱 《时珍国医国药》 CAS CSCD 北大核心 2024年第4期906-908,共3页
目的应用小蓟饮子加减联合来氟米特与单纯来氟米特治疗孤立性血尿型紫癜性肾炎患者,观察两组患者尿红细胞计数、肝功能、血常规及临床症状等变化,探讨小蓟饮子加减联合来氟米特对孤立性血尿型HSPN患者的疗效与安全性,为其在临床应用提... 目的应用小蓟饮子加减联合来氟米特与单纯来氟米特治疗孤立性血尿型紫癜性肾炎患者,观察两组患者尿红细胞计数、肝功能、血常规及临床症状等变化,探讨小蓟饮子加减联合来氟米特对孤立性血尿型HSPN患者的疗效与安全性,为其在临床应用提供可靠依据。方法选择2015年4月至2020年3月河南中医药大学第一附属医院肾病门诊及住院患者,符合入组条件的患者60例,随机分为观察组、对照组各30例。观察组予小蓟饮子加减联合来氟米特,对照组予单纯来氟米特治疗,疗程8周,均于服药前后观察两组患儿中医证候积分,并检测尿红细胞计数、血常规、肝功能,比较两组差异性。结果观察组总有效率96.7%,对照组总有效率86.7%,观察组明显优于对照组(P<0.05)。治疗后观察组症状总积分明显低于对照组(P<0.05);对照组治疗前后ALT数值变化显著(P<0.05),治疗后对照组ALT数值较观察组明显升高(P<0.05)。结论小蓟饮子加减联合来氟米特能够明显改善孤立性血尿型紫癜性肾炎(湿热下注型)的临床症状,有效降低血尿,小蓟饮子加减方还能一定程度减少来氟米特的毒副作用。 展开更多
关键词 紫癜性肾炎 孤立性血尿 小蓟饮子 湿热下注
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小蓟饮子加减防治经尿道前列腺钬激光剜除术后血尿的临床效果研究
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作者 任东 杨磊 +3 位作者 陈峰敏 辛在芳 李文林 高兆旺 《中国现代药物应用》 2024年第7期148-151,共4页
目的观察小蓟饮子加减防治经尿道前列腺钬激光剜除术(HoLEP)后血尿的临床疗效。方法选取60例前列腺增生患者,根据治疗方案分为观察组和对照组,各30例。所有患者均行HoLEP,对照组术后给予常规治疗加氨甲苯酸注射治疗,观察组术后在对照组... 目的观察小蓟饮子加减防治经尿道前列腺钬激光剜除术(HoLEP)后血尿的临床疗效。方法选取60例前列腺增生患者,根据治疗方案分为观察组和对照组,各30例。所有患者均行HoLEP,对照组术后给予常规治疗加氨甲苯酸注射治疗,观察组术后在对照组基础上给予小蓟饮子加减治疗。比较两组术后的相关指标(膀胱冲洗时间、留置导尿管时间、术后住院时间);术后6 h、术后第1~4天导尿管引流液颜色;术后1个月的并发症(血尿、尿道狭窄、尿路感染、尿失禁)发生率。结果观察组的膀胱冲洗时间、导尿管留置时间、术后住院时间分别为(40.50±3.48)h、(5.13±0.78)d、(5.20±0.96)d,均比对照组的(52.70±3.92)h、(6.87±0.73)d、(7.03±0.72)d短(P<0.05)。术后6 h,两组引流液颜色相似(P>0.05);术后第1~4天,观察组导尿管引流液颜色均优于对照组(P<0.05)。观察组术后并发症发生率13.33%低于对照组的40.00%,差异有统计学意义(P<0.05)。结论小蓟饮子能够明显改善前列腺增生患者HoLEP术后相关指标、出血程度和血尿持续时间,降低并发症发生率,提高患者术后生活质量。 展开更多
关键词 小蓟饮子 经尿道前列腺钬激光剜除术 血尿 前列腺增生
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明代字书《字汇》对日本近世异体字的影响——以日本近世字书《异体字辨》为例
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作者 沈涵 《东北亚外语研究》 2024年第2期61-71,93,共12页
《异体字辨》作为日本近世有名的异体字研究的专门性字书,是近世出版文化兴盛与辞书大众化背景下的产物,亦是域外汉字研究的宝藏之一。同时该书又深受中国明代字书《字汇》的影响,是中日字书交流的缩影之一。本文着眼于《字汇》对《异... 《异体字辨》作为日本近世有名的异体字研究的专门性字书,是近世出版文化兴盛与辞书大众化背景下的产物,亦是域外汉字研究的宝藏之一。同时该书又深受中国明代字书《字汇》的影响,是中日字书交流的缩影之一。本文着眼于《字汇》对《异体字辨》的影响,从体例编排和内容两方面出发,对二者展开进一步的对比考察,考察结果发现《异体字辨》不仅参考和发展了《字汇》的体例编排,而且在内容方面与《字汇》具有高度的相似性,可以说《异体字辨》的成书深受《字汇》的影响。 展开更多
关键词 《异体字辨》 《字汇》 字书交流 日本异体字
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读睡虎地书信木牍札记三则
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作者 聂菲 《出土文献》 CSSCI 2024年第1期56-62,171,共8页
本文是有关睡虎地书信木牍字词释读的三则短札。第一则认为“寄气(乞)就书”应理解为“寄给就的书信”,“寄乞”与“寄遗”“乞匃”相类。第二则指出“自以布此”是“自以布为襌裙、襦于此”的省略。第三则指出“直佐”与“直符”“直... 本文是有关睡虎地书信木牍字词释读的三则短札。第一则认为“寄气(乞)就书”应理解为“寄给就的书信”,“寄乞”与“寄遗”“乞匃”相类。第二则指出“自以布此”是“自以布为襌裙、襦于此”的省略。第三则指出“直佐”与“直符”“直候”“直更”结构相似,并在此基础上讨论了《晏子春秋》“直使”、《战国策》“直送”的语义。 展开更多
关键词 睡虎地木牍 寄乞就书 自以布此 直使
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从“箕子明夷”到“听其有矢”——对《周易》“明夷”的法文化解读 被引量:5
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作者 武树臣 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期70-76,共7页
"明"即辨别、验证,"夷"即弓矢的合文,表示弓、矢上面的符号一致。"明夷"即"验证弓矢"。弓矢是东夷民族发明的工具和武器。弓矢是论功行赏论罪行罚和确认战利品归属的重要凭据,也是确定猎获物... "明"即辨别、验证,"夷"即弓矢的合文,表示弓、矢上面的符号一致。"明夷"即"验证弓矢"。弓矢是东夷民族发明的工具和武器。弓矢是论功行赏论罪行罚和确认战利品归属的重要凭据,也是确定猎获物所有权和损害赔偿责任的重要依据。古"灋"字中的"去"由弓矢二字构成,表示弓、矢上面的符号不一致。"明夷"与《洪范》九畴之"明用稽疑"之间具有内在联系,"明夷"或即"明疑。"这种方法由于曾经被殷末箕子所提倡或坚持而与其名字联在一起。西周金文"灋"字的产生与"明夷"制度有关。"灋"字标志着古代法律由神判法(独角兽廌)向人判法(重视证据)的过渡。 展开更多
关键词 明夷 箕子 弓矢 明用稽疑 听其有矢
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《梓人遗制》所载“罗机子”结构再研究 被引量:1
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作者 蔡欣 单珊珊 +2 位作者 陈晓风 薛梅梅 朱小行 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2019年第6期105-113,共9页
《梓人遗制》是目前有关“罗机子”的唯一直接文献,狄特·库恩等学者曾深入分析机构,文章从库恩研究的未尽之处切入,旨在破解机构配合问题,为复原织罗技艺提供理论基础。采用文献研究法、观察法、个案研究法、对比研究法,综合文献... 《梓人遗制》是目前有关“罗机子”的唯一直接文献,狄特·库恩等学者曾深入分析机构,文章从库恩研究的未尽之处切入,旨在破解机构配合问题,为复原织罗技艺提供理论基础。采用文献研究法、观察法、个案研究法、对比研究法,综合文献、图像、考古发现、民间遗存等多重证据,论证罗机结构与构件功能,并立足纺织技艺视角,结合织机和织物展开探讨。研究结果显示“大泛扇椿子”为平综柱、“小扇椿子”为绞综柱,以单经轴无筘为特征的“罗机子”只能配以斫刀和纹杆用于织无固定绞组的罗,“鸦儿”等构件数量须视具体织物而定,以织制四经绞素罗情况为例图释各机构配合情状。 展开更多
关键词 《梓人遗制》 纺织技艺 织罗 罗机子 结构
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止呕合剂对猫化疗后体内5-HT和NO含量的影响 被引量:2
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作者 单德红 韩冰 +2 位作者 王宏 柴纪严 王德山 《中医药学刊》 CAS 2002年第3期311-313,共3页
目的 :研究DDP诱发呕吐的胃肠道机制和止呕合剂对其的作用。方法 :记录 30只猫的呕吐发生率 ,并用生物化学分析法测定 5 -HT和NO含量。结果 :DDP增加了呕吐发生率 ,提高体内 5 -HT的含量 ,减少NO的含量 ;止呕合剂降低了呕吐发生率 ,减少... 目的 :研究DDP诱发呕吐的胃肠道机制和止呕合剂对其的作用。方法 :记录 30只猫的呕吐发生率 ,并用生物化学分析法测定 5 -HT和NO含量。结果 :DDP增加了呕吐发生率 ,提高体内 5 -HT的含量 ,减少NO的含量 ;止呕合剂降低了呕吐发生率 ,减少 5 -HT的含量 ,提高NO的水平。中药组血、胃肠组织中 5 -HT、5 -HIAA浓度都较NS组明显下降而NO水平却明显高于NS组。认为 ,DDP致呕与胃肠组分泌 5H增多、NO减少有关。结论 :DDP诱发呕吐的机制与其提高5 -HT水平 ,降低NO水平有关 ,止呕合剂的胃肠道机制与其降低 5 -HT水平 ,提高NO水平有关。 展开更多
关键词 止呕合剂 化疗 体内5-HT NO含量
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面对社会与面对生命——论向秀、嵇康对《庄子》的不同解读 被引量:8
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作者 马良怀 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第2期33-39,共7页
同是一部《庄子》 ,向秀与嵇康有着不同的解读。向秀是面对现实社会的思考 ,他试图协调个体与社会、自然与名教的尖锐矛盾 ,在“人间世”里为乱世士人寻找一条安顿心灵和生命的道路。嵇康则是贴近个体生命的诠释 ,他试图通过开掘精神世... 同是一部《庄子》 ,向秀与嵇康有着不同的解读。向秀是面对现实社会的思考 ,他试图协调个体与社会、自然与名教的尖锐矛盾 ,在“人间世”里为乱世士人寻找一条安顿心灵和生命的道路。嵇康则是贴近个体生命的诠释 ,他试图通过开掘精神世界的空间 ,于现实社会之上营造自由的人生意境和精神家园 ,进入其中作“逍遥游”。前者是社会现实的需要 ,后者是个体觉醒的必然。 展开更多
关键词 向秀 嵇康 庄子 《庄子》 哲学解读 个体 社会 自然 哲学思想 名教 魏晋时期
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《范子计然》成书时间考 被引量:11
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作者 赵九洲 《农业考古》 北大核心 2010年第4期364-370,共7页
some people believe that Fan zi ji ran is a book about the five Elements theory,and the other people think it is an Agro-book.But the writer think it is mostly like an encyclopedia.In this article,he will show you the... some people believe that Fan zi ji ran is a book about the five Elements theory,and the other people think it is an Agro-book.But the writer think it is mostly like an encyclopedia.In this article,he will show you the general situation about this book at first.Then,the writer will do a extensive research about the completion time of the book,the research is based on the change of the place names,documents and social situation.At last the author comes to the conclusion that Fan zi ji ran couldn’t be written earlier than the Emperor of Han Wu’s period,and not later than the the period of the establishment of the Eastern Han Dynasty.It was most likely completed in the time when the country was controlled by Wang Mang. 展开更多
关键词 时间 《齐民要术》 农家
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“竹林玄学”文本诠释思想探析——以阮籍和嵇康为例 被引量:3
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作者 臧要科 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期90-94,共5页
竹林时期玄学思想重点围绕道家《庄子》展开,其思想追求和生活方式均源自对《庄子》的"体验式"理解,与"体验式"理解相互彰显的是竹林玄学的表达方式:诗。"体验式"理解与诗的结合,张扬了文本理解过程中的... 竹林时期玄学思想重点围绕道家《庄子》展开,其思想追求和生活方式均源自对《庄子》的"体验式"理解,与"体验式"理解相互彰显的是竹林玄学的表达方式:诗。"体验式"理解与诗的结合,张扬了文本理解过程中的主体性,造就了竹林时期以精神体验为追求的文本诠释取向,统一了文本诠释与生命践履,由此开显出一个审美境界。同时,体验式理解对主体性的张扬和对经典文本的疏离,也为相对主义打开了缺口,对这种缺口的弥补,构成了郭象《庄子注》的主要任务。 展开更多
关键词 体验式理解 阮籍 嵇康 《庄子》
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《秦子簋盖铭文》及其相关问题考释 被引量:2
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作者 延娟芹 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期49-54,共6页
在辨析前贤观点的基础上,联系《秦武公钟铭文》与《史记》的相关记载,推断《秦子簋盖铭文》中的秦子应该是出子。铭文中的"姬"姓女子与《秦武公钟铭文》中的"王姬"系同一人,她是宪公的正夫人、出子的生母。出子被... 在辨析前贤观点的基础上,联系《秦武公钟铭文》与《史记》的相关记载,推断《秦子簋盖铭文》中的秦子应该是出子。铭文中的"姬"姓女子与《秦武公钟铭文》中的"王姬"系同一人,她是宪公的正夫人、出子的生母。出子被称做子,既不属于子爵称子,也不属于"公侯在丧日子",而是秦国特定政治环境下的产物。由这件簋盖铭文可以推断其他几件秦子器亦为出子时作。 展开更多
关键词 《秦子簋盖铭文》 秦子 王姬 出子 秦子器 春秋早期 秦国
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咎季子犯"小考——《两汉全书》整理札记之五 被引量:1
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作者 唐子恒 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第1期159-160,共2页
《史记·晋世家》所载与赵衰、栾枝等同在公元前622年去世的"咎季子犯"当为"咎季(子)","(子)犯"盖涉狐偃之字而衍,狐偃卒年当在公元前629-628年间。
关键词 "咎季子犯" 狐偃 卒年 《两汉全书》
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《大学》篇四考 被引量:1
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作者 廖名春 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第2期136-143,共8页
《大学》篇"大学"内涵应是"善学","大学之道"就是高明的为学之道。"皆自明也"的"自",当训为"用"。"无所不用其极"可读为"无所不用于革"。"革&qu... 《大学》篇"大学"内涵应是"善学","大学之道"就是高明的为学之道。"皆自明也"的"自",当训为"用"。"无所不用其极"可读为"无所不用于革"。"革"与"新"是同义词,因此,可以换读。"无所不用于革",也就是没有不用"新"的。换言之,也就是处处用"新"。"自欺"当训为"自误"。"自谦"当读为"自廉",也就是自己要有分辨、要有原则。只有扫除这些文字上的障碍,才能真正地读懂《大学》。 展开更多
关键词 大学 自明 无所不用其极 自谦
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从“学出集部”到“识通四库”——百年中国文学批评史研究的范式演进 被引量:4
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作者 李建中 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期40-48,共9页
中国文学批评史作为一门现代学科,“文学批评”这一新语虽取之西域,其学理及文献却出自四库集部。如果说集部五大类典籍为“批评”准备了海量文学文本,那么诗文评类叙及文献则为“文学批评”提供了理论、方法及范例。从“集部”出发的... 中国文学批评史作为一门现代学科,“文学批评”这一新语虽取之西域,其学理及文献却出自四库集部。如果说集部五大类典籍为“批评”准备了海量文学文本,那么诗文评类叙及文献则为“文学批评”提供了理论、方法及范例。从“集部”出发的中国文学批评史,其开创期(20世纪三四十年代)率先收获的是“史”的辉煌。在历经20世纪五六十年代的曲折和沉寂之后,逐步从开创期的“学出集部”走到新时期的“识通四库”,形成“经史子集”四大范式互济共进的大文论景观。史学范式,以“史”的重新书写和各种理念、风格及体量之史著的再度辉煌开其局;经学范式,以“经”之“文以载道”式的本体阐释和“词以通道”式的范畴辨析积其力;子学范式,以“子”之多元文化视野的思想争鸣和博明万事的知识纂集拓其疆;集部范式,以“集”之诗文评性质的各体批评和各种方略筑其实。“经史子集”,作为自本自根、原汁原味的知识形态及话语体系,构成百年中国文学批评史研究的思想灵魂、历史本末、文化精神和批评方法。考察百年批评史研究的范式演进,可为全球化时代的文学理论提供中国经验、中国话语及中国范式。 展开更多
关键词 中国文学批评史 经史子集 中国范式
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亡国情势·箕子情结·挚友情谊——金泽荣申请加入中国国籍缘由考析 被引量:1
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作者 庄安正 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2006年第5期77-80,共4页
金泽荣流亡中国期间于1912年申请加入了中国国籍。考析此举缘由在于:韩国1910年的亡国情势将金泽荣逼入无国籍可隶的困境;金泽荣内心的箕子情结因1912年中华民国建立而外化;与张謇的挚友情谊使中国的形象鲜活生动,箕子情结得以激发。金... 金泽荣流亡中国期间于1912年申请加入了中国国籍。考析此举缘由在于:韩国1910年的亡国情势将金泽荣逼入无国籍可隶的困境;金泽荣内心的箕子情结因1912年中华民国建立而外化;与张謇的挚友情谊使中国的形象鲜活生动,箕子情结得以激发。金泽荣此举是他在面临中、韩两国特殊时期、特殊情势下的一种特殊行为,它见证了两国源远流长的友好关系在近代的延续与发展,同时见证了一位韩国知识分子以文章报国的独特的人生轨迹。 展开更多
关键词 金泽荣 国籍 亡国情势 箕子情结 挚友情谊
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玉米骨干自交系吉853的遗传结构初探 被引量:3
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作者 路明 王敏 +2 位作者 张洪艳 张宏伟 刘文国 《农业工程》 2011年第1期105-108,共4页
本研究利用59对SSR引物对吉853、黄早四、自330等8份玉米自交系进行了分析,结果表明:吉853和黄早四之间的遗传相似性最大(GS=0.71),与自330有较大的遗传差异(GS=0.55)。黄早四和自330在吉853中的等位基因流向分为4种类型,第1种是3个自... 本研究利用59对SSR引物对吉853、黄早四、自330等8份玉米自交系进行了分析,结果表明:吉853和黄早四之间的遗传相似性最大(GS=0.71),与自330有较大的遗传差异(GS=0.55)。黄早四和自330在吉853中的等位基因流向分为4种类型,第1种是3个自交系带型均相同,占26.67%,属于未发生重组位点;第2种是来自黄早四的等位基因,占33.33%;第3种是来自自330的等位基因,只占11.67%;第4种是与黄早四和自330均不同的带型,属变异重组的位点,占28.33%,且有集中分布的趋势,主要集中于4个区段(Bin2.0-Bin2.03、Bin3.02-Bin3.05、Bin5.01-Bin5.04和Bin8.08),这些重组变异也大大丰富了吉853的遗传多样性。本研究证明了在二环选系重组过程中也会发生相当程度的变异,表明二环选系在今后依然是玉米育种的重要方法。 展开更多
关键词 玉米 吉853 黄早四 自330 遗传结构
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论《左传》关于季平子的记述 被引量:1
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作者 唐明亮 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期126-130,共5页
关于《左传》中所记述的世卿,自汉至清的历代学者,都以乱臣贼子视之,因此,对《左传》褒赞鲁国世卿季平子的记述大加批判。这是在《公羊传》"讥世卿"的经学思维下对《左传》大义的误读。近代有学者认为《左传》作者有"尊... 关于《左传》中所记述的世卿,自汉至清的历代学者,都以乱臣贼子视之,因此,对《左传》褒赞鲁国世卿季平子的记述大加批判。这是在《公羊传》"讥世卿"的经学思维下对《左传》大义的误读。近代有学者认为《左传》作者有"尊季氏"的倾向,故书中多有袒护季氏家族的言论,然以全文观之,并不尽然。《左传》记史,并非以一种绝对的是非观去看待一个阶层或一个人物,而是在具体的史事中体现其思想。对于同一人物的不同行为,作者或据周礼批判其行为,或据事实反思周礼的弊端,体现了剧变时代史家的思想张力。 展开更多
关键词 《左传》 世卿 季平子
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顾炎武访碑考——以《金石文字记》著录碑刻为研究对象 被引量:4
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作者 许丹 《西南交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2012年第1期94-99,共6页
顾炎武《金石文字记》一书作为清代金石学之滥觞,奠定了其在清代金石学研究中的开山地位。以《金石文字记》著录碑刻为研究对象,将顾炎武行迹与该书所记碑刻所在地相互参考,辅之以诗史互证的方法,可初步考索出顾炎武自顺治十三年(1656)... 顾炎武《金石文字记》一书作为清代金石学之滥觞,奠定了其在清代金石学研究中的开山地位。以《金石文字记》著录碑刻为研究对象,将顾炎武行迹与该书所记碑刻所在地相互参考,辅之以诗史互证的方法,可初步考索出顾炎武自顺治十三年(1656)至康熙十八年(1679)这二十三年间在山东、直隶、山西、陕西、河南、江苏、浙江访碑情况。囿于材料,顾炎武顺治十三年之前是否进行过专门访碑尚待考证,但康熙十八年登嵩山确为其访碑之终。顾炎武正是通过实地考察、旁搜博采才占有了第一手资料,为其金石学研究和《金石文字记》成书打下了基础。 展开更多
关键词 顾炎武 《金石文字记》 《亭林诗集》 访碑
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《管子补注》刊刻年代考辨 被引量:1
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作者 巩曰国 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2006年第12期78-80,共3页
文摘关于《管子补注》的刊刻年代,前人论说多有不同。本文认为:《管子补注》的作者为明代江夏人刘绩,大约刊刻于明弘治年间。郭沫若认为该书是“辽人著书入金翻刻,金本入宋再被翻刻”,其所依据的宋讳、辽讳、金讳并不可靠;丁日昌、莫友... 文摘关于《管子补注》的刊刻年代,前人论说多有不同。本文认为:《管子补注》的作者为明代江夏人刘绩,大约刊刻于明弘治年间。郭沫若认为该书是“辽人著书入金翻刻,金本入宋再被翻刻”,其所依据的宋讳、辽讳、金讳并不可靠;丁日昌、莫友之称其为元刊本,是将黄丕烈所说“元(原)版”之“元”误解为“宋元”之“元”的结果。 展开更多
关键词 刘绩 《管子补注》 刊刻年代
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