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焦中华应用止血方治疗血证经验 被引量:3
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作者 李秀荣 许艳艳 李慧杰 《辽宁中医杂志》 CAS 2014年第6期1073-1074,共2页
山东中医药大学附属医院焦中华教授从医40余载,尤擅长中西医结合治疗血液肿瘤病,在该领域潜心研究,对多种血液肿瘤病的病因病机、治法方药有着独到的见解,并在长期实践中积累了丰富的临床经验。止血方是焦中华教授自拟协定方之一,重在... 山东中医药大学附属医院焦中华教授从医40余载,尤擅长中西医结合治疗血液肿瘤病,在该领域潜心研究,对多种血液肿瘤病的病因病机、治法方药有着独到的见解,并在长期实践中积累了丰富的临床经验。止血方是焦中华教授自拟协定方之一,重在益气摄血,常用于治疗血小板减少性紫癜、再生障碍性贫血等血证范畴疾病,对脾不统血、气不摄血型之出血倾向者疗效显著。文章就焦中华教授对血证病因病机认识,对止血方的组成、方解及临床加减化裁等方面的见解与经验进行论述,并以案例佐证。 展开更多
关键词 焦中华 止血方 血证 名医经验
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汉代交趾地区的内地移民考 被引量:2
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作者 陈国保 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第4期67-71,共5页
自汉武帝元鼎六年(公元前111)之后三百余年间,或因中央王朝为加强在南部边疆的封建统治而通过的行政手段,或由于统一而自然发展的中原内地与南部边疆的往来联系,大量中原内地人口通过实边戍守、行军打仗、政治流放、仕宦任职、避乱流寓... 自汉武帝元鼎六年(公元前111)之后三百余年间,或因中央王朝为加强在南部边疆的封建统治而通过的行政手段,或由于统一而自然发展的中原内地与南部边疆的往来联系,大量中原内地人口通过实边戍守、行军打仗、政治流放、仕宦任职、避乱流寓、经商贩运等途径进入南部边疆的交趾地区。两汉中央王朝之所以能够始终维持对这一地区稳固的郡县统治,不仅因为她于此实施有效的行政管理、合理经营,也与通过各种途径徙居交趾的内地移民有着重大的关系。 展开更多
关键词 两汉时期 内地移民 交趾地区 南部边疆
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基于职教云平台的SPOC教学评价——以《饭店餐饮服务与管理》为例 被引量:12
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作者 吉洁 王屹 《深圳职业技术学院学报》 CAS 2019年第1期39-43,共5页
以高职院校学生为研究的对象,以文献探索为研究方法,以教学设计为研究基础,以职教云平台为研究范例,旨在设计与构建基于职教云平台的SPOC翻转教学模式,并将该模式应用于《饭店餐饮服务与管理》课程的教学实践.研究发现:混合式学习模式... 以高职院校学生为研究的对象,以文献探索为研究方法,以教学设计为研究基础,以职教云平台为研究范例,旨在设计与构建基于职教云平台的SPOC翻转教学模式,并将该模式应用于《饭店餐饮服务与管理》课程的教学实践.研究发现:混合式学习模式基于在线教学平台的SPOC教学设计,比传统教学模式和大型网络教学模式更具优势,学生愿意采用此方法进行后续学习.SPOC翻转教学模式增强了师生的有效沟通,帮助教师更有针对性地解答学生问题;提升了学生的学习效率和学习意愿,有效增强了学生的认知能力和主观能动性;提高了学习时间和学习地点的自由度. 展开更多
关键词 职教云平台 SPOC 教学评价 《饭店餐饮服务与管理》
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基于在线教学平台的高职院校SPOC设计研究——以职教云为例 被引量:8
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作者 吉洁 王屹 《深圳信息职业技术学院学报》 2019年第1期47-53,共7页
混合式学习模式基于在线教学平台的SPOC教学设计,比传统教学模式和大型网络教学模式更具优势,学生愿意采用此方法进行后续学习。SPOC翻转教学模式增强了师生的有效沟通,帮助教师更具针对性解答学生问题,提升了学生的学习效率和学习意愿... 混合式学习模式基于在线教学平台的SPOC教学设计,比传统教学模式和大型网络教学模式更具优势,学生愿意采用此方法进行后续学习。SPOC翻转教学模式增强了师生的有效沟通,帮助教师更具针对性解答学生问题,提升了学生的学习效率和学习意愿,有效加强学生的认知能力和主观能动性,提高了学习时间和学习地点的自由度。 展开更多
关键词 在线教学平台 高职院校 SPOC 职教云
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曾侯乙钟“fu下角”与“三度定律法”探析 被引量:1
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作者 谷杰 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2002年第3期83-90,共8页
本文以曾侯乙编钟铭文和实际测音数据为依据 ,遵循铭文的乐律逻辑 ,探索了“下角”、“下角”等术语的生律法属性并对曾侯乙编钟的“三度定律法”进行了推证。
关键词 曾侯乙编钟 下角 角之下角 两角对称 双角递进 三度定律
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战国初期魏国的经济改革再探讨 被引量:3
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作者 李亚光 《农业考古》 北大核心 2010年第1期41-44,共4页
in the Early Warring states period,"Jin-di-li-zhi-jiao"(Teaching of utilizing land capability to the utmost)and the approach of par purchase were an important content of Marquis Weiwen’s Reform in the initi... in the Early Warring states period,"Jin-di-li-zhi-jiao"(Teaching of utilizing land capability to the utmost)and the approach of par purchase were an important content of Marquis Weiwen’s Reform in the initial stage of the Warring States.This reform,as a matter of fact,was to push ahead with farming measures under the State’s direction,and meanwhile to practice a policy that protected the peasants’fundamental interests to stabilize the grain price. 展开更多
关键词 经济改革 春秋战国 春秋时期 学术界
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礼道·礼教·礼治:荀子哲学建构新探 被引量:4
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作者 黎红雷 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2004年第4期65-70,共6页
荀子以“礼”为中心,形成偏重于儒家“外王学”的哲学建构。他首先把“礼”提升到“道”的高度,作为人类社会乃至自然界的最高哲学范畴;一方面把“礼”作为道德教化的依据,建立起自己的道德学说;另一方面把“礼”作为社会治理的准则,形... 荀子以“礼”为中心,形成偏重于儒家“外王学”的哲学建构。他首先把“礼”提升到“道”的高度,作为人类社会乃至自然界的最高哲学范畴;一方面把“礼”作为道德教化的依据,建立起自己的道德学说;另一方面把“礼”作为社会治理的准则,形成自己的社会政治思想。“礼道—礼教—礼治”,构成了荀子哲学思想的主体。 展开更多
关键词 荀子 礼道 礼教 礼治
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管仲的社会救助思想及其现代意义 被引量:1
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作者 李长勇 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第4期23-28,共6页
管仲的社会救助思想以民本主义为思想基础。为了实现社会救助反贫困的目标,管仲提出君主应有"六兴之德",行"九惠之教"。另外,管仲重新规划行政区域、重视和发展农业、要求君主对民财取之有度、辩证地对待节俭与奢... 管仲的社会救助思想以民本主义为思想基础。为了实现社会救助反贫困的目标,管仲提出君主应有"六兴之德",行"九惠之教"。另外,管仲重新规划行政区域、重视和发展农业、要求君主对民财取之有度、辩证地对待节俭与奢侈之间的关系等治国措施,也与社会救助关联在一起,形成了一种宏观的社会救助策略。管仲要求社会救助实现专职化、法制化、社会化,在一定程度上符合现代社会救助制度发展的特征和方向。 展开更多
关键词 管仲 社会救助 六兴之德 九惠之教
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阜阳汉简《周易》卜辞试探 被引量:5
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作者 黄儒宣 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2008年第5期13-17,共5页
阜阳汉简《周易》在卦辞和爻辞之后,都有具体卜问事项之辞,由于不见于今本而引起学者注意。本文举出敦煌汉简占书,性质与阜阳汉简《周易》相近,亦在卦名之后接抄卜辞。并进一步比对传世典籍与出土文献,认为这类卜辞应源于《日书》。褚... 阜阳汉简《周易》在卦辞和爻辞之后,都有具体卜问事项之辞,由于不见于今本而引起学者注意。本文举出敦煌汉简占书,性质与阜阳汉简《周易》相近,亦在卦名之后接抄卜辞。并进一步比对传世典籍与出土文献,认为这类卜辞应源于《日书》。褚少孙所补《史记.龟策列传》实受《日书》影响,所以语言形式与之相同。厘清其间关系之后,可以发现阜阳汉简《周易》这类融合《日书》的《周易》,可能对焦延寿"焦林直日"之说有所启迪。 展开更多
关键词 阜阳汉简 周易 日书 敦煌汉简占书 焦延寿 焦林直日
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焦竑学术交谊二题 被引量:1
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作者 刘开军 《红河学院学报》 2009年第1期37-39,共3页
焦竑是明代嘉靖、万历年间以博学多识而名于世的学者之一。在他广泛的学术交往中,李贽和徐光启是较为重要的两位学者。焦竑帮助李贽修订《藏书》《续藏书》等重要著作,在传播李贽的学说上,作出了贡献。焦竑与徐光启学术交往的基础,是二... 焦竑是明代嘉靖、万历年间以博学多识而名于世的学者之一。在他广泛的学术交往中,李贽和徐光启是较为重要的两位学者。焦竑帮助李贽修订《藏书》《续藏书》等重要著作,在传播李贽的学说上,作出了贡献。焦竑与徐光启学术交往的基础,是二人在学术思想上都主张学以致用。在政治见解和政治态度上,焦竑和徐光启也有许多相通之处。从他们的学术交往中,可以体会到他们各自的学术特点和学术情怀。 展开更多
关键词 焦竑 李贽 徐光启 学术交谊
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《毛诗正义》的《诗》篇编次观 被引量:2
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作者 赵棚鸽 《洛阳师范学院学报》 2012年第10期35-38,共4页
《毛诗》中十五国风次序颇为复杂,孔颖达不反对《左传》所排,又认为《毛诗》含有深意,并努力寻找其中的微言大义。《十月之交》等四诗,孔颖达亦认为其排列极具深意,只是大多数《诗》篇意义无法明辨。孔颖达的这种观念,进一步巩固了孔子... 《毛诗》中十五国风次序颇为复杂,孔颖达不反对《左传》所排,又认为《毛诗》含有深意,并努力寻找其中的微言大义。《十月之交》等四诗,孔颖达亦认为其排列极具深意,只是大多数《诗》篇意义无法明辨。孔颖达的这种观念,进一步巩固了孔子的圣人地位,也为新王朝确立了道德规范,后世多有采用。 展开更多
关键词 《毛诗正义》 十五国风 《十月之交》等 编次观
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论王阳明“致良知”思想的逻辑环节及其研究的方法论缺陷——以王门“四句教”为核心的考察 被引量:1
12
作者 张连良 陈琦 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期5-14,共10页
"四句教"是王阳明晚年的教法。但此教法一经提出,便引发旧时代学者对这一思想的不同理解和诸多纷争。当代新儒家学者刘述先以"两行之理"为理论预设对"四句教"以及这些纷争予以阐释和裁定,并在此基础上将&... "四句教"是王阳明晚年的教法。但此教法一经提出,便引发旧时代学者对这一思想的不同理解和诸多纷争。当代新儒家学者刘述先以"两行之理"为理论预设对"四句教"以及这些纷争予以阐释和裁定,并在此基础上将"四句教"定位为阳明思想的最后定见乃至宋明理学思想的总结。这样的定位是不合理的。因为阳明思想的最后定见和终极宗旨是"致良知"方法论原则思想,这是理解这一问题的关键。理解了这一点,不仅能为解决"四句教"问题之争以及评价刘述先的思想得失提供理论依据,而且对把握阳明哲学乃至中国哲学的精神实质以及解决"合理的知识形态形而上学观念何以可能"的"哲学问题"都具有重要意义。 展开更多
关键词 王阳明 四句教 逻辑定位 三位一体性 致良知
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焦竑《国史经籍志》的传播及其影响 被引量:2
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作者 刘开军 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2009年第3期56-58,共3页
焦竑编纂的《国史经籍志》在明清之际和有清一代受到学者们的广泛重视。在诋毁派和推崇派的交锋中,《国史经籍志》因其体例谨严、《纠缪》的撰写和小序之作恢复了"辨章学术,考镜源流"的优良传统而得到了学者们的普遍肯定,其... 焦竑编纂的《国史经籍志》在明清之际和有清一代受到学者们的广泛重视。在诋毁派和推崇派的交锋中,《国史经籍志》因其体例谨严、《纠缪》的撰写和小序之作恢复了"辨章学术,考镜源流"的优良传统而得到了学者们的普遍肯定,其学术价值与学术影响遂得以彰显。 展开更多
关键词 焦竑 《国史经籍志》 传播
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焦延寿易学源流考论——兼论《周易》在汉前的传承
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作者 汤太祥 《井冈山大学学报(社会科学版)》 2018年第5期51-55,共5页
西汉易学最为著名的一派为"孟京易学",即孟喜和京房的易学。但是在其二人之间还有个纽带人物焦延寿。焦氏易学与孟喜易学乃一脉相传,并传授与京房且由后者发扬光大。焦氏易学中的重要思想"焦林值日法"和"阴阳... 西汉易学最为著名的一派为"孟京易学",即孟喜和京房的易学。但是在其二人之间还有个纽带人物焦延寿。焦氏易学与孟喜易学乃一脉相传,并传授与京房且由后者发扬光大。焦氏易学中的重要思想"焦林值日法"和"阴阳灾异说"便是明证。孟、焦、京易学渊源有自,不曾离经叛道,更未背叛师门。 展开更多
关键词 《易林》 焦延寿 京房 “焦林值日法”
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冤句故城考 被引量:2
15
作者 杜长印 《菏泽师专学报》 2004年第3期37-41,共5页
冤句县始置于秦,废于金,存续1300多年。冤句县故城是古济水流域的一座历史名城。它的繁荣对周边诸县的经济发展起了辐射带动作用。由于黄河泛滥的影响,这座历史名城至今还沉睡于地下,罕为人知。济水、曹州故城、济阳故城、漆园故城的存... 冤句县始置于秦,废于金,存续1300多年。冤句县故城是古济水流域的一座历史名城。它的繁荣对周边诸县的经济发展起了辐射带动作用。由于黄河泛滥的影响,这座历史名城至今还沉睡于地下,罕为人知。济水、曹州故城、济阳故城、漆园故城的存在,《括地志辑校》和考古新发现,是探寻冤句故城的重要标志物和佐证材料。今菏泽市牡丹区王浩屯镇通土固集村一带,是冤句故城遗址的大致方位。 展开更多
关键词 冤句故城 济水 括地志辑校 通堌集
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试论《焦氏易林》的易学建构
16
作者 刘春雷 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期131-137,共7页
作为汉代经学兴盛时期的诠《易》佳著,《焦氏易林》将《周易》六十四卦演化为四千〇九十六卦、配以四千〇九十六林辞,以独特的文本形式和筮占应用显示其卓异的易学建构。一方面,《易林》融《诗经》《易经》于一体,因易象立文辞、以文辞... 作为汉代经学兴盛时期的诠《易》佳著,《焦氏易林》将《周易》六十四卦演化为四千〇九十六卦、配以四千〇九十六林辞,以独特的文本形式和筮占应用显示其卓异的易学建构。一方面,《易林》融《诗经》《易经》于一体,因易象立文辞、以文辞释卦象,创造出万象缤纷、运舞不休的易象世界;另一方面,《易林》揭橥易象世界之中的恒常天道与非常之变,呈现为六十四卦值日以及四千〇九十六个之卦的易学文本形式,而每一次筮占操作则成为激活《易林》文本的生存论契机。《易林》以六十四卦值日的卦气说统摄纷纭活泼的易象世界,这种易学创制是《周易》在汉代天人之学背景下的创造性诠释,是汉代易学的杰出典范,值得深入研究。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 《诗经》与《易经》 焦林值日 卦气说 汉代易学
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中道自然的渐行渐远——以皎然“至丽而自然”说为中心
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作者 李佳 《合肥师范学院学报》 2012年第2期86-89,共4页
以唐代诗评家皎然提出的"至丽而自然"说为中心,考察古代诗论中的中道自然观进行,可以看出,皎然的自然观更多地继承了盛唐风神,将之归入盛唐诗学的范畴更为合理。中道自然观渐渐淡出了后代诗论家的关注视野。
关键词 中道自然 皎然 “至丽而自然”
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《唐摭言校注》献疑
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作者 宋冠华 《枣庄学院学报》 2014年第1期66-70,共5页
《唐摭言》是一部专门记载唐代科举制度的笔记小说,由于时代较远、词汇难懂,使之无人问津。《唐摭言校注》的出版,为研究此书提供了便利。然而古籍校注是一件严肃的事情,书中有个别词语值得商榷。
关键词 唐摭言 校注 词语 献疑
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阳明后学潘士藻交友考
19
作者 郭翠丽 《上饶师范学院学报》 2019年第5期15-19,共5页
潘士藻系晚明著名思想人物,亦为当时文坛活跃分子,尤重友谊,所交皆一世名士。潘士藻师承泰州学派耿定向,属阳明后学,亦笃信李贽之学。与李贽性情相似、志趣相投,李贽与耿定向冲突日见尖锐明朗时,士藻不畏开罪耿定向,毅然与李贽结成知己... 潘士藻系晚明著名思想人物,亦为当时文坛活跃分子,尤重友谊,所交皆一世名士。潘士藻师承泰州学派耿定向,属阳明后学,亦笃信李贽之学。与李贽性情相似、志趣相投,李贽与耿定向冲突日见尖锐明朗时,士藻不畏开罪耿定向,毅然与李贽结成知己之交。潘士藻与同门焦竑情谊契合、亲如兄弟,结成金兰之交;晚年和“公安三袁”结成忘年交,成为文学上的同道者。通过对潘士藻交友情况的梳理,可以更清晰了解其生活习性和学术思想转变脉络,同时于研究“公安派”及其他晚明文人对朋友之伦的关注亦有重要意义。 展开更多
关键词 阳明后学 潘士藻 李贽 焦竑 公安三袁 朋友之伦
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全真教对马致远杂剧思想内容的影响
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作者 于元明 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2003年第5期64-67,共4页
全真教对马致远的杂剧思想内容影响较大,主要表现在:马致远的杂剧借助于全真教的教义主旨,重新阐释君权神授的思想,在消极悲观情绪中流露出对儒家正统观念无可奈何的思念之情;表达人生如梦、仙隐合一的人生虚无观念;推崇背离家庭亲情伦... 全真教对马致远的杂剧思想内容影响较大,主要表现在:马致远的杂剧借助于全真教的教义主旨,重新阐释君权神授的思想,在消极悲观情绪中流露出对儒家正统观念无可奈何的思念之情;表达人生如梦、仙隐合一的人生虚无观念;推崇背离家庭亲情伦理关系的极端苦修思想;宣扬极端的禁欲主义和出家苦行的思想,以此来表达对现实的不满和反叛之情。 展开更多
关键词 全真教 马致远 杂剧创作 思想内客 君权神授思想 人生虚无观 极端苦修思想 禁欲主义
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