“篇隐句秀”说:《文心雕龙》文学审美特征论——对《文心雕龙·隐秀》主旨的解析

对《文心雕龙.隐秀》的论争由来已久,笔者在认定该篇补文为刘勰原作的基础上,对该篇作了详细的论证,认为该篇主旨阐明了刘勰文学作品审美特征见解。“篇隐句秀”是刘勰对文学作品审美特征的总要求,这个要求有尊重文学自身特质的一面,又含有刘勰所处时代的文艺美学特征。

薛居正、欧阳修史论之比较

薛居正、欧阳修史论不同之处主要是 :薛热衷于论说君臣之道 ,强调臣下不侵君权、功高而能自抑 ,君主知人善任而又驾驭有方 ;欧则对朋党利弊和宦官伶官之害评说充分、深刻。除此之外 ,薛解释历史发展强调“天命” ,而欧强调“人事” ;欧评说历史引经据典只以儒家学说为根据 ,而薛要宽泛得多。

晚明闺秀诗集陈结璘《绣香居存稿》考述——基于常熟图书馆藏精刊本分析

明清时期,女性创作风气繁盛,然而易代兵燹之故使得作品佚失情况甚为显著,常熟陈结璘诗稿亦多有散佚,幸有赖其子瞿昌文将其诗词311篇结集成《绣香居存稿》得以流传,今常熟市图书馆所藏康熙十四年(1675年)精刊本为此集目前所见最早且唯一刻本,另有据以手抄之本行世。《绣香居存稿》可补陈氏生平研究之缺略,其所录诗词饱含离别之忧、故国之思、隐逸之志,据之得以窥见乱离时代一个真实的才女形象。

倪菊秀分型辨治小儿厌食症经验

倪菊秀将厌食症分为7型进行辨治。邪热不清证,宜清疏化热,醒脾和胃,予银翘散加消导之品;湿滞中焦证,宜化湿调脾助运,以藿香正气散为主方;肝气犯胃证,宜疏肝理气,消导化滞,予董氏苏脾饮加味治疗;伤食积滞证,宜调整饮食,服用消导之剂,胃肠积滞病程较短,病情较轻者,以保和丸加减,病程较长,病情较重,用枳实导滞丸消积导下,积滞日久,湿浊内阻,内蕴化热,用胃苓汤加减;痰浊内恋证,先给予清肺化痰,养胃和中之剂,痰祛后再调理脾胃,常用星附六君子汤加百合、款冬花、川贝母等;脾虚便溏证,宜理气助运调胃,用钱氏益黄散加减;胃阴不足证,宜养阴生津开胃,用沙参麦冬汤加减。除中药内服外,针刺四缝穴也是常用方法。