“桃叶”意涵辨析及其与金陵之关系

《桃叶歌》为东晋书法家王献之所作的爱情歌谣,描绘了主人公的爱情细节,折射出东晋士族婚姻形态。金陵南浦渡因其为《桃叶歌》故事的发生地而得名“桃叶渡”,后世文人多以“桃叶”代称“桃叶渡”,这又为“桃叶”增添了离别相思的意蕴。陈隋之际,《桃叶歌》曾被时人作为陈亡的谶语,此后以“桃叶山”等金陵地标怀古伤今、感慨兴亡的作品亦以“桃叶”代指其名。从王献之与桃叶的才子佳人爱情,到“桃叶渡”的离愁别绪,再到“桃叶山”的感慨兴亡,三种情感之所以能够被统合于“桃叶”一词下,其原因即在于它们均与金陵地区有直接关系。“桃叶”之典由于其意涵的丰富而见于各类文体之中,其故址作为金陵文化的一部分得以留存至今。

从《六月——船歌》看柴科夫斯基钢琴作品的艺术特点

柴科夫斯基的钢琴套曲《四季》是其音乐作品中现实主义创作的优秀范例,选取《六月——船歌》为研究重点,从该部作品音乐与文学的完美结合、典型的复三部曲式结构特征以及把俄罗斯民族传统音乐与高度的专业创作技巧很好的融合等方面,进行系统而全面的分析,归纳总结出其钢琴作品的艺术特点。

宋代关津管理制度初探

宋代非常重视关津的设置与管理，多次申禁立制，对各关过往行人严加控制，行人来往，须有官发公凭。在关津之禁方面，有系统、严密的刑律。关津对过往商物一律收取税算。宋代对津渡实行官营或招人买扑，屡禁私渡。官营津渡，有一定的管理机构和人船配置制度。政府对津渡立定年额向民旅收取渡钱，并采取对津渡工作人员进行约束、买牌上船、安全保障、差使臣巡检等管理措施，以有效地稽查奸细、禁物和维持交通秩序。

《诗经·邶风·匏有苦叶》的“渡水”意象分析

《邶风·匏有苦叶》全篇皆写渡水的景象,分析这些意象,可看出其反映了当时人们把渡水看成危险之事以及把渡水与婚恋相比附的意识。这些意识反映了当时人们的认识水平和一些文化特点。

《诗经》“渡水”意象分析

There are many poems connecting with the image of ferry in the Book of Songs. And their specific locations can be known by investigating. The image reveals alarm, obstruction of space and something relating to marriage. All these tell the level of the recognition of the natural world of the people then.

宋词中的渡口研究

宋代的渡口众多,在文人的差旅行程中发挥了重要作用。宋词中所出现的渡口有官渡或私渡,有荒凉或繁华各异的面貌,其位置也有村边、城外和郊野的不同。渡口词作体现出了宋代词人日常生活的细节及其宋词情感表达具有的模式化与复杂化的特征。