巩乃斯与凯坎河——伊犁史地论札之十

"巩乃斯"这个地名的起源可以追溯到一千多年前的古突厥语Küngüt-孔固特。笔者以践履亲证,诠释"孔固特"的原始意义,追寻孔固特—孔葛思—崆古斯—巩乃斯的音蜕义嬗所反映的巩乃斯河上游生态环境的巨变。孔固特—孔葛思由唐至明还是一个地方名,而巩乃斯河,最早名为"凯坎河",为汉语"慨叹"之意。梳理巩乃斯河与凯坎河的内涵和地望关系,同时揭示"凯坎"一词所体现的汉语与突厥语的历史互动关系。

论乌江流域土家族哭嫁歌的价值

乌江流域土家族哭嫁歌包含着广泛的社会内容,加之在哭唱时,新娘凭借社会习俗所赋予的权利,大胆彰显个性,直接抒发胸意。因此,新娘有生以来的怨与怒、爱与恨、喜与悲等各种复杂情感交织在一起,借助哭嫁歌充分表露出来。哭嫁歌是土家族女性集体创作智慧的结晶,是极具民族风味的优秀抒情长诗。乌江流域土家族哭嫁歌蕴含着四大价值:教育价值——三大价值塑造人,孝悌感恩加情感;批评价值——三重价值显神威,封建糟粕遭荡涤;心理价值——寻求心理平衡,弥补心灵创伤;历史价值——记录婚俗全过程,促进土家族研究。

谈苏轼的赋税观

苏轼反对苛税,主张薄赋税,即反对重税,主张轻税。所谓"薄赋税",就是减少榨取、减轻赋税之意。这些主张是苏轼德治仁政政治理想的体现。苏轼反对弊税,主张较赋税,即主张废除劣税,改良弊税。所谓"较赋税",就是考察、比较税法施行的效果对百姓是否有利,考察、比较只是手段,辨别优劣才是目的。他在上书朝廷的奏折中,主张免"五谷力胜税"、罢"赋税赏格钱",反对施行或废除"免役法",以及关于"折变"的意见可以看出他的赋税观。