论乾嘉之际诗人的诗心与诗歌

乾嘉之际是清代历史的 转折期，时世的盛与衰在悄然消长，专制统治的松与紧在 微妙张弛。生活在此特定历史环境中的诗人们感受着、承担着时代、社会沧桑暗换所带给他 们的种种悲欢离合、酸甜苦辣，同时以中国士人经千年积淀而成的执著寻找、确立着自己的 人生位置与价值，在不得不平凡的生活中对抗为外力所强加的平庸，并以此塑造了乾嘉之 际的诗歌面貌。

嘉庆八、九年间浙江截米案探析

嘉庆八、九年间浙江发生截米案,案件发生的两个原因是徽、浙两地缺米的现实和运米过程中商人的利益之争。同时,在缺米问题的背后,徽商与浙商的竞争与垄断才是案件的本质所在。案件发生后,不同阶层基于自己的立场,做出了不同的反应。

托津与嘉道两朝政治

托津是嘉庆、道光两朝重要的阁臣、枢臣之一。身为两朝重臣,但托津既无治世大才,亦缺乏革新的勇气。其所凭借的是忠诚、朴实的为官之道,故托津在嘉庆朝能够青云直上,位列宰辅。至道光朝,虽然道光帝对其托津的信任和倚重不如其父,但是仍对之敬重有加。无论是生前还是身后名,托津都得到了其应有的待遇。本文拟通过对托津仕宦之路的初步探讨,以期对嘉道两朝的政局有一个较为清晰的认识。

嘉庆帝在圆明园同乐园之活动初探

清仁宗(嘉庆帝)屡次在圆明园同乐园设宴招待皇亲、官吏、蒙古王公和外藩陪臣,赞美清朝统治实现“天下一家”的伟业,歌颂春光美景、太平盛世,祈祷农业丰收、与民同乐,褒扬扫平乾嘉苗民起义之功,盼望平定白莲教起事。在嘉庆帝即位初年,他还两次到同乐园永日堂礼佛发愿,欲借佛教的力量清除白莲教势力,极力扮演孝子的角色,行韬晦之计,以巩固自身的皇位。尽管太平盛世之下,各种危机已然浮出水面,可是当时的清朝统治者依然沿着传统轨道怀柔远人、点缀盛世和装点繁华,无视全球大势剧变,实际上已经埋下“盛极而衰”的种子。