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昆山腔、昆腔、昆曲、昆剧概念之辨歧 被引量:2
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作者 沈周忆 《宁波大学学报(人文科学版)》 2011年第2期96-98,共3页
中国的昆曲于2001年被联合国教科文组织确定为"人类口头和非物质遗产代表作"。然而,与"昆曲"有关的一应称谓,诸如昆山腔、昆腔、昆剧等,长期以来在学术理论上存在着概念混淆、运用混乱的状况。故有"辩歧"... 中国的昆曲于2001年被联合国教科文组织确定为"人类口头和非物质遗产代表作"。然而,与"昆曲"有关的一应称谓,诸如昆山腔、昆腔、昆剧等,长期以来在学术理论上存在着概念混淆、运用混乱的状况。故有"辩歧"之必要。 展开更多
关键词 昆山腔 昆腔 昆曲 昆剧 概念 辩歧
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弦索还是昆腔?--也谈谢三秀《听卢姬歌二首》诗所涉曲腔问题 被引量:2
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作者 王凤杰 《贵州师范学院学报》 2021年第5期15-21,共7页
据谢三秀《远条堂草》编年及收诗情况看,其《听卢姬歌二首》诗确应作于贵州,但诗中并无明确的昆腔演唱指向。首先,以“串珠”喻指歌声并非昆山腔专利,而是单纯对特定音声效果的形象性表达。除昆山腔外,海盐腔、弋阳腔、北曲与弦索新声... 据谢三秀《远条堂草》编年及收诗情况看,其《听卢姬歌二首》诗确应作于贵州,但诗中并无明确的昆腔演唱指向。首先,以“串珠”喻指歌声并非昆山腔专利,而是单纯对特定音声效果的形象性表达。除昆山腔外,海盐腔、弋阳腔、北曲与弦索新声等唱腔皆可以珠喻之。其次,“文莺百啭”及“箜篌十五弦”句指向弦索弹唱的可能性更大,从乐器配奏习惯辨,这恰是与昆腔唱法相对的曲唱形式。故单就诗歌本身提供的信息,并不能简单推测卢姬所歌为昆腔,相应地亦不宜将此诗作为万历年间昆腔入黔的证据。 展开更多
关键词 谢三秀 昆腔 弦索 贵州
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永嘉昆剧与海盐腔 被引量:6
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作者 叶长海 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2009年第3期22-27,共6页
戏曲史家通常认为浙江温州(永嘉)是宋元南戏的故乡,在中国戏曲的起源形成和发展史上,温州有其特殊地位。南戏在温州一带产生后,很快就传播到浙江各地及邻近的江苏、福建许多地区,并且出现了以这些地方为名的各种声腔,其中最早的是海盐... 戏曲史家通常认为浙江温州(永嘉)是宋元南戏的故乡,在中国戏曲的起源形成和发展史上,温州有其特殊地位。南戏在温州一带产生后,很快就传播到浙江各地及邻近的江苏、福建许多地区,并且出现了以这些地方为名的各种声腔,其中最早的是海盐腔。海盐腔滥觞于宋末而盛行于明代嘉隆以前,一度成为一切南唱的代表。昆山腔崛起以后,海盐腔仍在各地上演。现在"永嘉昆腔"中称为"九搭头"的各类早期南曲曲牌,可能就是海盐腔的遗音。与"永嘉昆剧"相类似的,尚有浙西金华一带的义乌"草昆"、浙东台州一带的"黄岩昆"及浙东、浙西"三合班"里的一些早期南曲曲牌腔。 展开更多
关键词 南戏 永嘉昆剧 海盐腔
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梁辰鱼与乐家乐妓交往述略
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作者 黎国韬 周佩文 《广东第二师范学院学报》 2015年第1期36-42,共7页
《浣纱记》的作者梁辰鱼是昆曲发展史、散曲发展史上里程碑式的人物之一,他与中晚明时期的许多音乐家、乐妓均有密切交往,梁氏之所以能创作出传奇《浣纱记》并搬上戏曲舞台,与这批乐家、乐妓的影响和帮助是分不开的;同时,梁氏在音乐、... 《浣纱记》的作者梁辰鱼是昆曲发展史、散曲发展史上里程碑式的人物之一,他与中晚明时期的许多音乐家、乐妓均有密切交往,梁氏之所以能创作出传奇《浣纱记》并搬上戏曲舞台,与这批乐家、乐妓的影响和帮助是分不开的;同时,梁氏在音乐、戏剧、散曲方面的伎艺也因这些乐家、乐妓而得以传承下来,并广泛传播开去。探讨他们交往的相关情况,不但有助于了解梁辰鱼的生平和创作,亦有助于研究昆剧和散曲的发展历史。 展开更多
关键词 梁辰鱼 音乐家 乐妓 交往 昆腔
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论明代青阳腔的崛起及其曲体变迁的特征
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作者 黄振林 《池州学院学报》 2011年第5期8-12,共5页
明代青阳腔是在昆腔传奇体制日臻完善和成熟基础上的民间突围,体现了民间艺人深厚的文化立场。早期青阳腔多是艺人对宋元南戏的移植和改造,后来逐渐参与了对文人传奇的演唱,并与昆腔"平分天下"。青阳腔对昆腔的冲击在于对曲... 明代青阳腔是在昆腔传奇体制日臻完善和成熟基础上的民间突围,体现了民间艺人深厚的文化立场。早期青阳腔多是艺人对宋元南戏的移植和改造,后来逐渐参与了对文人传奇的演唱,并与昆腔"平分天下"。青阳腔对昆腔的冲击在于对曲牌乐句的断分,造成曲牌连套体部分的错层和错位。而大量的"滚调"又迫使青阳腔对弦索的抵制,鼓、板、笛、锣一直伴随着青阳腔的伴奏。 展开更多
关键词 青阳腔 昆腔 曲体变异 鼓板
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昆腔在潮汕地区的传播与潮剧音乐对昆腔的吸收
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作者 董学民 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2021年第1期38-42,95,共6页
潮剧源于南戏,在发展过程中曾受到其他声腔、剧种的影响。昆腔唱词典雅、声腔细腻,在中国戏曲史上影响深远。作为地方剧种,潮剧在与其他戏曲的交流中,移植其中的昆腔剧目。通过一系列音乐上的比较和分析,可以看出潮剧巧妙地吸收其曲牌... 潮剧源于南戏,在发展过程中曾受到其他声腔、剧种的影响。昆腔唱词典雅、声腔细腻,在中国戏曲史上影响深远。作为地方剧种,潮剧在与其他戏曲的交流中,移植其中的昆腔剧目。通过一系列音乐上的比较和分析,可以看出潮剧巧妙地吸收其曲牌作为伴奏音乐;在唱法上,吸收其赠版的演唱方式,从而使潮剧唱腔具有细腻、委婉的特色,这种特点在潮剧的头板曲牌中表现得尤为明显,使潮剧艺术表现力得到加强。 展开更多
关键词 昆腔 潮剧伴奏 潮剧声腔
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关于昆腔谱唱古诗词曲问题——中学语文教学中的“吟诵涵咏”方法初探 被引量:2
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作者 朱佳 《北京联合大学学报》 CAS 2001年第4期40-44,共5页
针对 1 990年《中学语文教学大纲》存在有待解决的问题中 :“《大纲》吸取传统语文教学精华尚嫌不足 ,如……‘吟诵涵咏’等 ,应予以适当的肯定和强调”一项 ,具体探索分析了中学语文古典诗词曲教学中现行教学模式的局限 ,及吟诵朗读、... 针对 1 990年《中学语文教学大纲》存在有待解决的问题中 :“《大纲》吸取传统语文教学精华尚嫌不足 ,如……‘吟诵涵咏’等 ,应予以适当的肯定和强调”一项 ,具体探索分析了中学语文古典诗词曲教学中现行教学模式的局限 ,及吟诵朗读、配乐朗诵、现代谱唱和观摩演出等各种辅助教学方法的尝试 ,倡导以“适可而止”和“循序渐进”为原则 ,恢复《九宫大成》等曲谱所刊载的明清以来曾经盛行的以传统昆腔 (含宋曲、琴歌、弦索等 )谱曲歌唱古诗词曲篇目的辅助教学方法 ,以丰富吟诵涵咏的形式 ,增强教学的艺术效果。 展开更多
关键词 中学语文 古典诗词曲 辅助教学 昆腔谱唱 “吟诵涵咏”
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梅鼎祚《玉合记》补考三则--以梅鼎祚的苏州之行为考察中心 被引量:1
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作者 贾海建 《绍兴文理学院学报》 2022年第11期65-71,共7页
梅鼎祚万历十二、十三年的苏州之行与《玉合记》的创作有密切的关系,以此为契机,重新审视《玉合记》的成书时间、刊刻时间以及创作时所依声腔等学术界尚存在分歧的问题,得出以下结论:《玉合记》成书于万历十三年三四月间,刊刻于万历十... 梅鼎祚万历十二、十三年的苏州之行与《玉合记》的创作有密切的关系,以此为契机,重新审视《玉合记》的成书时间、刊刻时间以及创作时所依声腔等学术界尚存在分歧的问题,得出以下结论:《玉合记》成书于万历十三年三四月间,刊刻于万历十四年秋冬时节;《玉合记》只能是为昆腔而作,权威学者认定其为海盐腔而作的观点不确。 展开更多
关键词 《玉合记》 梅鼎祚 苏州之行 成书时间 刊刻时间 昆腔
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“昆山腔”“昆曲”与“昆剧”考辨 被引量:1
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作者 解玉峰 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2019年第1期127-141,共15页
一般认为"昆山腔"简称"昆腔",又称"昆曲""昆剧"。16世纪中叶魏良辅等改革后的"昆山腔"与此前文献中的"昆山腔"实际存在根本性差异,笼统地将"昆山腔"历史上推至... 一般认为"昆山腔"简称"昆腔",又称"昆曲""昆剧"。16世纪中叶魏良辅等改革后的"昆山腔"与此前文献中的"昆山腔"实际存在根本性差异,笼统地将"昆山腔"历史上推至明初为"六百年"并无意义。"昆山腔"初时指"南曲"(唱),但康熙中叶以后文献中"昆曲"亦开始兼指北曲(唱),有些文献则兼指演剧。"昆剧"在嘉庆初年文献中才出现,而"昆剧"并不必然使用"昆山腔"或南、北曲唱。魏良辅等改革后的"昆山腔"实质上是以官话入唱、"依字声行腔"的高度规范的一种民族性曲唱,故带有地域色彩的"昆山腔"或"昆曲"称指易生误解。16世纪中叶在江南核心地区出现的有高度文化含量、表演规范精致的戏剧,有显著的民族性特征,故用"昆剧"称指的局限性也很大。今人把"依字声行腔"的曲唱方式歌唱过或以规范精致的表演范式演出过的作品称为"昆曲"("昆剧"),其作者即为"昆曲"("昆剧")作家,更嫌笼统含混了。 展开更多
关键词 昆山腔 昆曲 昆剧
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