新蔡竹简选释

河南省新蔡县葛陵楚墓所出 1 50 0枚竹简 ,2 0 0 3年 1 0月正式发表 ,这是近年楚简的又一次重大发现 ,本文选择其中若干问题予以讨论。例如 :楚人最初居于丹淅流域的均州 ,而后向西向南开拓疆土 ;通过若干地名的系联 ,反映楚、赵联盟与齐、魏、卫联盟的一次战争 ;以及若干卜筮和遣册的专用术语等等。凡此种种 ,或印证典籍记载 ,或补典籍之阙 。

58SiMn钢双杯形件等温挤压成形金属流动规律研究

根据等温压缩实验所得的58SiMn钢应力一应变数据,应用刚塑性有限元法模拟58SiMn钢双杯形件等温挤压成形,着重探讨58SiMn钢等温挤压成形过程中变形力及金属流动规律,从而为该类零件等温挤压成形工艺提供科学的依据。

自我的觉醒:论《离骚》的“灵均”形象

在《离骚》中,屈原成功地塑造了一个极具个性的抒情主人公形象———"灵均"形象。"灵均"形象的塑造背景,主要体现在国家危机、社会思潮、政治困境、身体焦虑等四个方面。"灵均"形象,不仅仅是一个哭己不幸的失意者形象,而且还是一个歌己不屈的反抗者形象。只有当这两种形象共同存在时,他才是屈原自我形象的完整投影。如果说前者形象引发了后世文人对屈原的不幸遭遇产生共鸣与同情,那么后者形象才真正引起了后世文人对屈原的不屈精神产生崇拜和追求。

汉魏之际政治与禁卫武官制度的变革

汉魏之际的政治剧变对禁卫武官制度产生了巨大影响 ,君权式微、京师被毁 ,使原来以侍卫君主、保卫皇宫和京城为职能的东汉禁卫武官制度无法正常运作 ,原有禁卫武官的职能难以实现。汉末的政治剧变为曹操势力的壮大提供了契机 ,曹操的州牧府→大将军府→丞相府→魏公府→魏王府幕僚制度是曹魏政制的基础和雏形 ,在州牧领兵体制下曹操幕府在军事征战中不断发展壮大 ,并形成了以统领中军随从曹操南征北战并保护其安危的霸府禁卫体制 ,曹魏王朝禁卫武官制度便直接脱胎于此。最初在曹操幕府中出现了统领中军的中领军及中护军 ,后又发展成为领军将军及护军将军。新生的领、护军制度与汉代制度也有一定渊源关系 ,护军之制可追溯到秦汉时期大将军出征幕府负责监察军法的护军或都护军中尉 ,领军之制则起始于曹操幕府设立之初的行中军校尉 ,校尉之制乃是对汉代八校尉、五校尉乃至汉末西园八校尉 (有中军校尉 )

廪君神话新论

廪君神话内容丰富,但许多内容似被研究者误解。这是一则英雄神话而不是严格意义上的始祖神话。廪君与其余四姓的比赛,是巫师斗法,旨在证明谁能蒙神护佑,以宗教首领而兼政治首领。廪君射杀盐水女神,不是父权制战胜母权制的象征,而是男巫师在斗法中打败了女巫师。廪君神话没有证明巴人因廪君死后魂魄化为白虎而崇拜白虎。廪君神话的象征意义值得进一步探讨。

丁玲与萧军——丁玲研究的一个生长点

丁玲和萧军都是被"五四"运动的"晨钟"唤醒且受过鲁迅作品启蒙的前辈作家,各自在中国现当代文学史上作出过为对方无法取代的贡献。虽然丁玲和萧军在彼此公开发表的回忆文章中都很少提及对方,但在新近披露的萧军日记中却有不少关于丁玲的记载。从这些记载中可以发现不少新史料,这些史料是丁玲研究的一个新的生长点。

竟陵别调——马之骏与《妙远堂诗钞》

明朝中后期的诗人马之骏,在当今的中国古代文学史研究中无人提及,对其文学创作的研究也几乎是空白。其实他在当时颇有诗名,并同竟陵派的钟惺互为诗酒之友。其留有诗文集《妙远堂集》四十卷。后人曾于清代重刻其诗歌选集《妙远堂诗钞》五卷,收马氏诗800余首。

四君子汤合五苓散加减治疗肝硬化腹水的效果和对肝功能的改善观察

目的:观察对肝硬化腹水患者采用四君子汤合五苓散加减治疗的效果和对肝功能的改善情况.方法:2017年12月-2019年1月收治肝硬化腹水患者82例,按收治时间分为两组各41例.研究组采用四君子汤合五苓散加减治疗;对照组采用常规西医治疗.比较两组治疗后肝功能改善情况.结果:研究组肝功能改善情况优于对照组,差异有统计学意义(P<0.05).结论:通过对肝硬化腹水患者使用四君子汤合五苓散加减治疗,患者肝功能改善情况较好.

消毒剂消菌灵杀菌效果的试验观察

复方消毒剂消菌灵为含溴氯异氰尿酸、十二烷基磺酸钠与大蒜提取物的粉剂,含有效氯溴(BrCl)≥质量分数18％。采用悬液定量杀菌试验,对其杀菌效果进行了检测。结果,以其含有效氯溴125mg/L的溶液作用5 min,对悬液中大肠杆菌、金黄色葡萄球菌的杀灭率为100％;以其含有效氯溴1000 mg/L的溶液作用60 min,对悬液中枯草杆菌黑色变种芽孢的杀灭率亦达100％。该复方为对细菌芽孢有一定杀灭作用的消毒剂。

琵琶曲《昭陵六骏》音乐特征及其演奏诠释

《昭陵六骏》是刘德海先生于2001年创作的琵琶独奏曲。该曲不仅是琵琶曲作中的精品,而且还是具有相当技术难度的经典之作。作者结合曲式分析对乐曲的创作特点和演奏特点,进行了诠释。

从“同路”到“分道”——延安时期的丁玲与萧军

从1940年起,丁玲与萧军在延安度过了5年多的岁月。以1942年5月为界,前期的丁玲与萧军以个性主义为基础,以继承鲁迅传统为己任,依托"文协"组织,构筑文艺阵地,积极鼓吹以个性主义精神干预现实,以精诚的合作共同推进了延安启蒙文学思潮的发展。到后期,丁玲在强大政治外力的作用下迅速转移方向,而萧军却依然故我地坚守自我、个性。二者这一思想的异途在"王实味事件"中得到了突出的呈现。此后,丁玲与萧军分道扬镳,迈上了渐行渐远的人生道路,展示出了全然不同的思想风貌。丁玲与萧军在延安时期由"同路"到"分道"的变化,折射出了在特定时空中两种思想的搏击交战以及现代知识分子的再次分流聚合。

差异与互补:童能灵与唐君毅对朱熹“生生之理”的论证

清代学者童能灵以朱熹《太极图解》所言"阴静者,太极之体所以立;阳动者,太极之用所以行"为依据,提出"理有体用"的观点,由此出发,通过程颐所谓"体用一源",论证"理有动静",并进一步解说朱熹的"生生之理"。现代学者唐君毅则通过对朱熹所言"太极者,本然之妙也;动静者,所乘之机"的分析,讲"太极乘动静",并在此基础上,由"生生之气"而讲"生生之理",讨论"生生之气"与"生生之理"的关系。他们的解说和论证虽有差异,但互为补充,对于今天理解朱熹的太极与理气动静乃至"生生之理",思考牟宗三所谓"只存有而不活动",应有所启发。

南宋大军仓的设置与运营

南宋时期由于疆域的变化及供漕体制的改变,各屯驻大军的粮廪分别由淮东、淮西、湖广、四川四大总领所辖下之大军仓供应,大军仓是完全意义上的军粮仓。除四川总领所大军仓分布于川陕一带外,其他三总领所大军仓多分布于长江和运河沿岸,以及一些战略要地和军事重镇。大军仓隶属总领所,在人员设置及管理方面均有严格的规定。由于御前诸军的粮食供应划区进行,军队所需的粮廪由各路州县按定额输送总领所大军仓。除各路州县的上供定额外,驻屯诸军之廪给大部分依赖于和籴。南宋大军仓虽专为供给驻屯诸军廪米而设,但亦参与灾荒的赈济,在南宋社会起着重要作用。

割舍不断的情结——试析现代女性文学中的母爱主题

现代女性文学中的母爱大致表现出三种倾向 :一是对母爱的误解 ,传统封建伦理道德代言人的爱与人的血缘关系上的人伦母爱有重大区别 ,许多女作家把二者混为一谈 ,以冯沅君为代表 ;二是对母爱的夸饰 ,把伦理感情上的母爱无限地扩大为是对人生理想的最高体现 ,以冰心为代表 ;三是畸形变态的母爱 ,母爱已经成为一种人格极端异化了的附带品 ,以张爱玲为代表。这样 ,母爱主题经过冯沅君的误解、冰心的神秘化和张爱玲对其阴暗面的披示 。

消毒剂灭菌灵杀灭微生物效果的试验观察

灭菌灵为含次氯酸钠及羟基喹啉磺酸钠的复方消毒剂。为了解其杀灭微生物效果,进行了悬液定量杀菌试验。结果,以其含有效氯400mg/L的溶液对大肠杆菌、金黄色葡萄球菌作用10min,含有效氯1500mg/L的该液对枯草杆菌黑色变种芽孢作用20min,杀灭率均为100％;以其含有效氯500mg/L的溶液对HBsAg作用10min,可将其抗原性破坏。该消毒剂杀灭微生物效果较好。

抚痛而能笑——论《灵与肉》中许灵均的悲剧性与喜剧性

张贤亮的短篇小说《灵与肉》自一九八零年九月在《朔方》发表以后,引起了读者和文艺界的普遍注意。然而,评论界对这篇以受难知识分子为描写对象的小说之评价基本是停留在政治文化、现实意义上。其实,小说在悲剧性的背景下,也在审美地创造"现实",以审美的眼光摄照现实与灵魂。凝聚在主人公许灵均命运遭遇中的伤痕与美好、痛苦与快乐、荒唐与幸福,在蕴含深刻哲理的同时,也展示着悲喜交融的美学风格,让人们在对生活真谛和灵魂深度的审美认识中,抚痛而能笑。

笙歌不辍 薪火相传——论苗族诗人潘俊龄诗歌中的“芦笙”

苗族诗人潘俊龄的诗歌,有着独特的民族特色和审美追求。“芦笙”在其诗歌里所蕴含的精神内核已远远超过作为诗歌意象的文学意义层面,芦笙不仅是一种音乐器物,还是一种文化事象。结合苗族芦笙历史文化背景对潘俊龄诗歌进行剖析,阐释诗歌中“芦笙”的文化内涵,阐明诗人诗歌的精神品格和生命姿态。

灭菌灵消毒剂性能的试验观察

灭菌灵消毒剂为含二氯异氰尿酸钠、三聚磷酸钠的含氯复方消毒剂。悬液定量杀菌试验表明 ,对大肠杆菌与金黄色葡萄球菌用其 10 0mg/L有效氯溶液 ,对枯草杆菌黑色变种芽胞用其 10 0 0mg/L有效氯溶液 ,作用 15min的杀灭率均达 10 0 %。以其 50mg/L有效氯溶液擦实验台面后作用 10min ,对自然菌灭除率为 99 4 2 %。其 2 50mg/L有效氯溶液浸泡染HBsAg不锈钢片 2 0min ,可将HBsAg抗原性破坏。该消毒剂放置 54℃ 14d ,有效氯下降率为 4 51%。其溶液对小白鼠经口LD50 为 3 6

论唐君毅的“文化保守主义”

伴随现代化发展而产生的文化保守主义,并非中国独有,而是一个广泛、深刻的世界性文化现象。文章集中论述现代新儒家唐君毅痛心中国文化"花果飘零"的情状,以忧患的情感重申文化保守的真义——它来自我们对本身生命所依据的文化本源及其价值的深度自觉,并破斥了跟随时势而起的进步假象。唐君毅的文化保守立场,引来不少批评及反驳,文章对此逐一检讨,阐明唐君毅的主张:道德理性可统摄、补充西方自由和平等观念的不足。

nSrDNA Appraisal of High Yield Flocculant Compound Bacteria and Their Application Effect

High effect flocculant compound bacteria were screened out with the product bacteria of flocculant in soil. Their system appraising study shows that two were actionomyces and the other was microzyme among the three bacteria. According to nSrDNA, the three bacteria were marked at a molecule level and the system growth tree was established, ensuring the position of compound bacteria at the molecule level. The purificant which was made of the compound bacteria has spreading value because of its excellent clearing effect for organic and inorganic polluted water.