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李治牢教授治疗斑秃经验介绍
被引量:
2
1
作者
连莉阳
樵书宏
李娟
《云南中医学院学报》
2010年第3期51-52,共2页
总结李治牢治疗斑秃经验,依据病因病机和辨证论治原则,采用疏肝化瘀、补肾养血、清热养阴方法,并随证加减,配合局部治疗,疗效可靠,总结报道。
关键词
斑秃
李治牢
经验
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职称材料
李贽《老子解》的“无为”思想
被引量:
1
2
作者
王建光
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005年第2期6-9,共4页
本文论述了李贽《老子解》的基本思想,分析了李贽学老解老的思想基础和对老子“无为”思想重新诠释的内容,并探索了其从传统的“无为而无不为”得出“无不为而无为”结论的思想历程。
关键词
李贽
老子
无为
有为
《老子解》
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职称材料
《老残游记》“揭清官之恶”来源考辩
被引量:
1
3
作者
刘洪强
《嘉兴学院学报》
2012年第4期67-71,共5页
在明清两代人们已经普遍认识到"清官之恶",揭露"清官之恶"的文献大量见于笔记、小说、词话、随笔、奏折等,已成为常识与常论,《老残游记》中的"揭清官之恶"不过是在这个背景下顺理成章得出的结论而已。...
在明清两代人们已经普遍认识到"清官之恶",揭露"清官之恶"的文献大量见于笔记、小说、词话、随笔、奏折等,已成为常识与常论,《老残游记》中的"揭清官之恶"不过是在这个背景下顺理成章得出的结论而已。考诸史实,"揭清官之恶"并非一定来源于李贽、袁枚等,因为这在当时已经是一种显见的共识。
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关键词
老残游记
揭清官之恶
李贽
考辨
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职称材料
李贽童心说的文化阐释
4
作者
梁愿
《惠州学院学报》
2015年第5期52-57,共6页
在以往的研究中,审美之维的童心说一般被看成是与老庄童心观一脉相承的。然而从文化之维来看童心说,则可发现它在老庄童心观的流变接受史上占有一个转折点的位置,即从这里开始,作为童心说标志的"真"的含义被延伸。尽管已有学...
在以往的研究中,审美之维的童心说一般被看成是与老庄童心观一脉相承的。然而从文化之维来看童心说,则可发现它在老庄童心观的流变接受史上占有一个转折点的位置,即从这里开始,作为童心说标志的"真"的含义被延伸。尽管已有学人对童心说作过文化阐释研究,但常只就李贽思想而言童心说,很少将之置于老庄童心观的流变接受史上来观察,因而未能尽显文化阐释这一研究视角之于童心说研究的意义。
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关键词
李贽
老子
庄子
童心说
真
文化阐释
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职称材料
题名
李治牢教授治疗斑秃经验介绍
被引量:
2
1
作者
连莉阳
樵书宏
李娟
机构
陕西中医学院
出处
《云南中医学院学报》
2010年第3期51-52,共2页
文摘
总结李治牢治疗斑秃经验,依据病因病机和辨证论治原则,采用疏肝化瘀、补肾养血、清热养阴方法,并随证加减,配合局部治疗,疗效可靠,总结报道。
关键词
斑秃
李治牢
经验
Keywords
alopecia areata
li zhi - lao
experience
分类号
R275.9 [医药卫生—中西医结合]
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职称材料
题名
李贽《老子解》的“无为”思想
被引量:
1
2
作者
王建光
机构
南京农业大学人文学院
出处
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005年第2期6-9,共4页
文摘
本文论述了李贽《老子解》的基本思想,分析了李贽学老解老的思想基础和对老子“无为”思想重新诠释的内容,并探索了其从传统的“无为而无不为”得出“无不为而无为”结论的思想历程。
关键词
李贽
老子
无为
有为
《老子解》
Keywords
li
zhi
lao
Zi
inaction
action
The Annotations of Tao Te Ching
分类号
B248.91 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
《老残游记》“揭清官之恶”来源考辩
被引量:
1
3
作者
刘洪强
机构
山东师范大学文学院
出处
《嘉兴学院学报》
2012年第4期67-71,共5页
文摘
在明清两代人们已经普遍认识到"清官之恶",揭露"清官之恶"的文献大量见于笔记、小说、词话、随笔、奏折等,已成为常识与常论,《老残游记》中的"揭清官之恶"不过是在这个背景下顺理成章得出的结论而已。考诸史实,"揭清官之恶"并非一定来源于李贽、袁枚等,因为这在当时已经是一种显见的共识。
关键词
老残游记
揭清官之恶
李贽
考辨
Keywords
The Travels Notes of
lao
Can
exposing the evil of incorruptible officials
li
zhi
investigation
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
李贽童心说的文化阐释
4
作者
梁愿
机构
惠州学院组织部
出处
《惠州学院学报》
2015年第5期52-57,共6页
文摘
在以往的研究中,审美之维的童心说一般被看成是与老庄童心观一脉相承的。然而从文化之维来看童心说,则可发现它在老庄童心观的流变接受史上占有一个转折点的位置,即从这里开始,作为童心说标志的"真"的含义被延伸。尽管已有学人对童心说作过文化阐释研究,但常只就李贽思想而言童心说,很少将之置于老庄童心观的流变接受史上来观察,因而未能尽显文化阐释这一研究视角之于童心说研究的意义。
关键词
李贽
老子
庄子
童心说
真
文化阐释
Keywords
li
zhi
lao
Zi
Zhuang Zi
Theory of Child
li
ke Heart
Naivety
Cultural Interpretation
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
李治牢教授治疗斑秃经验介绍
连莉阳
樵书宏
李娟
《云南中医学院学报》
2010
2
下载PDF
职称材料
2
李贽《老子解》的“无为”思想
王建光
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005
1
下载PDF
职称材料
3
《老残游记》“揭清官之恶”来源考辩
刘洪强
《嘉兴学院学报》
2012
1
下载PDF
职称材料
4
李贽童心说的文化阐释
梁愿
《惠州学院学报》
2015
0
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职称材料
已选择
0
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参考文献
引证文献
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