康海的文学成就及其在明代中期的文学地位

通过对康海在散曲、散文、诗歌方面的创作思想及其作品分析,认为康海是明代中期文坛的重要人物,在明代中期是可以与李梦阳相提并论的文学家,他们共同领导了文学的复古运动,对明代中期的文学发展产生了极大的影响。尽管由于其性格耿介直率,张扬凌厉,受到"刘瑾事件"影响,罢黜回乡后又过度的放浪形骸,纵情恣肆,引起了后人对其品格误解,但这并不能影响其文学成就及文学地位。

一觞一咏总堪怜——浅谈康海散曲的思想情感和表现手法

康海的散曲创作鲜明地寄托了作者的身世感慨,表达了作者对功名的渴望和对现实的愤懑,交织着作者入世与出世的矛盾心理。其表现手法呈现出善于用典、长于构建画面、工于对偶的明显特征。

百鸟中孤凤:吴孟祺生平、思想考述

在明代官员中,吴孟祺堪称特立独行。他生于东鲁,饱受儒家文化浸润,以修齐治平为人生理想,并身体力行;他才兼文武,治民、治兵各有其道,且卓有实效;他有明确的执政理念,以节用、爱民自律、律人,无论处境顺逆,始终坚守不渝;他诗文兼擅,慕古而不泥古,以经世致用为写作目的,关注民生疾苦,朴实无华而自成风格;他为人耿介,正当中年即急流勇退,虽未尽其才,而不挠其志,颇有上古贤者之风。从他身上,折射出儒学传统和齐鲁文化的多重光彩。尽管其官阶仅止于四品,其著作也大多失传,但他的可贵品格,尤其是节用、爱民的执政理念,属于我们应予珍惜和继承的优秀文化遗产。在大力弘扬民族传统文化的今天,应该将其纳入研究视野。

《明对山秦腔脸谱》考辨

《明对山秦腔脸谱》是一部伪书,不仅不符合秦腔脸谱演进规律,而且与鹿鹤班大净四斤儿所绘秦腔脸谱、清末赵云汉秦腔脸谱设色、构图如出一辙,有明显的因袭关系。另外,从该谱的传承来看,这套脸谱系富平人杨光越于1913至1914年之间绘制,并非康海所绘。