《〈兼名苑〉辑注》条辨

《兼名苑》是一部汇集事物别名异称的类书。文章将国家图书馆所藏的《本草和名》和《笺注倭名类聚抄》两书中所引《兼名苑》佚文与《〈兼名苑〉辑注》进行比对,就《〈兼名苑〉辑注》中的文字校勘和名物考源作了补缀。

《〈兼名苑〉辑注》订补

《兼名苑》是唐代僧人释远年编纂的类书。该书汇集事物别名异称,对于名物训诂以及语源学研究都有很高的参考价值,但成书不久便遗佚不存,因此国内各种书目文献对《兼名苑》以及作者鲜有记载。《兼名苑》在中日文化交流中被"遣唐使"带回日本,并受到很高的重视。日籍《本草和名》、《倭名类聚抄》以及《医心方》曾多次引用《兼名苑》,之后《兼名苑》在日本也散佚流失了。近年有学者钩沉中日典籍中《兼名苑》佚文,整理为《〈兼名苑〉辑注》一书。本文对书中的注释以及佚文作了补充。

《〈兼名苑〉辑注》补笺

《兼名苑》是一部汇集事物别名异称的类书,其书大约在唐末五代时期便已遗佚。李增杰、王甫两位先生整理的《〈兼名苑〉辑注》在文本辨析、文献征引、名物考源、文字校勘及佚文辑录等五个方面尚有补缀之处。

《梨园原》及其戏曲表演论

问世于清代中叶的《梨园原》一书,是中国戏曲论著史上唯一的一部专论戏曲表演的著作。此书在流传的过程中,曾一度被"名曰《明心鉴》",后"复更其名曰《梨园原》"。书中《艺病十种》《曲白六要》《身段八要》等之所论,虽然皆为作者的经验之谈,但也不乏理性色彩。着眼于"明心"的角度论戏曲表演,《梨园原》堪称第一书。其中"心"之所指,既有属于剧中人物者,也有属于表演者自己的。

瞿本、周本《文苑英华》与宋刻本关系考论

在国内所藏的明抄本《文苑英华》中,瞿氏铁琴铜剑楼藏本与周叔弢藏本最受学人关注。瞿本《文苑英华》款式与宋刻本不符,缮写内容所存异处更多。相较而言,周本《文苑英华》比瞿本更接近宋刻本。瞿本《文苑英华》很有可能来自某一部与宋刻本行款有所差异的宋抄本。瞿本、周本《文苑英华》均为钤印本,但周本既无叙录,也无今人对其钤印、馆藏信息的介绍,其质量虽优于瞿本,而从传播接受角度而言,人们更容易关注到瞿本,故有必要对这两种《文苑英华》明抄本进行版本价值衡定。

元明清蒙汉合璧辞典及其对朝鲜“类解书”的影响

本文对元明清蒙汉合璧分类辞书的编撰及其对朝鲜的影响进行了研究,认为古代东亚蒙汉合璧分类辞书有一定的承传关系。《至元译语》是元代编撰的蒙汉合璧分类辞典,可以说是古代东亚最早编撰的蒙汉合璧分类辞典,成为明洪武、永乐年间的《华夷译语》等辞书中蒙汉对译语汇的蓝本。清代满蒙汉辞典的编撰正是在元明"译语"等辞书基础上发展起来的。朝鲜司译院最早编撰的分类辞书《译语指南》受明代蒙汉对译辞书的影响,17、18世纪司译院根据清蒙汉合璧辞书对旧有的蒙汉分类辞典进行修订,命名为《蒙语类解》。

明代谏院考论

明代谏院溯源自前代,设立于洪武十三年,初设时作为专司对上进言的机构存在。洪武十八年前后,谏院被废,谏院官言谏职能被六科给事中与监察御史取代。比起唐宋,明代谏院机构独立,谏院官除进言与封驳职能之外,还常与其他官员一同审理与覆核案件、科举监考、评论人才。其特征是存在时间短且职能分散,前期颇受皇帝重视,后期逐渐被废除。谏院的设立是明初为加强皇权、强化监察而进行的一次尝试,其废除亦反映出明代君主集权的逐渐强化。