青海卡力岗回族宗教认同的调查与思考——以青海省化隆县德恒隆乡德一村为例

"卡力岗"回族的族群认同,是在伊斯兰教深刻影响下的带有浓厚伊斯兰文化色彩的认同,人们的日常生活无不打上了伊斯兰教的印记,伊斯兰教作为一种重要的族群认同标志已深深地植根于人们心中。"卡力岗"回族群众在大型宗教聚礼以及宗教节日中的一些具体礼仪活动都体现了这一特点。

青海卡力岗回族语言认同的调查报告——以化隆县德恒隆乡德一村为例

藏语是"卡力岗"回族族群认同的一个重要标志,这使他们与甘青一带其他回族在文化认同上形成了一定差异。藏语不仅是当地人日常交流的工具,更是体现某些文化事象的重要符号与载体。尽管"卡力岗"地区的回族与藏族都说藏语,但他们之间在文化认同上仍然存在一定距离。

青海卡力岗回族文化习俗传承与变迁的考察——以化隆县德恒隆乡德一村为例

20世纪80年代初以来,居住在青海省化隆回族自治县卡力岗山区的一部分说藏语安多方言,且具有浓郁藏族生活风情的回族穆斯林,引起了学术界的广泛关注。许多学者都热衷于从卡力岗回族的饮食、服饰、居住等生活习俗中去寻找所谓的藏族文化遗存。事实上,随着当地经济与社会的不断发展,以及卡力岗山区与外界联系的日益紧密,卡力岗回族的传统文化已经发生了较大变化,藏文化的遗迹已经越来越少。这些生活文化的变迁,体现出卡力岗回族向河湟地区回族文化的认同,以及与藏族文化的日益疏离。

试论卡力岗地区的经济社会与可持续发展

开发大西北 ,西部少数民族地区要实现可持续发展 ,但有些地区由于自然地理、资源分布及历史等的因素而存在诸多问题 ,给经济社会发展带来较大困难 ,本文针对少数民族聚居地卡力岗地区的经济社会发展滞后、文化相对落后、群众生活贫困、自然生态环境严重恶化的现状进行分析探讨 ,并提出了实现其可持续发展的一些思路。

卡力岗现象及其分析

卡力岗现象是目前学术界关注、讨论较多的一个话题。卡力岗现象不管因何种原因而形成,其最终结果和本质都是藏穆两种文化的交汇、融合,更表现出藏族和穆斯林之间深层次的交流、往来关系。本文在讨论青海省化隆地区的卡力岗现象和卡力岗人的同时,对类似卡力岗的其他地区的情况乃至国外的类似情况也予以比较研究。

青海卡力岗人研究综述

自从上个世纪80年代初以来，居住在青海省化隆回族自治县西南部的卡力岗山区的一部分说藏语安多方言，有部分藏族生活习俗的回族穆斯林，日益引起学术界的关注。二十多年来的卡力岗研究取得了一些令人瞩目的成绩，然而也存在着许多显而易见的不足。本文旨在对这二十多年来的研究成果做一个学术回顾，以求为今后的卡力岗研究逐渐走向深入做好准备。

历史记忆、宗教意识与「民族」身份认同——青海卡力岗「藏语穆斯林」的族群溯源研究

对于理解中国西北「回」、「藏」族群文化长期互动关系的发展过程而言,分布在青海东部化隆、循化等地境内卡力岗山区的「藏语穆斯林」现象,确实能够提供出一个具有结合当代族群史与民族学(人类学)学科研究特色的观察案例。如果从族群溯源研究的观点看来,此一观察应该具备以下三个论述面向:一、在历史记忆的展现方式上,「昔藏今回」或是回民祖源的争议,都必须面对藏文化如何与穆斯林文化并存适应的事实;二、从花寺门宦太爷马来迟于清乾隆年间至卡力岗传播伊斯兰教的传说开始,经过格底目、苏非主义等老教到今日伊赫瓦尼新教,当地宗教意识的变迁意义及其对于穆斯林我群意识所产生的形塑过程;三、当代大陆民族识别下,回族与藏族的法定少数民族身份,对于「藏语穆斯林」的族群认同意识的巩固,及其所引发的族群边缘研究意义的讨论。而这种以卡力岗「藏语穆斯林」的族群溯源研究的论述模式,亦有助于扩大并深化当代中国西北族群与社会文化史研究的视野。