感悟智慧教育——克里希那穆提教育思想解读

"教育"这个话题从古到今被人们谈论不止,但是当前的教育依然存在很多问题,教育的现状不容乐观。因此,重新认识真正的教育就显得十分重要和必要。克里希那穆提从智慧的高度对教育进行的领悟,犹如一缕春风,温暖了教育这片土地,为教育带来了新的希望。通过解读克氏的教育思想,从智慧的高度感悟教育,探寻当前教育向真正教育的转变之路,对当前的教育有着十分重要的意义。

克里希那穆提思想对缓解婚姻焦虑作用初探

婚恋功利化和婚姻挤压、多元婚恋模式冲击等的影响使婚姻不确定性增加,婚恋焦虑成为社会焦虑的重要来源之一。化解婚恋焦虑不能仅仅通过外在地位或经济保证或放松、休闲,而要根据焦虑起因做内心调整和应对。克里希那穆提的精彩论述指导我们领悟婚恋焦虑的源头并作相应的心理改变:克服婚恋中的依赖心理包括对社会习俗和权威的依赖和屈从;用爱代替依赖;用冥想发现爱,从而消除自我防御、自我情结等对情感沟通的障碍。

关注心灵世界——克里希那穆提教师观述评

克里希那穆提立足于人的心灵世界的改造和完善,强调教育者是新社会的奠基者,教育者必须先受教育,必须具备了解自我、真正爱学生、避免成为权威、以教育为天职、心灵完整自由等素养。他独特的见解以新的视角拓展了教师理论研究的广度与深度,并对教师实践具有直接的指导意义。

克里希那穆提关系哲学视阈的孤独观探析

通过文献研究法,研究了克里希那穆提关系哲学视阈的孤独观,认识到孤独的本质是一种关系存在、一种生命体验和一种自我隔绝;并在厘清孤独与单独、自由、依赖、成熟、死亡的关系的基础上,深刻地剖析孤独的原因在于追逐权力、利用别人和消极屈从。正确对待孤独之道是要停止逃避孤独、抛弃已知的一切、建构真正的“关系”和享受人际关系的真爱。孤独一直伴随着个体,正确认识孤独、承认孤独在人们生命中占有重要的一席之地,可以促进人们更好地发展成长。

灵性人生 澄明教育——克里希那穆提教育智慧解读

克里希那穆提,一位出生于印度的当代思想者。独特的生活经历和长期的“禅修”赋予克里希那穆提超凡的灵性与智慧,这使得他的教育思想也格外澄明和纯净。当然,克里希那穆提绝非一位保守的思想者,他对教育本质和现象的审思与追问直击现代教育的弊端和要害,在为人们描绘了一幅理想教育的澄明图景的同时,也为深化现代教育改革建设性地指明了方向。

克里希那穆提的死亡观检讨——读《生与死的冥想》

克里希那穆提的死亡观新颖独特,曾在世界各式人等中产生巨大震撼。他认为,死不仅是可感、可触、不可怕的,而且是精彩非凡的;死就是生,死就是爱,死就是绝对孤独,死就是摆脱一切。他的演讲既令人为之倾倒,也让人疑窦丛生:死亡真相果真如此吗?活着能够体验死亡吗?假想能够替代事实吗?新的不是源自旧的吗?观察能不引起思考吗?人们尊克先生为伟大的哲学家,但是他却宣称思想有害、信仰无益和教育无用,这是他死亡观的要害。

克里希那穆提的办学理念与实践意义解读

克里希那穆提是一位特立独行的思想者。他在英、美以及印度等国创办了多所体现其教育理念的"克氏学校"。克氏学校不同于传统的"大"学校——旨在培养成功的职业人士,而是力图塑造"完整的人",倡导自由而悠闲的学校氛围,努力消除学生的恐惧,使学生可以体验广泛的课程。

我们需要什么样的学校——印度心灵导师克里希那穆提的学校观及其启示

印度著名思想家和心灵导师克里希那穆提认为学校教育要致力于培养具有智慧的自由而完整的人。这需要学校本身是一个悠闲和安全的地方,师生能够获得家的感觉,他们的心灵不被欲望占据,可以自由地观察和思考;学校规模要小,以利于教师了解学生的真实情况和学生之间的了解和沟通;教师要把教育作为自己的天职,而不能作为谋生的手段。虽然克里希那穆提的教育思想具有明显的理想主义色彩和倾向,但它是一种改造教育现实的必要的乌托邦。

克里希那穆提的艺术教育思想

运用克里希那穆提的艺术教育思想,结合美国、印度三所克氏学校的艺术教育实践例证,探究了艺术教育的作用及艺术创作的来源,并对照我国艺术教育方面存在的问题作以反思。认为研究克里希那穆提的艺术教育思想对传统艺术的传承、正确认识艺术教育的价值及开展艺术教育实践等具有重要的借鉴意义。