近代早期的江西吴城镇——基于全球史与文化史的考察

本文聚焦于江西省的一座小镇——吴城镇在1500年至1850年的历史,呈现了其作为粮食和茶叶贸易转口港的地方意义,以及通过瓷器贸易与近代早期的欧洲建立起的全球联系。文中讨论了两种并存的观点:一方面,全球史家认为,近代早期全球贸易的商品(如茶叶和瓷器)可能使这样一座小镇进入全球化世界;另一方面,文化史家指出,不会有两个人以同样的方式观看一座小镇或赋予一座小镇(正如本文所讨论的吴城镇)完全相同的意涵。基于这些观点,本文借助不同类型的文本(行政文书、地方志、商业手册)和视觉资料(地图以及对于城镇的视觉描绘)来考察吴城镇的历史,探讨关于这座城镇的不同意涵是如何建构的。正是全球史和文化史的结合,将吴城镇定位在了近代早期的世界地图中。

清代湘省江西商帮的组织及其运作

清代在湘的江西会馆的兴盛,归结于它的社会功能与经济功能。江西帮之所以能成为数百年不衰的十大商帮之一,因帮内各府县商帮组织内部的运作极为严密,通过严厉的帮规来规范成员的行为,有效地实现了经营管理目标,符合竞争需要,维护了地域商人团体的根本利益,具备行业组织的主要特征。

清末民初江西商人的政治追求——以靖安陈氏家族为例

清末民初,历史经历大变局,一些有识之士提出"商战"救国的口号,政府鼓励工商业的同时,对商业资本产生依赖。商人通过捐纳、受奖励等形式,获取虚实官衔官位,并通过各种新式社团组织进入政治舞台,获取政治利益。此时官与商的关系变得模糊不清,他们有意识地扮演了新型社会的角色,却在无意识中传承了士以天下为己任的精神及其对国事的当下关怀,与政治结下不解之缘。然而,时局多变,商人参与政治的形式和态度也在不断变化,他们的政治抉择也有明显的时代特征。

清代中后期江西商人长途贩运的经营方式——《江西商人经营信范》的经营史解读之二

本文运用《江西商人信范》等新史料,对江西商人经营方式、与牙行的关系、帮会组织、所利用的交通运输业等几个前人研究尚薄弱的问题作了新的探讨。由此可见,江西商人带着夏布、纸张、粮油等产品,利用长江水道,在安徽安庆、芜湖,江南溧阳、无锡、常州、南浔等城镇进行贩卖,再由上海、太仓等贩回棉花等物,至江西吴城等地销售。他们较多地运用了协作、合作经营方式。利用本地牙行发货,牙行则收取定额的牙用钱;建立了自己的行会组织,对所贩卖的夏布抽厘,与牙行及行会之间建立了相对稳定的定价机制;还充分利用了长江水系比较便利的交通运输系统以运送货物、传递信息。

江西瓷业公司与清御窑厂关系新发现史料及分析

江西瓷业公司创办过程曲折复杂,并与清廷有千丝万缕的联系。学界现有研究认为江西瓷业公司是清御窑厂的延续与变更,光绪末年至宣统时期的清宫瓷器是江西瓷业公司产品。利用新发现相关文献、档案,结合史料和实物分析,推出光绪末年至宣统元年七月前的清宫旧藏瓷器仍在原御窑厂生产,御窑厂具体采用的是"工匠用则招之来,不用令之去"和"官搭民烧"的方法制作。御窑厂这种简单灵活生产瓷器的方法极有可能一直延续到清廷垮台,换言之,江西瓷业公司未必是"最后的官窑"。

台商在江西省投资的发展现状及趋势分析

本文从台商在赣投资的发展现状出发,分析台商投资江西的概况和特点,讨论了台商投资江西所面临的问题和江西的应对之策。本文写作的主要目的是在了解台商投资江西现状的基础上,研究分析台商进一步投资江西的发展趋势,同时也为中西部其他省份提供借鉴,以实现中西部经济的共同腾飞。

明清时期济宁赣商活动分析

济宁是明清时期山东地区的商业中心之一,因地处交通要冲,成为鲁西南地区的物资集散中心,明清时期又得益于大运河的贯穿,成为东部地区沟通南北最为便利的商道的大运河段的必经之地。各路商帮汇聚交通便利的济宁,江西商人作为其中重要的队伍,在此经商贸易,为明清时期济宁经济社会的繁荣贡献了自己的力量。