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试析马来西亚华巫亲善之事例——以马六甲马接新村为例
被引量:
1
1
作者
廖文辉
庄国民
《八桂侨刊》
2016年第2期40-44,共5页
马来西亚是个多元族群的国家,当中不乏华巫亲善的事迹和故事,马六甲马接峇鲁新村之拿督公信仰和清真寺的建盖,即为其中一例。清真寺左旁走廊的华文碑记,志明华人兴建清真寺的缘由,再辅以华巫村民的口述资料,梳理并还原马接新村清真寺的...
马来西亚是个多元族群的国家,当中不乏华巫亲善的事迹和故事,马六甲马接峇鲁新村之拿督公信仰和清真寺的建盖,即为其中一例。清真寺左旁走廊的华文碑记,志明华人兴建清真寺的缘由,再辅以华巫村民的口述资料,梳理并还原马接新村清真寺的兴建、拿督公信仰,以及双方关系的面貌。这间已逾百年的清真寺,曾经是拿督公祭祀的场地,见证华巫信仰共存的现象,你中有我,我中有你。1980年以后,由于有关方面的干预,不仅拿督公信仰盛况不再,逐渐没落,华巫亲善的情况也一去不返,委实可惜。
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关键词
马六甲
马接新村
拿督公
清真寺
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题名
试析马来西亚华巫亲善之事例——以马六甲马接新村为例
被引量:
1
1
作者
廖文辉
庄国民
机构
马来西亚新纪元学院中文系马来西亚历史研究中心
出处
《八桂侨刊》
2016年第2期40-44,共5页
文摘
马来西亚是个多元族群的国家,当中不乏华巫亲善的事迹和故事,马六甲马接峇鲁新村之拿督公信仰和清真寺的建盖,即为其中一例。清真寺左旁走廊的华文碑记,志明华人兴建清真寺的缘由,再辅以华巫村民的口述资料,梳理并还原马接新村清真寺的兴建、拿督公信仰,以及双方关系的面貌。这间已逾百年的清真寺,曾经是拿督公祭祀的场地,见证华巫信仰共存的现象,你中有我,我中有你。1980年以后,由于有关方面的干预,不仅拿督公信仰盛况不再,逐渐没落,华巫亲善的情况也一去不返,委实可惜。
关键词
马六甲
马接新村
拿督公
清真寺
Keywords
Melaka
kampung baru machap baru
Datuk Kong
mosque
分类号
B967 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
试析马来西亚华巫亲善之事例——以马六甲马接新村为例
廖文辉
庄国民
《八桂侨刊》
2016
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