吉州窑绿釉的无铅化复现与呈色调控

吉州窑作为宋代南方八大民窑之一,因绚丽的釉色而闻名于世。本文采用景德镇地区的传统陶瓷原料,以CuO为着色剂成功实现了吉州窑绿釉的无铅化制备,研究了CuO含量对铜釉色彩特性的影响。结果表明:随着CuO含量的增加,釉层粘度逐渐降低,釉面依次呈现淡青色、青绿色、绿色、墨绿色、蓝色。Cu^(2+)的呈色主要以绿色为主,但高浓度的Cu^(2+)作为玻璃改性剂破坏了SiO_(2)网络,增加了非桥氧的数量和Cu^(2+)周围氧离子的密度,此时Cu^(2+)的呈色主要为蓝色。掺入CuO后,样品均存在圆形和蠕虫状两种相分离结构。当CuO含量较高时,圆形相分离结构尺寸较小满足瑞利散射,产生蓝色乳光,加深釉面呈色;当CuO含量较低时,圆形相分离结构尺寸较大满足米氏散射,产生白色乳光。吉州窑无铅绿釉的呈色机制是铜离子价态和相分离结构协同耦合作用的结果。

尚香之风——宋代七里镇窑与吉州窑香炉的儒禅之辩

宋代瓷香炉盛极一时,源于尚香之风的风靡。市场上看到的瓷香炉造型黑釉香炉很少,大多是以青白釉色造型出现。黑釉香炉在江西省吉州窑与七里镇窑地区存在一部分。吉州窑与七里镇窑的黑釉香炉,它们在瓷器表层装饰上差别很大但是在形状和构造上相似。摸索宋代吉州窑与七里镇窑黑釉香炉造物心理动机背后产生的不同文化源流,可以通过比较二者在造型、装饰上的区别与联系,剖析其使用黑釉香炉的目的以及与不同接受群体之间的关系。

水墨绘画形式的吉州窑陶瓷产品装饰创新

水墨绘画是中国一种比较独特的艺术形式,体现着中华民族的审美情趣、人文思想。通过分析水墨绘画的表现技法、文化内涵以及与吉州窑陶瓷产品装饰的相关性及其融合点,探讨其装饰的创新思路、方法与艺术价值,为吉州窑陶瓷产品开发设计与创新提供参考。

吉州窑新时代的守正创新——以龙窑柴烧作品为例

吉州窑陶瓷在中国古代陶瓷史上有着举足轻重的地位。新时代的吉州窑如何把握“坚持守正创新”,是目前吉州窑人面临的一大课题。本文主要以陶研所在2023年9月吉州窑第六届龙窑柴烧的部分作品进行品鉴和文化挖掘,从中感受吉州窑陶瓷的深厚底蕴,思考吉州窑陶瓷产业未来发展方向,努力赓续吉州窑历史文脉,谱写吉州窑当代华章。

吉州窑釉下彩绘瓷回字纹数字化传承与创新应用

作为吉州窑最具代表性的产品-吉州窑釉下彩绘瓷,其装饰手法多样,纹饰内容丰富,回字纹作为最为经典的吉州窑装饰纹样之一,具有一定的代表性。收集和分类整理吉州窑釉下彩绘瓷出土与馆藏图片,总结吉州窑釉下彩绘瓷回字纹艺术特点,通过数字化手段进行再创造,探索吉州窑釉下彩绘纹饰在现代生活中的创新方法和艺术价值,融入现代时尚理念,发现吉州窑彩绘瓷装饰纹样传承与发展的新途径。

吉州窑釉下彩技艺与景德镇元青花瓷的崛起

本文以吉州窑釉下彩工艺对景德镇元青花的发展产生的重大影响为主线,在最大限度地占有历史资料的前提下,运用田野调查方法和历史分析方法,从吉州窑陶工移民及其对景德镇陶瓷的影响与发展,吉州窑的陶瓷生产方式、工艺技术和文化基因与景德镇陶瓷文明的发展,吉州窑釉下彩绘与景德镇元青花之异同比较三个方面,深入探讨吉州移民与景德镇陶瓷文化形成的关系,以其特有的生产方式在此发生碰撞,推动了景德镇瓷业的进步,最终奠定了中国瓷都的地位。

宋代吉州窑茶盏底足露胎处髤漆的意义探究

宋代社会繁荣、经济发达,斗茶游戏蔚然成风,导致黑釉茶盏盛行。吉州窑作为黑釉釉瓷生产中心之一,在宋代备受追捧。在现存的吉州窑茶盏标本中,有部分茶盏出现底足露胎处有髤漆的现象。笔者从文化背景、工艺机制、功能价值、审美取向等方面入手,分析宋代吉州窑茶盏底足露胎处髤漆的意义。以此,拓宽宋代吉州窑茶盏的研究领域,同时为现代陶瓷产品的设计与创新提供新的思路。

宋代吉州窑与景德镇窑捏塑艺术比较研究

宋代吉州窑与景德镇窑是当时的重要窑口,生产的陶瓷风格独具,风行一时。捏塑艺术作为兼具实用、娱乐和审美为一体的形式,成了吉州窑与景德镇窑重要的生产内容。本文通过对吉州窑与景德镇窑捏塑的比较研究,阐释了吉州窑与景德镇窑捏塑艺术在造型、题材、装饰、工艺等方面的异同,为继承和发展传统捏塑艺术提供了一定的理论依据。

中国古代兔毫黑釉瓷的组成及结构

针对宋代建窑、吉州窑、耀州窑的兔毫黑釉瓷样品,采用EDXRF,SEM/EDS,XRD,热膨胀分析等手段研究了胎釉化学组成、显微结构、物相及兔毫形成机理,采用多元统计方法深入探讨了建窑、吉州窑、耀州窑兔毫黑釉瓷的胎、釉化学组成特征,并比较了这3个窑口兔毫黑釉瓷的异同点.

湖田窑出土黑釉瓷的产地研究

景德镇湖田窑窑址的南宋、元地层出土了类吉州窑、类建窑以及自具特色的黑釉瓷片。本文通过研究它们胎釉的化学组成,并与吉州窑和建窑黑釉瓷的胎釉化学组成进行对应分析,认为湖田窑宋、元时期也生产自己的黑釉瓷。其南宋、元堆积层出土的黑釉瓷中有吉州窑和建窑的产品,为当时各窑烧制工艺相互交流的佐证。湖田窑生产的部分黑釉瓷模仿了吉州窑的选料标准,应该是学习吸收吉州窑烧造黑釉瓷工艺的结果,这类黑釉瓷可能是南宋时期生产的。而另一部分黑釉瓷使用了质量较差的瓷土作为制胎原料,可能是元代时生产的。

吉州窑釉下彩绘瓷的装饰艺术特征

主要针对吉州窑白地釉下彩绘瓷的装饰艺术特征、传承与发展进行了论述。白地釉下彩绘装饰的题材内容丰富,装饰手法变化多样,形成了鲜明的地域特色和明丽、细致的艺术特征。它的色彩平淡,风格素朴、简洁,以及浓郁的乡土气息与鲜明的民间艺术风貌,受到世人的瞩目。

吉州窑天目釉茶盏的装饰艺术及文化意蕴探析

吉州窑是江南地区一座名闻遐迩的综合性民窑,产品具有浓厚的地方特色和民族艺术色彩。剪纸贴花、木叶纹、窑变釉等装饰具有独特性。天目釉茶盏最具时代艺术的温厚与含蓄,是实用与艺术的完美结合,是附丽与美丽的高度统一。剪纸贴花、木叶纹及各色窑变釉等装饰体现了“初发芙蓉,自然可爱”之美和含蓄、内向的文化意蕴。

吉州素天目瓷及其部分原料的研究

通过外貌观察和物性测试并借助于Ｘ射线物相分析、扫描电镜、能谱、穆斯堡尔谱及热分析等现代测试技术，对吉州素天目瓷所使用的部分原料、其加工工艺、烧成温度和气氛以及胎釉进行了分析和研究。

自制添加物对吉州窑黑釉的影响

采用自制的添加物对吉州窑黑釉进行焙烧研究,期望制得一种能在低温下快速烧成的釉料。采用扫描电镜、能谱仪、红外光谱分析仪等仪器对黑釉焙烧前后进行了结构、成分及形貌分析。研究结果表明:在800℃烧成时加人5 wt%添加物能与原黑釉良好地结合,产生了理想的效果,制得的黑釉具有薄薄的、疏松的表面结构。

吉州窑刻划花、印花装饰的工艺特征

吉州窑是宋代南方一座闻名遐迩的综合性民间窑场,它的黑釉瓷和彩绘瓷曾独步一时,具有鲜明的地方特色和实用、审美的文化品格。吉州窑的品种繁多,在这些品种中,刻划花和印花装饰没有形成自身鲜明的地域特点和艺术风格,只是融会了定窑、磁州窑等同时期其他窑口的装饰技法以增加自身装饰品类。吉州窑的的刻划花和印花装饰虽然远不如耀州窑、定窑,但吉州窑绿釉瓷、酱釉瓷还是具有一定独特的创意和个性特征,而绿釉瓷划花和印花装饰风格的个性特征显得尤为突出。

不同质量分数的添加物对吉州窑黑釉的影响

采用不同质量分数的添加物对吉州窑黑釉进行焙烧,期望制得一种能在低温下快速烧成的釉料。用扫描电镜、能谱仪、红外光谱分析仪等仪器对加入不同质量分数的添加物的黑釉焙烧后进行了结构、成分及形貌分析。结果表明:在800℃烧成时,加入5wt%添加物能与原黑釉良好地结合,产生了理想的效果,制得薄薄的、疏松的表面结构。

刍议磁州窑和吉州窑釉下白地彩绘装饰纹样

磁州窑和吉州窑都属于我国古代著名的民间窑场,它们有着许多相似的特征,就其瓷器的种类来说,品种繁多,且造型优美。就其装饰纹样来看,特别是釉下白地彩绘装饰纹样,无论在装饰的内容和艺术构思以及装饰手法上都表现的十分丰富,对后世陶瓷装饰艺术的发展起到重要的影响作用。

宋元设计地域性“异工互效”现象研究

宋元时期,各类手工艺如漆器、瓷器、金银器、丝织品等设计领域取得了长足发展而日臻成熟。此时,在部分手工艺门类如漆器、瓷器、金银器之间多有相互借鉴、彼此影响的工艺交流活动,从器形、结构、选材、纹样与工艺等设计上彼此吸收、取长补短,从而形成促进共同发展的独特现象--"异工互效"。

吉州窑陶瓷装饰艺术对中国瓷艺的卓越贡献

吉州窑陶瓷装饰艺术集我国南北名窑之大成,又将民间艺术引入制瓷工艺,充分利用窑变技术,在中国陶瓷史上独树一帜。它独创的釉下彩绘,开辟了中国陶瓷装饰艺术的崭新天地;它的剪纸贴花和木叶纹饰,首创中国陶瓷装饰艺术的民间风格;它将传统人文图样注入瓷艺,强化了中国陶瓷装饰艺术的文化内涵。吉州窑陶瓷装饰艺术为中国瓷艺的发展作出了卓越贡献。

吉州窑陶瓷器形与装饰艺术变化成因论析

在中国陶瓷工艺史上,吉州窑陶瓷的器形与装饰艺术独树一帜,并对我国陶瓷艺术发展作出过卓越贡献。其发展变化既受时代政治、文化、宗教及工艺的影响,更与世风民俗、时人审美意识等诸多因素有关系,如初创期的越窑、洪州窑影响,发展期的单色釉瓷时尚和斗茶习俗需求,鼎盛期的南北工艺融合及大胆自主创新,衰落期的时代风尚变迁与景德镇窑崛起等,这都是吉州窑陶瓷器形与装饰艺术的变化成因。